С. П. Мельгунов. "Красный террор" в Россіи 1918 -- 1923

    Подготовка текста: С. Виницкій. Орѳографія и пунктуація оригинала, сквозная нумерація сносок по главам (сноски в концѣ каждой главы), курсив, разрядка, {нумерація страниц}. Восстановлены твёрдые знаки в серединѣ слов (в текстѣ переданы апострофами).

    Красный террор в Россіи

    1918 -- 1923

    Изд. 2ое дополненное
    Берлин
    1924

       "Страшная правда, но вѣдь, правда"
    Короленко

    Оглавленіе

    "Ecrasez l'infame!" (от автора) ... 7
    Post scriptum (o матеріалах) ... 28

    I. Институт заложников ... 37
    II. "Террор навязан" (возстановленіе смертной казни и демагогія большевиков) ... 55
    III. Кровавая статистика 1918--1923 ... 72
    IV. На гражданской войнѣ ... 138
    V. "Классовый террор" (Крестьянскія возстанія, рабочее движеніе, интеллигенція) ... 151
    VI. Произвол Ч. К. (Цинизм в казни; истязанія и пытки; разнузданность палачей; смертники; насилія над женщинами; "ущемленіе буржуазіи") ... 170
    VII. "Кладбища живых" и "Дома мертвых" (тюрьма и ссылка) ... 247 {5}
    VIII. "Краса и гордость" (состав Ч. К.; уголовщина; провокація; "революціонное правосудіе") ... 271

    Вмѣсто послѣсловія
    К процессу Конради ... 299
    Почему? (по поводу книги Мартова о смертной казни) ... 304 {6}

    "Ecrasez l'infame!"

    (От автора к первому и второму изданію)

    "Народы подвинутся только тогда, когда сознают всю глубину своего паденія".
    Эдг. Кинэ.

    "Незамѣтно эта вещь вряд ли пройдет, если только у читателей и критики хватит мужества вчитаться (возможно и то: увидят, что тут разстрѣливают, и обойдут сторонкой)" -- так писал Короленко Горнфельду по поводу разсказа Вл. Табурина "Жива душа", напечатаннаго в 1910 г. в "Русском Богатствѣ".
    Мнѣ хотѣлось бы, чтобы у того, кто возьмет в руки эту книгу, хватило мужества вчитаться в нее. Я знаю, что моя работа, во многих отношеніях, не отдѣланная литературно, появилась в печати с этой стороны преждевременно. Но, сознавая это, я все же не имѣл и не имѣю в настоящее время сил, ни физических, ни моральных, придать ей надлежащую форму -- по крайней мѣрѣ соотвѣтствующую важности вопроса, которому она посвящена. Надо имѣть дѣйствительно желѣзные нервы, чтобы спокойно {7} пережить и переработать в самом себѣ весь тот ужас, который выступает на послѣдующих страницах.
    Невольно вновь вспоминаешь слова В. Г. Короленко, мимолетно брошенныя им по поводу его работы над "Бытовым явленіем". Он писал Горнфельду в цитированном выше письмѣ из Алупки (18 апрѣля): "работал над этим ужасным матеріалом о "смертниках", который каждый день по нѣскольку часов отравлял мои нервы". И когда читатель перевернет послѣднюю страницу моей книги, я думаю, он поймет то гнетущее чувство, которое должен был испытывать автор ея в теченіе долгих дней, погружаясь в моря крови, насилія и неописуемых ужасов нашей современности. По сравненію с нашими днями эпоха "Бытового явленія" даже не блѣдная копія... 1
    Я думаю, что читатель получит нѣкоторое моральное облегченіе при сознаніи, что, может быть, не все, что пройдет перед его глазами, будет отвѣчать строгой исторической достовѣрности. Иначе правда же не стоило бы жить. Надо было бы отречься от того проклятаго міра, гдѣ возможна такая позорная дѣйствительность, не возбуждающая чувства негодованія и возмущенія; надо было бы отречься от культуры, которая может ее молчаливо терпѣть без протеста. И пожалѣешь, как Герцен: "Невзначай сраженный пулей, я унес {8} бы с собой в могилу еще два-три вѣрованія"... Если вдуматься в описанное ниже, то правда же можно сойти с ума. Одни спокойно взирают, другіе спокойно совершают нѣчто чудовищное, позорнѣйшее для человѣчества, претендующаго на культурное состояніе. И спасает только все еще остающаяся вѣра в будущее, о котором, кажется, Надсон сказал:

    "Вѣрь, настанет пора и погибнет Ваал
    И вернется на землю любовь".

    Историки давали и дают объясненія и даже оправданіе террору эпохи французской революціи; политики находят объясненіе и проклятой современности. Я не хочу давать объясненіе явленію, которое, может быть, и должно быть только заклеймлено со стороны общественной морали и в его прошлом и в его настоящем. Я хочу только возстановить картину и этого прошлаго и этого настоящаго.
    Пусть соціологи и моралисты ищут объясненіе для современной человѣческой жестокости в наслѣдіи прошлаго и в кровавом угарѣ послѣдней европейской войны, в паденіи человѣческой морали и в искаженіи идеологических основ человѣческой психики и мышленія. Пусть психіатры отнесут все это в область болѣзненных явленій вѣка; пусть припишут это вліянію массоваго психоза.
    Я хотѣл бы прежде всего возстановить реальное изображеніе и прошлаго и настоящаго, которое так искажается и под рѣзцом исторических изслѣдованій и в субъективной оцѣнкѣ современнаго практическаго политика.
    По плану моя работа естественно распадается на {9} три части: историческій обзор, характеристика "краснаго террора" большевиков и так называемаго "террора бѣлаго". Лишь случайное обстоятельство побудило меня выпустить первоначально как бы вторую часть работы, посвященную "красному террору".
    Прозвучал выстрѣл Конради, и подготовка к лозаннскому процессу 2 заставила меня спѣшно обработать часть того матеріала, который мнѣ удалось собрать.
    И если я выпускаю в свѣт свою книгу теперь, то потому только, что в данном случаѣ ея внѣшняя архитектоника отступает на задній план перед жизненностью и актуальностью самой темы.
    То, что появляется теперь в печати, не может претендовать на характер изслѣдованія. Это только схема будущей работы; это как бы первая попытка сводки, далеко, быть может, неполной, имѣющагося матеріала. Только эту цѣль и преслѣдует моя книга. Может быть, она послужит побужденіем для болѣе широкаго собиранія и опубликованія соотвѣтствующих матеріалов. Выводы сами придут.

    Я косвенно отвѣтил уже на одно возраженіе, которое может быть мнѣ сдѣлано. Я не могу взять отвѣтственности за каждый факт, мною приводимый. Но {10} я повсюду указывал источник, откуда он заимствован. Пусть тѣ, кто так смѣло в свое время подводили теоретическій фундамент под призыв к насилію и крови, а теперь говорят о "мнимом" террорѣ (см., напр., статьи в "Извѣстіях" по поводу процесса Конради), прежде всего опровергнут эту фактическую сторону. Мнимый террор, который грозят возстановить московскія власти за оправданіе лозаннских подсудимых!
    Я знаю, мнѣ будет сдѣлано и другое возраженіе.
    A бѣлый террор? На этом противопоставленіи было построено выступленіе гражданских истцов и свидѣтелей обвиненія на процессѣ Конради. Это главное оружіе в руках извѣстной группы соціалистов. Это аргумент и части западноевропейской печати. К сожалѣнію, это противопоставленіе приходится слышать и в рядах болѣе близких единомышленников. Никто иной, как А. В. Пѣшехонов в своей брошюрѣ "Почему я не эмигрировал?" во имя своего писательскаго безпристрастія счел нужным сопроводить характеристику большевицкаго террора рядом именно таких оговорок. Говоря о правительствѣ ген. Деникина, Пѣшехонов писал: "Или вы не замѣчаете крови на этой власти? Если у большевиков имѣются чрезвычайки, то у Деникина вѣдь была контр-развѣдка, а по существу -- не то же ли, самое? О, конечно, большевики побили рекорд и количеством жестокостей на много превзошли деникинцев. Но кое в чем и деникинцы вѣдь перещеголяли большевиков" (стр. 32).
    И А. В. Пѣшехонов в поясненіе разсказывал об ужасах висѣлиц в Ростовѣ на Дону. Как убѣдится {11} Пѣшехонов из этой книги, он и здѣсь ошибался -- "перещеголять" большевиков никто не мог. Но не в этом дѣло. Как ослабляется наш моральный протест этими ненужными в данный момент оговорками! Как безплоден становится этот протест в аспектѣ историческаго безпристрастія!
    Я не избѣгаю характеристики "бѣлаго террора" -- ему будет посвящена третья часть моей работы. Я допускаю, что мы можем зарегистрировать здѣсь факты не менѣе ужасные, чѣм тѣ, о которых говорит послѣдующее повѣствованіе, ибо данныя исторіи нам творят, что "бѣлый" террор всегда был ужаснѣе "краснаго", другими словами, реставрація несла с собою больше человѣческих жертв, чѣм революція. Если признавать большевиков продолжателями революціонной традиціи, то придется признать и измѣненіе этой традиціонной исторической схемы. Нельзя пролить болѣе человѣческой крови, чѣм это сдѣлали большевики; нельзя себѣ представить болѣе циничной формы, чѣм та, в которую облечен большевицкій террор. Это система, нашедшая своих идеологов; это система планомѣрнаго проведенія в жизнь насилія, это такой открытый апофеоз убійства, как орудія власти, до котораго не доходила еще никогда ни одна власть в мірѣ. Это не эксцессы, которым можно найти в психологіи гражданской войны то или иное объясненіе.
    "Бѣлый" террор явленіе иного порядка -- это прежде всего эксцессы на почвѣ разнузданности власти и мести. Гдѣ и когда в актах правительственной политики и даже в публицистикѣ этого лагеря вы найдете теоретическое обоснованіе террора, {12} как системы власти? Гдѣ и когда звучали голоса с призывом к систематическим оффиціальным убійствам? Гдѣ и когда это было в правительствѣ ген. Деникина, адмирала Колчака или барона Врангеля?
    Моральный ужас террора, его разлагающее вліяніе на человѣческую психику в концѣ концов не в отдѣльных убійствах, и даже не в количествѣ их, а именно в системѣ. Пусть "казацкіе" и иные атаманы в Сибири, или на Дону, о которых так много говорили обвинители на лозаннском процессѣ и о которых любят говорить всѣ сопоставляющее красный террор с бѣлым, запечатлѣли свою дѣятельность кровавыми эксцессами часто даже над людьми неповинными. В своих замѣчательных показаніях перед "судом" адм. Колчак свидѣтельствовал, что он был безсилен в борьбѣ с явленіем, получившим наименованіе "атаманщины".
    Нѣт, слабость власти, эксцессы, даже классовая месть и... апофеоз террора -- явленія разных порядков. Вот почему, говоря о "красном террорѣ", со спокойной совѣстью я мог в данный момент проходить мимо насилій эпохи "бѣлаго террора" 3. {13}
    Если наша демократическая печать дѣлает адм. Колчака отвѣтственным за сибирскую реакцію, то кто же отвѣтственен за то, что происходило и происходит нынѣ в Россіи?
    Максим Горькій в брошюрѣ "О русском крестьянствѣ" упрощенно отвѣтил: "Жестокость форм революціи я объясняю исключительной жестокостью русскаго народа". Трагедія русской революціи разыгрывается в средѣ "полудиких людей". "Когда в "звѣрствѣ" обвиняют вождей революціи -- группу наиболѣе активной интеллигенціи -- я разсматриваю это обвиненіе, как ложь и клевету, неизбѣжныя в борьбѣ политических партій или -- у людей честных -- как добросовѣстное заблужденіе". "Недавній раб" -- замѣтил в другом мѣстѣ Горькій -- стал "самым разнузданным деспотом", как только пріобрѣл возможность быть владыкой ближняго своего". Итак, русскій писатель, не только сочувствующій русскому коммунизму, но и имѣвшій с ним болѣе прямыя связи, снимает отвѣтственность {14} с творцов террористической системы и переносит ее на темноту народную. Спора нѣт, историческая Немезида, о которой так любят многіе говорить, в том и состоит, что "над Россіей тяготѣет проклятіе, налагаемое исторіей на всякую отсталую и развращенную страну" -- как писали когда-то еще в "Черном Переделѣ". Ни в одной странѣ с развитым чувством гражданственности не могло быть того, что было в Россіи.
    Но Горькій, сам, очевидно, того не понимая, произносит грозный обвинительный акт против демагогіи властвующей нынѣ в Россіи партіи. Едва ли есть надобность защищать русскаго крестьянина, да и русскаго рабочаго от клеветы Горькаго: темен русскій народ, жестока, может быть, русская толпа, но не народная психологія, не народная мысль творила теоріи, взлелѣянныя большевицкой идеологіей...
    Пытаются доказать, что красный террор вызвал эксцессами бѣлых. Тот, кто признает хронологію канвой исторіи и прочтет эту книгу, увидит, как мало правдоподобія и достовѣрности в этом утвержденіи. Но в сущности это интересно только для психолога, который будет пытаться понять человѣческія отношенія в эпохи гражданских войн. Я избѣгал в своей работѣ ставить вопросы теоретическаго характера. Они безбрежны. Мнѣ надо было прежде всего собрать факты.
    Может быть, русская общественность именно в этом отношеніи исполняет свой долг не так, как того требует подлинная дѣйствительность жизни. Не надо забывать, что только современники, вопреки мнѣнію историков французской революціи {15} Оларовской школы, могут изобразить для потомства в данном случаѣ правду не ложную.

    Бѣлый террор в прошлом; а что будет впереди, нам не суждено знать. Террор красный, под который подведен фундамент идеологическій, явленіе наших еще дней.
    И на него человѣческій мір продолжает с удивительным спокойствіем взирать. Почему? Я недавно еще отвѣчал ("На чужой сторонѣ" No. 3):
    "Общественное мнѣніе Европы как бы сознательно отворачивается от этой правды, ибо она в своем голом и неприкрашенном видѣ, становится в слишком непримиримое противорѣчіе с культурными навыками современнаго правового строя и общепризнанной людской моралью" 4. И как тяжело при таких условіях читать зарубежныя письма, начинавшіяся год или два назад такими словами: "Помогите, если это возможно. Напиши Нансену, напиши Ан. Франсу, напиши аполитичному Гуверу -- кричи всюда, гдѣ ты можешь: S. О. S. !.. 5 "Необходимо, {16} чтобы европейское общественное мнѣніе потребовало прекращеніе издѣвательств над человѣком. Необходимо вмѣшательство европейскаго соціализма" -- взывает из Россіи корреспондент с.-р. "Голоса Россіи", сообщая о неописуемых ужасах, творившихся в 1921/22 г. в концентраціонных лагерях в Холмогорах и Порталинском монастырѣ.
    В значительной степени безплодны были и тогда эти обращенія и эти ожиданія. А теперь? Не так давно мы читали, как центральный орган чешской соціал-демократіи "Право Лиду" писал: "Теперь русская эмиграція распространяет свѣдѣнія о том, что большевики преслѣдуют тѣх, кто не согласен с их режимом. Но мы считаем, что теперь необходима извѣстная осторожность при чтеніи этих сообщеній и в нѣкоторых случаях встает вопрос: не пускает ли опредѣленная часть русской эмиграціи эти свѣдѣнія с цѣлью оправдать свою бездѣятельность за границей". 6 Для "Право Лиду" нужна провѣрка свѣдѣній о режимѣ большевиков, нужна провѣрка отношенія совѣтской власти к ея политическим противникам. A еще два года назад чешско-словацкіе с.-д., основываясь на "достовѣрных сообщеніях", интерпеллировали министра иностранных дѣл Бенеша о "невыносимом" политическом положеніи в Россіи при совѣтском правительствѣ. Они запрашивали министра:
    1. Не угодно ли г. министру иностранных дѣл дипломатическим путем учинить все возможное, чтобы {17} смертная казнь во всѣх цивилизованных государствах и в особенности в Россіи была уничтожена.
    2. Не угодно ли г. министру принять зависящія от него мѣры, чтобы в Россіи уменьшились приговоры над политическими преступниками соціал-демократическаго направленія, будь они рабочими, крестьянами или солдатами.
    3. Не позаботится ли г. министр, насколько это возможно в международной обстановкѣ принять мѣры для того, чтобы в Россіи были прекращены преслѣдованія против соціалистов и чтобы политическим преступникам соціалистам была дана всеобщая амнистія 7.
    Правда, чешскіе соціал-демократы говорили только о соціалистах! Они не возвысились до пониманія истины, чуждой, к сожалѣнію, им, как и многим соціалистам Западной Европы 8 (впрочем, и русским), о которой недавно еще напомнил маститый чешскій же общественный дѣятель Т. Г. М. в "Pzitomnost'ѣ": "Для человѣка нѣт высшаго правила во всей жизни и в политикѣ, чѣм сознаніе, что жизнь и личность человѣка должны быть священны". Что же заставило "Pravo Lidu" измѣнить теперь позиціи даже по отношеніи к соціалистам? Пресловутый вопрос о признаніи Европой совѣтской власти? Так именно мотивировала на послѣднем съѣздѣ в январѣ 1924 г. французская соціалистическая партія свое предложеніе {18} совѣтскому правительству прекратить преслѣдованія соціалистов -- это важно для того, чтобы партія могла бы без всяких оговорок и без укоров совѣсти присоединиться к предложенію о признаніи совѣтскаго правительства Франціей. Англійская рабочая партія, говорящая о своем новом яко-бы пониманіи соціализма, не выставляет и этого даже требованія... A чешскіе соціал-демократы склонны заподозрить уже и самый факт преслѣдованія -- и это тогда, когда до нас доходят сообщенія о самоубійствах, избіеніях и убійствах в Соловках, о чем в 1924 г. повѣдала міру не зарубежная русская печать, а правительственное сообщеніе самих большевиков. Мы видим таким образом, какую большую поправку приходится внести в преждевременное утвержденіе "Дней": "прошли тѣ времена, когда большевистскія расправы можно было производить втихомолку. Каждая новая волна краснаго террора вновь и вновь вызывает протесты европейскаго общественнаго мнѣнія" 9.
    Не имѣем ли мы права сказать, что даже соціалисты, кончающіе самоубійством в ужасных условіях современной ссылки в Россіи, должны знать теперь о безцѣльности обращенія с призывами к своим западно-европейским товарищам?
    "Ужасы, творящіеся в концентраціонных лагерях сѣвера -- писал в 1922 г. упомянутый корреспондент "Голоса Россіи" -- не поддаются описанію. Для человѣка, не испытавшаго и не видѣвшаго их, -- они могут казаться выдумкой озлобленнаго человѣка"... {19}
    Мы, изо дня в день с ужасом и болью ожидавшіе эпилога, которым нынѣ закончилась трагедія в Соловках, и знаем и понимаем эту кошмарную дѣйствительность -- для нас это не эксперимент, быть может, полезный, в качествѣ показательнаго опыта, для пролетаріата Западной Европы... Для нас это свое живое, больное тѣло. И как мучительно сознавать свое полное безсиліе помочь даже словом...

    Я не льщу себя надеждой, что моя книга дойдет до тѣх представителей западно-европейскаго общественнаго мнѣнія, которые легко подчас высказывают свои сужденія о событіях в Россіи или не зная их, или не желая их понять. Так просто, напр., обвинить зарубежную русскую печать в тенденціозном искаженіи дѣйствительности. Но люди, отвѣтственные за свои слова, не имѣют права перед лицом потомства так упрощенно разрѣшать свои сомнѣнія -- прошло то время, когда "грубое насильничество московских правителей" в силу полной отрѣзанности от Россіи объясняли, по словам Каутскаго, "буржуазной клеветой".
    Примѣром этих выступленій послѣдняго времени могут служить и статьи верховнаго комиссара Лиги Націй по дѣлам русских бѣженцев, обошедшія полгода назад всю европейскую печать. О них мнѣ приходилось писать в "Днях" в своем как бы открытом письмѣ Нансену "Напрасныя слова" (20-го іюля 1923 г.).
    Нансен упрекал западно-европейское общественное мнѣніе в нежеланіи понять происходящее в Россіи {20} и совѣтовал не ограничиваться "пустыми слухами". "Все понять -- все простить"... И этой старой пословицей д-р Нансен пытался дать объясненіе тому гнету, который царит на нашей несчастной родинѣ. В революціонное время -- методы дѣйствія не могут быть столь мягки, как в мирное время. Политическія гоненія были и при старом режимѣ, который тоже представлял собою олигархію. Теперь Немезида совершает свое историческое отмщеніе.
    Не всякій способен, однако, в періоды, когда развертываются картины неисчислимых страданій и горя, становиться на эту своеобразную историческую точку зрѣнія.
    Может быть, в этом повинна русская некультурность, может быть, традиціонность русской интеллигентской мысли, но мы -- писал я -- не способны понять великих завѣтов гуманности, облеченных в ту форму, в которую облекает их д-р Нансен.
    И далеко не только он один...
    Когда совершаются убійства часто невинных людей, когда в странѣ свирѣпствует политическій террор, принимающій по временам самый разнузданный характер, наше моральное чувство не может примириться с утвержденіем: "ничто великое не совершается без борьбы и страданій". Наша общественная совѣсть требует другого отношенія к "кровавым конвульсіям", о которых столь эпически писал Виктор Маргерит в своем привѣтствіи совѣтской власти по поводу пятилѣтія ея существованія, т. е. пятилѣтія насилій над человѣческой жизнью, над общественной совѣстью, над свободой слова. {21}
    Когда "учитель" и "ученик", Анатоль Франс и Мишель Кордей, преклоняются перед властью, которая яко-бы несет уничтоженіе несправедливости и угнетенія послѣ стольких вѣков, когда они говорят о русской коммунистической власти, как о провозвѣстницѣ "человѣку новаго лика міра", мы имѣем право требовать, чтобы тѣ, которые это пишут, и тѣ, которые говорят от имени демократіи, прежде всего познали современную русскую дѣйствительность.
    Только раз поднялся как будто бы голос протеста западно-европейской демократіи против большевицкаго террора -- это в дни, когда смертная петля накидывалась на соціалистов во время московскаго процесса партіи с.-р. Казалось, европейскій соціализм сошел, наконец, с той "позиціи нейтралитета", которую он занимал до той поры в вопросѣ о большевицких насиліях. Мы слышали тогда голоса и Максима Горькаго, и Анатоля Франса, и Андре Барбюса, и Ромэна Роллана, и Уэльса, предостерегавшіе московскую власть от "моральной блокады" Россіи соціалистами всего міра. Угроза смерти продолжала висѣть над "12 смертниками"! A Горькій через нѣсколько мѣсяцев уже писал, что совѣтская власть единственная сила, способная возбудить в массѣ русскаго народа творчество к новым, "болѣе справедливым и разумным формам жизни". Другіе привѣтствовали через полгода "новый лик міра"!...
    Час исторіи наступит однако! И тѣ, которые поднимают свой голос против войны, против ея "мрачных жертв", не должны заглушать свой голос совѣсти, когда совершается самое позорное, что только может {22} быть в человѣческом мірѣ. Кто сознательно или безсознательно закрывает глаза на ужас политическаго террора, тот отбрасывает культуру к эпохѣ пережитаго уже варварства. Это величайшее преступленіе перед человѣчеством, преступленіе перед демократіей и соціализмом, о котором они говорят. Обновить мір может только обновленный человѣк. Не ему развиться в атмосферѣ угнетенія, ужаса, крови и общественнаго растлѣнія, густым туманом окутавшей нашу страждущую страну.
    Наша общественная совѣсть настоятельно требует отвѣта на вопрос о том, каким образом гуманность и филантропія могут мириться с насиліем, которое совершается с Россіей, с той человѣческой кровью, которая льется на глазах всего культурнаго міра не на войнѣ, а в застѣнках палачей? Каким образом филантропія и гуманность могут мириться даже со "святым насиліем", если только таковое может быть в дѣйствительности?
    Верховный комиссар Лиги Націй гордится выпавшей на его долю возможностью оказать помощь великому русскому народу, строящему новую жизнь. Не пора ли в таком случаѣ остановить руку карающей Немезиды, занесенную над великой страной и великим народом?
    И эта рука может быть остановлена лишь в том случаѣ, если культурный мір безоговорочно выявит свое отношеніе к тому, что происходит в Россіи, Как-то лорд Сесиль в письмѣ в редакцію "Times" предлагал англійской печати ознакомить общественное мнѣніе с поведеніем того правительства, которое "стремится быть допущенным в среду цивилизованных {23} народов". Но "не может быть пророком Брандом низменный Фальстаф" как бы отвѣчает на этот призыв в своей недавней книгѣ "Нравственный лик революціи" представитель так называемаго лѣваго народничества Штейнберг. Он вспоминает "обличительную мощь" Чичеринской ноты, посланной в отвѣт на протест западных нейтральных держав против краснаго террора в сентябрѣ 1918 г. и говорит: "Не смѣют "они" -- вожди этого міра поднимать свой голос протеста против "революціоннаго террора".
    Ну а тѣ, кто не повинны в грѣхах правящих классов, кто смѣет поднимать свой голос, почему они молчат?
    "Мы не обращаемся ни к вооруженной, ни к матеріальной помощи государств и не просим их вмѣшательства во внутреннюю борьбу против организованнаго насилія" -- писал два года назад Исполнительный Комитет Совѣщанія Членов Учредитсльнаго Собранія в своем обращеніи к общественному мнѣнію Европы. "Мы обращаемся к цивилизованному и передовому общественному мнѣнію. Мы просим его -- с тѣм же рвеніем, с той же энергіей и настойчивостью, с которой оно осуждало всякую поддержку контр-революціонных выступленій против русскаго народа и революціи отказать в своей моральной поддержкѣ людям, превзошедшим в методах насилія все, что изобрѣтено темными вѣками средневѣковья". "Нельзя болѣе молчать -- кончало воззваніе -- при страшных вѣстях, приходящих ежедневно из Россіи. Мы зовем всѣх, в ком жив идеал построеннаго на человѣчности лучшаго будущаго: протестуйте {24} против отвратительнаго искаженія этого идеала, заступитесь за жертвы, единственной виной которых является их горячее желаніе помочь истерзанному народу и сократить срок его тяжких страданій"...
    И все же нас продолжает отдѣлять глухая, почти непроницаемая стѣна!
    В 1913 г. в Голландіи был создан особый комитет помощи политическим заключенным в Россіи. Он ставил своей задачей информировать Европу о преступленіях, совершавшихся в царских тюрьмах, и поднять широкое общественное движеніе в защиту этих политических заключенных. "Не так давно цивилизованная Европа громко протестовала против тюрем и казней русскаго самодержавія. То, что теперь дѣлается в Россіи -- указывает цитированное воззваніе -- превышает во много раз всѣ ужасы стараго режима".
    Почему же так трудно теперь пробить брешь в лицемѣрном или апатичном нежеланіи говорить о том, что стало в Россіи "своего рода бытовым явленіем?"
    Отчего мы не слышим еще в Западной Европѣ Толстовского "Не могу молчать?" Почему не поднимет своего голоса во имя "священнѣйших требованій человѣческой совѣсти" столь близкій, казалось бы, Льву Толстому Ромэн Роллан, который еще так недавно заявлял (в отвѣт Барбюсу), что он считает необходимым защищать моральныя цѣнности во время революціи больше, чѣм в обычное время?
    "Средства гораздо важнѣе для прогресса человѣчества, чѣм цѣли..." Почему молчит Лига прав {25} человѣка и гражданина? Неужели "les principes de 1879", стали дѣйствительно только "фразой, как литургія, как слова молитв"? Неужели прав был наш великій Герцен, сказавшій это в 1867 году 10. Почему на антимилитаристических конференціях "Христіанскаго Интернаціонала" (в Даніи в іюлѣ 1923 г.) говорят об уничтоженіи "духа войны", о ея виновниках и не слышно негодующаго голоса, клеймящаго нѣчто худшее, чѣм война -- варварство, позорящее самое имя человѣка?
    "Страшно подумать, что в нѣскольких тысячах верст от нас гибнут милліоны людей от голода. Это должно отравить каждый наш кусок хлѣба" -- писал орган чешских с.-д. "Pravo {26} Lidu" по поводу организаціи помощи голодающей Россіи. Но развѣ не отравляет наше сознаніе ежечасно существованіе московских застѣнков?
    Нѣт и не может быть успокоенія нашей совѣсти до той поры, пока не будет изжито мрачное средневѣковье XX вѣка, свидѣтелями котораго нам суждено быть. Жизнь сметет его, когда оно окончательно будет изжито в нашем собственном сознаніи; когда западно-европейская демократія, в лицѣ прежде всего соціалистов, оставляя фантомы реакціи в сторонѣ, дѣйствительно, в ужасѣ отвернется от кровавой "головы Медузы", когда революціонеры всѣх толков поймут, наконец, что правительственный террор есть убійство революціи и насадитель реакціи, что большевизм не революція и что он должен пасть "со стыдом и позором", сопровождаемый "проклятіем всего борящагося за свое освобожденіе пролетаріата". Это -- слова маститаго вождя нѣмецкой соціал-демократіи Каутскаго, одного из немногих, занимающих столь опредѣленную, непримиримую позицію по отношенію к большевицкому насилію.
    И нужно заставить мір понять и осознать ужас тѣх морей крови, которыя затопили человѣческое сознаніе.

    Берлин, 15 дек. 1923 г. -- 15 марта 1924 г.
    {27}

    1 П. А. Сорокин в своих показаніях по дѣлу Конради напомнил статистику казней в дни первой революціи и послѣдующей реакціи: 1901 -- 1905 г. -- 93; 1906 г. -- 547; 1907 г. -- 1139; 1908 г. -- 1340; 1909 г. -- 771; 1910 г. -- 129; 1911 г. -- 73.
    2 См. в послѣсловіи о моем участіи в этом процессѣ.
    3 Такую же приблизительно характеристику "краснаго" и "бѣлаго" террора дал в "Рулѣ" и проф. Н. С. Тимашев. Статья его вызвала в "Днях" (27-го ноября) со стороны Е. Д. Кусковой горячую реплику протеста против яко-бы попытки "расцѣнивать людодерство". "Его надо уничтожить. Уничтожить без различія цвѣта" -- писала Е. Д. Кускова. Позиція, -- единственно возможная для писателя, отстаивающаго позиціи истинной гуманности и демократизма. Но, мнѣ кажется, почтенный автор приписал проф. Тимашеву то, чего послѣдній и не говорил. Разная оцѣнка "людодерства" далеко не равнозначуща признанію лучшими тѣх или иных форм террора. Не то мы называем и террором; террор -- система, а не насиліе само по себѣ. Неужели Е. Д. Кускова назовет правительство так называемаго Комуча, при всѣх его политических грѣхах, правительством террористическим? А между тѣм г. Майскій, бывшій с.-д. и бывшій член этого правительства, в свое время в московских "Извѣстіях" привел немало фактов разстрѣлов на территоріи, гдѣ правил Комитет Членов Учредительнаго Собранія. Правда, предателям не во всем приходится вѣрить и особенно такому, который выступил со своими изобличеніями в момент с.-р. процесса, т. е. в момент, когда при большевицком правосудіи прежніе товарищи стояли под ножем гильотины... Все-таки факты остаются фактами. И однако же это очень далеко от того, что мы называем "террором".
    4 Я не говорю уже о тѣх, кто по своим коммерческим соображеніям примѣняют в этом отношеніи принцип: do ut des, недавно столь откровенно провозглашенный Муссолини. К этой позиціи в сущности близка и яко-бы "лѣвая" позиція французских радикалов во главѣ с Эрріо, не прикрытая даже стыдливым флером какой либо общественной принципіальности. См. напр., статью Charles Gide в "Le Quotidien" 18 янв. 1924 г. О книгѣ Эрріо "La Russie nouvelle", чрезвычайно ярко вскрывающей его позиціи, я писал в No. 3 "На чужой сторонѣ": "Из смѣновѣховской литературы".
    5 "Руль" 19-го октября. Рѣчь шла об индивидуальном спасеніи извѣстных общественных дѣятелей.
    6 Цитирую по статьѣ А. Б. Петрищева "Вопросы", "Право Лиду". "Дни", 8 фев. 1924 г.
    7 "Общее Дѣло" 17-го іюля 1921 г.
    8 Напомним о Фридрихѣ Адлерѣ, который выставлял требованіе "освобожденія из большевицких тюрем всѣх томящихся там сознательных пролетаріев без различія направленія".
    9 28-го декабря 1922 г.
    10 Едва ли не впервые на послѣднем международном конгрессѣ лиг прав человѣка, очевидно, под вліяніем выступленія П. И. Милюкова, избраннаго вице-президентом конгресса, была принята резолюція по поводу положенія политических заключенных в Россіи. Милюков закончил свою рѣчь на конгрессѣ словами: "мы только хотим... чтобы симпатіи міровой демократіи не были на сторонѣ злоумышленников. Пусть не дают санкціи, ни моральной, ни юридической, тираническому правительству, которое никогда не будет признано своим народом. Пусть одним словом станут на сторону великой націи в ея борьбѣ против тиранов за самыя элементарныя права народа".
    Но как скромна, и по содержанію и по тону, принятая резолюція!
    "Международный съѣзд Лиг защиты Прав Человѣка, которому нейтральный комитет передал список, заключающій в себѣ около 1000 (!) русских граждан, приговоренных с 1920 г. или к смертной казни или к нѣскольким годам заключенія в тюрьмах и в концентраціонных лагерях за политическія преступленія, считает своим долгом настаивать перед совѣтскими властями на отмѣнѣ смертных приговоров и на широкой амнистіи, освобождающей от других наказаній политических заключенных. Съѣзд требует, чтобы русское правительство ускорило момент возстановленія свободы слова и печати, ибо эти свободы являются необходимыми условіями развитія республики".

    Post scriptum (о матеріалах)

    Живя в Россіи, я считал своим долгом публициста и историка собирать матеріалы о террорѣ. Я не имѣл, конечно, возможности проникать в тайники органов, отправляющих так называемое "революціонное правосудіе". Это сможет сдѣлать историк в будущем и то постольку, поскольку сохранится матеріал об этой страшной страницѣ современной русской дѣйствительности. Матеріал исчезает, и многое уже исчезло безвозвратно в дни гражданской войны, когда сами Чрезвычайныя Комиссіи уничтожали свое прекарное дѣлопроизводство при спѣшной эвакуаціи или при грозящем возстаніи (напр., в Тамбовѣ при Антоновском наступленіи).
    Здѣсь, за границей, я мог использовать только самую незначительную часть собраннаго и перевезеннаго, в видѣ выписок и газетных вырѣзок, матеріала. Но цѣнность этого матеріала в том, что здѣсь большевики как-бы сами говорят о себѣ.
    За рубежом я мог воспользоваться прессой, недоступной мнѣ в Россіи. Мною просмотрѣна почти вся эмигрантская литература; использованы {28} сотни отдѣльных сообщеній. Этой скрупулезностью (поскольку представлялось возможным при современном состояніи матеріала) подбора фактов, которые в своей совокупности и могут только дать реальную картину по истинѣ невѣроятнаго кошмара современной русской дѣйствительности, в значительной степени объясняется и внѣшнее построеніе книги. Все это данныя, за полную точность которых, конечно, ручаться нельзя. И все-таки надо признать, что сообщенія зарубежной прессы в общем очень мало грѣшили против дѣйствительности. Еще вопрос, в какую сторону был крен. Приведу хотя бы такой яркій примѣр. Сообщеніе Бурцевскаго "Общаго Дѣла" говорило как-то о разстрѣлѣ 13.000 человѣк в Крыму послѣ эвакуаціи Врангеля. Эта цифра в свое время казалась редакціи почти невѣроятной. Но мы с полной достовѣрностью теперь знаем, что дѣйствительно реальное в значительной степени превзошло это, казалось бы, невѣроятное.
    Ошибки неизбѣжны были в отдѣльных конкретных случаях; субъективны были, как всегда, индивидуальныя показанія свидѣтелей и очевидцев, но в сущности не было ошибок в общих оцѣнках. Допустим, что легко можно подвергнуть критикѣ сообщеніе хотя бы с.-р. печати о том, что во время астраханской бойни 1919 г. погибло до 4000 рабочих. Кто может дать точную цифру? И кто сможет ее дать когда-либо? Пусть даже она уменьшится вдвое. Но неужели от этого измѣнится хоть на іоту самая сущность? Когда мы говорим о единицах и десятках, то вопрос о точности кровавой статистики, пожалуй, имѣет еще первостепенное значеніе; когда приходится {29} оперировать с сотнями и тысячами, тогда это означает, что дѣло идет о какой-то уже бойнѣ, гдѣ точность цифр отходит на задній план. Нам важно в данном случаѣ установить лишь самый факт.
    В текстѣ указываются тѣ иностранные матеріалы, которыми я мог до настоящаго времени воспользоваться. Если в текстѣ нѣт опредѣленных ссылок на источник, это означает, что у меня имѣется соотвѣтствующій документ.
    Я должен сказать нѣсколько слов об одном источникѣ, который имѣет первостепенное значеніе для характеристики большевизма в період 1918 -- 1919 гг. и единственное для описанія террора на югѣ за этот період времени. Я говорю о матеріалах Особой Комиссіи по разслѣдованію дѣяній большевиков, образованной в декабрѣ 1918 г. при правительствѣ ген. Деникина. С необычайным личным самопожертвованіем руководителям этой комиссіи удалось вывезти во время эвакуаціи в мартѣ 1920 г., и тѣм самым сохранить для потомства, значительную часть собраннаго ими матеріала. При втором изданіи своей книги я мог уже в значительно большей степени воспользоваться данными из архива комиссіи. Читатель сам легко убѣдится в высокой исторической цѣнности этих матеріалов; между тѣм один из рецензентов моей книги (Мих. Ос. в "Послѣдних Новостях") попутно, без достаточных, как мнѣ кажется, основаній, замѣтил: "в конечном счетѣ мало-достовѣрные, легко могущіе быть пристрастными слѣдственные документы, вродѣ данных "деникинской комиссіи", могли бы быть свободно опущены". Нельзя, конечно, опорочить достовѣрность тѣх документальных {30} данных, которыя собраны Комиссіей, -- подлинные протоколы Чрезвычайных Комиссій с собственноручными подписями и соотвѣтствующими печатями, которые мы впервые получили из архива Комиссіи, являются таким же безспорным по откровенности матеріалом, как знаменитый "Еженедѣльник Ч. К."
    Показанія свидѣтелей и очевидцев субъективны -- повторим еще раз этот старый труизм. И тѣм не менѣе, по каким теоретическим основаніям заранѣе надо признать малодостовѣрными груды показаній, собранных комиссіей, тѣ обслѣдованія на мѣстах, которыя она производила с соблюденіем, как говорит она в своих протоколах, "требованій Устава Уголовнаго Производства"? Можно с ироніей относиться к общепринятым юридическим нормам, и тѣм не менѣе онѣ в жизни обезпечивают ту элементарную хотя бы законность, которая исчезает при отсутствіи этих традиціонных гарантій. В комиссіи работали заслуженные общественные дѣятели, прошедшіе нерѣдко хорошій юридическій стаж; в ней принимали участіе оффиціальные представители мѣстных общественных самоуправленій, профессіональных союзов и т. д.
    Матеріалы Комиссіи когда-нибудь будут разработаны и опубликованы, и только тогда они смогут быть подвергнуты всесторонней оцѣнкѣ. Деникинская Комиссія ставила себѣ не столько "слѣдственныя задачи", сколько собираніе матеріалов о дѣятельности большевиков; производила она свою работу по опредѣленной программѣ, которая включала в себя "разслѣдованіе мѣропріятій большевиков в различных {31} сферах государственной и народной жизни" -- и работа ея дала дѣйствительно полную и красочную картину большевизма 1918 -- 1919 гг. Условія русской жизни еще таковы, что я, пользуясь матеріалами Комиссіи при втором изданіи своей книги, к сожалѣнію, должен был оперировать с анонимами. Я не имѣл права, за рѣдким исключеніем, называть имен, не зная гдѣ в данный момент находятся лица, сообщавшія Комиссіи свои наблюденія и извѣстные им факты. Мнѣ приходилось ограничиваться лишь глухими ссылками на "Матеріалы" Особой Комиссіи и тѣм, конечно, ослаблять их показательную цѣнность. Субъективность показаній, связанная с опредѣленным именем, пріобрѣтает и иной удѣльный вѣс.
    Оглядывая всю совокупность матеріала, легшаго в основу моей работы, я должен, быть может, еще раз подчеркнуть, что в наши дни он не может быть подвергнут строгому критическому анализу -- нѣт данных, нѣт возможности провѣрить во всем его достовѣрность. Истину пока можно установить только путем нѣкоторых сопоставленій. Я повсюду старался брать однородныя свѣдѣнія из источников разных политических направленіи. Такая разнородность источников и однородность показаній сами по себѣ, как мнѣ представляется, свидѣтельствуют о правдивости излагаемаго. Пусть читатель сдѣлает сам эти необходимыя сопоставленія. {32} {33} {34}

    Красный террор

    "В странѣ, гдѣ свобода личности дает возможность честной, идейной борьбы... политическое убійство, как средство борьбы, есть проявленіе деспотизма".
    Исполн. Комитет Нар. Воли.

    Я прожил всѣ первые пять лѣт большевицкаго властвованія в Россіи. Когда я уѣхал в октябрѣ 1922 года, то прежде всего остановился в Варшавѣ. И здѣсь мнѣ случайно на первых же порах пришлось столкнуться с одним из самых сложных вопросов современной общественной психики и общественной морали.
    В одном кафэ, содержимом на коллективных началах группой польских интеллигентных женщин, одна дама, подававшая мнѣ кофе, вдруг спросила:
    -- Вы русскій и недавно из Россіи?
    -- Да.
    -- Скажите, пожалуйста, почему не найдется никого, кто убил бы Ленина и Троцкаго?
    Я был нѣсколько смущен столь неожиданно в упор поставленным вопросом, тѣм болѣе, что за послѣдніе годы отвык в Россіи от возможности открытаго высказыванія своих сужденій. Я отвѣтил ей однако, что лично, искони будучи противником террористических актов, думаю, что убійства прежде всего не достигают поставленной цѣли.
    -- Убійство одного спасло бы, возможно, жизнь тысячей, погибающих нынѣ безсмысленно в застѣнках {35} палачей. Почему же при царѣ среди соціалистов находилось так много людей, готовых жертвовать собой во имя спасенія других или шедших на убійство во имя отомщенія за насиліе? Почему нѣт теперь мстителей за поруганную честь? У каждаго есть брат, сын, дочь, сестра, жена. Почему среди них не подымется рука, отомщающая за насиліе? Этого я не понимаю.
    И я должен был, оставляя в сторонѣ вопрос о правѣ и морали насилія 1, по совѣсти ей отвѣтить, что основная причина, мнѣ кажется, лежит в том, что при существующем положеніи, когда человѣческая жизнь в Россіи считается ни во что, всякаго должна останавливать мысль, что совершаемый им политическій акт, его личная месть, хотя бы во имя родины, повлечет за собою тысячи невинных жертв; в то время как прежде погибал или непосредственный {36} виновник совершеннаго дѣянія или в крайнем случаѣ группа ему сопричастных -- теперь иное. И сколько примѣров мы видим за послѣдніе годы!

    1 "Насиліе имѣет оправданіе только тогда, когда оно направляется против насилія" -- говорил Исполнительный Комитет Народной Воли в своем обращеніи к американскому народу по поводу убійства президента Гарфильда в 1881 году.... "Я совершил величайшій грѣх, возможный для человѣка, два убійства, запятнал себя кровью -- писал послѣ убійства Плеве из Бутырской тюрьмы в 1906 году Егор Сазонов в своих замѣчательных письмах к родителям, опубликованных мною в "Голосѣ Минувшаго" (1918 No. 10 -- 12)... Послѣ страшной борьбы и мученій только под гнетом печальной необходимости мы брались за меч, который не мы первые поднимали... Не мог я отказаться от своего креста... Поймите же и простите... Народ скажет про меня и про моих товарищей, казненных и оставленных в живых, как сказал на судѣ мой защитник: "Бомба их была начинена не динамитом, а горем и слезами народными... бросая бомбы в правителей, они хотят уничтожить кошмар, который давил народную грудь", скажет и оправдает нас, а наших противников, тѣх, которые своими насиліями над народом доводили нас до необходимости проливать кровь, осудит и память их предаст вѣчному проклятію".
    Моральное оправданіе этих "убійц" в том, что они не только убивают, но и умирают за убійство, как сказал Гершуни. Они дѣйствительно шли на эшафот и жизнь свою отдавали за жизнь других.

    I. Институт заложников.

    "Террор -- безполезная жестокость, осуществляемая людьми, которые сами боятся".
    Энгельс

    17-го августа 1918 г. в Петербургѣ бывшим студентом, юнкером во время войны, соціалистом Канегиссером был убит народный комиссар Сѣверной Коммуны, руководитель Петербургской Чрезвычайной Комиссіи -- Урицкій. Оффиціальный документ об этом актѣ гласит: "При допросѣ Леонид Каннегиссер заявил, что он убил Урицкаго не по постановленію партіи, или какой-нибудь организаціи, а по собственному побужденію, желая отомстить за арест офицеров и разстрѣл своего друга Перельцвейга". 1
    28-го августа соціалистка Каплан покушалась на жизнь Ленина в Москвѣ.
    Как отвѣтила на эти два террористических акта совѣтская власть?
    По постановленію Петроградской Чрезвычайной Комиссіи -- как гласит оффиціозное сообщеніе в "Еженедѣльникѣ Чрез. Ком." 20-го октября (No. 5) -- разстрѣлено 500 человѣк заложников. Мы не знаем и, вѣроятно, никогда не узнаем точной цифры этих жертв -- мы не знаем даже их имен. С увѣренностью однако можно сказать, что дѣйствительная цифра значительно превосходит цифру приведеннаго позднѣйшаго {37} полуоффиціальнаго сообщенія (никакого оффиціальнаго извѣщенія никогда не было опубликовано). В самом дѣлѣ, 23-го марта 1919 года англійскій военный священник Lombard сообщал лорду Керзону: "в послѣдних числах августа двѣ барки, наполненныя офицерами, потоплены и трупы их были выброшены в имѣніи одного из моих друзей, расположенном на Финском заливѣ; многіе были связаны по двое и по трое колючей проволокой" 2.
    Что же это невѣрное сообщеніе? Но об этом фактѣ многіе знают и в Петроградѣ и в Москвѣ. Мы увидим из другого источника, что и в послѣдующее время большевицкая власть прибѣгала к таким варварским способам потопленія врагов (напр., в 1921 г).
    Один из очевидцев петроградских событій сообщает такія детали:
    "Что касается Петрограда, то, при бѣглом подсчетѣ, число казненных достигает 1.300, хотя большевики признают только 500, но они не считают тѣх многих сотен офицеров, прежних слуг и частных лиц, которые были разстрѣлены в Кронштадтѣ и Петропавловской крѣпости в Петроградѣ без особаго приказа центральной власти, по волѣ мѣстнаго Совѣта; в одном Кронштадтѣ за одну ночь было разстрѣлено 400 ч. Во дворѣ были вырыты три больших ямы, 400 человѣк поставлены перед ними и разстрѣлены один за другим" 3.
    "Истерическим террором" назвал эти дни в Петроградѣ один из руководителей Вс. Чр. Ком., Петерс, в интервью, данном газетному корреспонденту в ноябрѣ: "Вопреки распространенному мнѣнію -- говорил Петерс, -- я вовсе не так кровожаден, как думают". {38} В Петербургѣ "мягкотѣлые революціонеры были выведены из равновѣсія и стали черезчур усердствовать. До убійства Урицкаго в Петроградѣ не было разстрѣлов, а послѣ него слишком много и часто без разбора, тогда как Москва в отвѣт на покушеніе на Ленина отвѣтила лишь разстрѣлом нѣскольких царских министров". И тут же однако не слишком кровожадный Петерс грозил: "я заявляю, что всякая попытка русской буржуазіи еще раз поднять голову, встрѣтит такой отпор и такую расправу, перед которой поблѣднѣет все, что понимается под красным террором" 4.
    Оставляю пока в сторонѣ совершенно ложное утвержденіе Петерса, что до убійства Урицкаго в Петроградѣ не было смертных казней. Итак, в Москвѣ за покушеніе соціалистки на Ленина разстрѣлено лишь нѣсколько царских министров! Петерс не постыдился сдѣлать это заявленіе, когда всего за нѣсколько дней перед тѣм в том же "Еженедѣльникѣ Ч. К." (No. 6) был опубликован весьма укороченный список разстрѣленных за покушеніе на Ленина. Их было опубликовано через два мѣсяца послѣ разстрѣла 90 человѣк 5. Среди них были и министры, были офицеры, как были и служащіе кооперативных учрежденій, присяжные повѣренные, студенты, священники и др. Мы не знаем числа разстрѣленных. Кромѣ единственнаго сообщенія в "Еженедѣльникѣ Ч. К." 6 никогда ничего больше {39} не было опубликовано. А между тѣм мы знаем, что людей в эти дни в Москвѣ по общим свѣдѣніям было разстрѣлено больше 300 7.
    Тѣ, которые сидѣли в эти поистинѣ мучительные дни в Бутырской тюрьмѣ, когда были арестованы тысячи людей из самых разнообразных общественных слоев, никогда не забудут своих душевных переживаній. Это было время, названное одним из очевидцев "дикой вакханаліей краснаго террора". 8 Тревожно и страшно было по ночам слышать, а иногда и присутствовать при том, как брали десятками людей на разстрѣл. Пріѣзжали автомобили и увозили свои жертвы, а тюрьма не спала и трепетала при каждом автомобильном гудкѣ. Вот войдут в камеру и потребуют кого-нибудь "с вещами" в "комнату душ" 9 -- значит, на разстрѣл. И там будут связывать попарно проволокой. Если бы вы знали, какой это был ужас! Я сидѣл в эти дни в Бутырской тюрьмѣ, и сам переживал всѣ эти страшные кошмары. Возьму один разсказ очевидца: 10
    "В памяти не сохранились имена многих и многих, уведенных на разстрѣл из камеры, в которой сидѣл пишущій эти строки в Ленинскіе августовскіе дни 1918 года, но душераздирающія картины врѣзались в память и вряд ли забудутся до конца жизни"...
    "Вот группа офицеров, в числѣ пяти человѣк, через нѣсколько дней послѣ "Ленинскаго выстрѣла" вызывается в "комнату душ". Нѣкоторые из них случайно были взяты при облавѣ на улицѣ. Сознаніе возможности смерти не приходило им в голову, {40} они спокойно подчинились своей судьбѣ -- сидѣть в заключеніи...
    "И вдруг... "с вещами по городу в комнату душ". Блѣдные, как полотно, собирают они вещи. Но одного выводной надзиратель никак не может найти. Пятый не отвѣчает, не откликается. Выводной выходит и возвращается с завѣдующим корпусом и нѣсколькими чекистами. Поименная повѣрка. Этот пятый обнаруживается... Он залѣз под койку... Его выволакивают за ноги... Неистовые звуки его голоса заполняют весь корридор. Он отбивается с криком: "За что? Не хочу умирать!" Но его осиливают, вытаскивают из камеры... и они исчезают... и вновь появляются во дворѣ... Звуков уже не слышно... Рот заткнут тряпками.
    "Молодой прапорщик Семенов арестован за то, что во время крупнаго пожара лѣтом 1918 года на Курском вокзалѣ (горѣли вагоны на линіи), находясь среди зрителей, замѣтил, что вѣроятно вагоны подожгли сами большевики, чтобы скрыть слѣды хищенія. Его арестовали, a вмѣстѣ с ним арестовали на квартирѣ его отца и брата. Через три мѣсяца послѣ допроса слѣдователь увѣрил его, что он будет освобожден. Вдруг... "с вещами по городу". И через нѣсколько дней его фамилія значилась в числѣ разстрѣленных. А через мѣсяц при допросѣ отца слѣдователь сознался ему, что сын был разстрѣлен по ошибкѣ, "в общей массѣ" разстрѣленных.
    "Однажды к нам в камеру ввели юношу лѣт 18--19, ранѣе уведеннаго из нашего корридора. Он был арестован при облавкѣ на улицѣ в іюлѣ 1918 г. около храма Христа Спасителя. Этот юноша разсказал нам, что через нѣсколько дней по привозѣ его в В. Ч. К., его вызвали ночью, посадили на автомобиль, чтобы отвезти на разстрѣл (в 1918 году разстрѣливали не в подвалѣ, а за городом). Совершенно случайно кто-то из чекистов обратил вниманіе, что разстрѣлять они должны не молодого, а мужчину средних лѣт. Справились, -- оказалось фамилія и имя тѣ же самыя, {41} отчества расходятся, и разстрѣливаемому должно быть 42 года, а этому 18. Случайно жизнь его была спасена и его вернули к нам обратно.
    "Красный террор цѣлыми недѣлями и мѣсяцами держал под Дамокловым мечом тысячи людей. Были случаи, когда заключенные отказывались выходить из камеры на предмет освобожденія из тюрьмы, опасаясь, что вызов на волю -- ловушка, чтобы обманом взять из тюрьмы на разстрѣл. Были и такіе случаи, когда люди выходили из камеры в полном сознаніи, что они выходят на волю, и сокамерники обычными привѣтствіями провожали их. Но через нѣсколько дней фамиліи этих мнимо освобожденных указывались в спискѣ разстрѣленных. А сколько было таких, имена которых просто не опубликовывались..."
    Не только Петербург и Москва отвѣтили за покушеніе на Ленина сотнями убійств. Эта волна прокатилась по всей совѣтской Россіи -- и по большим и малым городам и по мѣстечкам и селам. Рѣдко сообщались в большевицкой печати свѣдѣнія об этих убійствах, по все же в "Еженедѣльникѣ" мы найдем упоминанія и об этих провинціальных разстрѣлах, иногда с опредѣленным указаніем: разстрѣлен за покушеніе на Ленина. Возьмем хотя бы нѣкоторыя из них.
    "Преступное покушеніе на жизнь нашего идейнаго вождя, тов. Ленина -- сообщает Нижегородская Ч. К. -- побуждает отказаться от сентиментальности и твердой рукой провести диктатуру пролетаріата"... "Довольно слов!"... "В силу этого" -- комиссіей "разстрѣлен 41 человѣк из вражескаго лагеря". И дальше шел список, в котором фигурируют офицеры, священники, чиновники, лѣсничій, редактор газеты, стражник и пр. и пр. В этот день в Нижнем на всякій случай взято до 700 заложников. "Раб. Кр. Ниж. Лист" пояснял это: "Нa каждое убійство коммуниста или на покушеніе на убійство мы будем отвѣчать разстрѣлом заложников буржуазіи, ибо кровь наших {42} товарищей убитых и раненых требует отомщенія".
    "В отвѣт на убійство тов. Урицкаго и покушеніе на тов. Ленина... красному террору подвергнуты", по постановленію Сумской (Харьковской губ.) уѣздной Ч. К., трое летчиков;. Смоленской Областной Комиссіей 38 помѣщиков Западной Области; Новоржевской -- какіе то Александра, Наталія, Евдокія, Павел и Михаил Росляковы; Пошехонской -- 31 (цѣлыми семьями: 5 Шалаевых, 4 Волковых), Псковской -- 31, Ярославской -- 38, Архангельской -- 9, Себежской -- 17, Вологодской -- 14, Брянской -- 9 грабителей (!!) и т. д. и т. д.
    Всероссійской Ч. К. за покушеніе на вождя всемірнаго пролетаріата среди других разстрѣлены: артельщик Кубицкій за ограбленіе 400 т. р., два матроса за то же, комиссар Ч. К. Пискунов "пытавшійся продать револьвер милиціонеру", два фальшивых монетчика и др. Такой список, между прочим, был опубликован в No. 3 "Еженедѣльника В. Ч. К." Таких опубликованных списков можно было бы привести десятки, а неопубликованных -- не было мѣста, гдѣ бы не происходили разстрѣлы "за Ленина".
    Характерен экстренный бюллетень Ч. К. по борьбѣ с контр-революціей в гор. Моршанскѣ, выпущенный по поводу происходивших событій. Он между прочим гласил: "Товарищи! Нас бьют по одной щекѣ, мы это возвращаем сторицей и даем удар по всей физіономіи. Произведена противозаразная прививка, т. е. красный террор... Прививка эта сдѣлана по всей Россіи, в частности в Моршанскѣ, гдѣ на убійство тов. Урицкаго и раненіе т. Ленина отвѣтили разстрѣлом... (перечислено 4 человѣка) и если еще будет попытка покушенія на наших вождей революціи и вообще работников, стоящих на отвѣтственных постах из коммунистов, то жестокость проявится в еще худшем видѣ... Мы должны отвѣтить на удар -- ударом в десять раз сильнѣе". И впервые, кажется, появляется оффиціальное {43} заявленіе о заложниках, которые будут "немедленно разстрѣлены", при "малѣйшем контр-революціонном выступленіи". "За голову и жизнь одного из наших вождей должны слетѣть сотни голов буржуазіи и всѣх ея приспѣшников" -- гласило объявленіе "всѣм гражданам города Торжка и уѣзда", выпущенное мѣстной уѣздной Ч. К. Далѣе шел список арестованных и заключенных в тюрьму, в качествѣ "заложников": инженеры, купцы, священник и... правые соціалисты-революціонеры. Всего 20 человѣк. В Ивановѣ-Вознесенскѣ заложников взято 184 человѣка и т. д. В Перми за Урицкаго и Ленина разстрѣлено 50 человѣк 11.
    Не довольно ли и приведенных фактов, чтобы опровергнуть оффиціальныя сообщенія. За Урицкаго и Ленина дѣйствительно погибли тысячи невиновных по отношенію к этому дѣлу людей. Тысячи по всей Россіи были взяты заложниками. Какова была их судьба? Напомним хотя бы о гибели ген. Рузскаго, Радко-Дмитріева и других заложников в Пятигорскѣ. Они, в количествѣ 32, были арестованы в Ессентуках "во исполненіе приказа Народнаго Комиссара внутренних дѣл тов. Петровскаго", как гласило оффиціальное сообщеніе 12, заканчивавшееся угрозой разстрѣла их "при попыткѣ контр-революціонных возстаній или покушенія на жизнь вождей пролетаріата". Затѣм были взяты заложники в Кисловодскѣ (в числѣ 33) и в других мѣстах. Всего числилось 160 человѣк, собранных в концентраціонном лагерѣ в Пятигорскѣ. 13-го октября в Пятигорскѣ произошло слѣдующее событіе: большевицкій главком Сорокин пытался совершить переворот, имѣвшій цѣлью очистить "совѣтскую власть от евреев". Им были, между прочим, арестованы и убиты нѣкоторые члены Ч. К. "В оправданіе своей расправы Сорокин, -- как говорят матеріалы Деникинской Комиссіи, {44} которыми мы пользуемся в данном случаѣ 13 -- представил документы, яко-бы изобличавшіе казненных в сношеніях с Добровольческой Арміей, и хотѣл получить признаніе своей правоты и своей власти от созваннаго им в станицѣ Невинамысской Чрезвычайнаго Съѣзда Совдепов и представителей революціи и красной арміи".
    Но враги Сорокина еще до прибытія его на съѣзд успѣли объявить его внѣ закона, "как измѣнника революціи". Он был арестован в Ставрополѣ и тут же убит... Вмѣстѣ с тѣм была рѣшена участь большинства лиц, содержавшихся в качествѣ заложников в концентраціонном лагерѣ.
    В No. 157 мѣстных "Извѣстій" 2-го ноября был опубликовал слѣдующій приказ Ч. К., возглавляемой Артабековым: "Вслѣдствіе покушенія на жизнь вождей пролетаріата в гор. Пятигорскѣ 21-го окт. 1918 г. и в силу приказа No. З-ій 8-го октября сего года в отвѣт на дьявольское убійство лучших товарищей, членов Ц. П. К. и других, по постановленію Чрезвычайной Комиссіи разстрѣлены нижеслѣдующіе заложники и лица, принадлежащія к контр-революціонным организаціям". Дальше шел список в 59 человѣк, который начинался ген. Рузским. Тут же был напечатан и другой список в 47 человѣк, гдѣ в перемѣшку шли: сенатор, фальшивомонетчик, священник. Заложники "были разстрѣлены". Это ложь. Заложники были зарублены шашками. Вещи убитых были объявлены "народным достояніем"...
    И в дальнѣйшем процвѣтала та же система заложничества.
    В Черниговской сатрапіи студент П. убил комиссара Н. И достовѣрный свидѣтель разсказывает нам, что за это были разстрѣлены его отец, мать, два брата (младшему было 15 лѣт), учительница нѣмка и {45} ея племянница 18 лѣт. Через нѣкоторое время поймали его самого.
    Прошел год, в теченіе котораго террор принял в Россіи ужасающія формы: по истинѣ блѣднѣет все то, что мы знаем в исторіи. Произошло террористическое покушеніе, произведенное группой анархистов и лѣвых соціалистов-революціонеров, первоначально шедших рука об руку с большевиками и принимавших даже самое близкое участіе в организаціи чрезвычайных комиссій. Покушеніе это было совершено в значительной степени в отвѣт на убійство цѣлаго ряда членов партіи, объявленных заложниками. Еще 15-го іюня 1919 г. от имени председателя Всеукраинской Чрезвычайной Комиссіи Лациса было напечатано слѣдующее заявленіе:
    "В послѣднее время цѣлый ряд отвѣтственных совѣтских работников получает угрожающія письма от боевой дружины лѣвых соціалистов-революціонеров интернаціоналистов, т. е. активистов. Совѣтским работникам объявлен бѣлый террор. Всеукраинская Чрезвычайная Комиссія настоящим заявляет, что за малѣйшую попытку нападенія на совѣтских работников будут разстрѣливаться находящіеся под арестом члены партіи соц.-рев. активистов, как здѣсь, на Украинѣ, так и в Великороссіи. Карающая рука пролетаріата опустится с одинаковой тяжестью, как на бѣлогвардейца с деникинским мандатом, так и на активистов лѣвых соціалистов-революціонеров, именующих себя интернаціоналистами.
    Предсѣдатель Всеукраинской Комиссіи Лацис" 14.
    Как бы в отвѣт на это 25-го сентября 1919 г. в партійном большевицком помѣщеніи в Москвѣ, в {46} Леонтьевском переулкѣ произведен был заранѣе подготовленный взрыв, разрушившій часть дома. Во время взрыва было убито и ранено нѣсколько видных коммунистов. На другой день в московских газетах за подписью Камшева была распубликована угроза: "бѣлогвардейцы", совершившіе "гнусное преступленіе", "понесут страшное наказаніе". "За убитых" -- добавлял Гойхбарт в статьѣ в "Извѣстіях" -- власть "сама достойным образом расплатится".
    И новая волна кроваваго террора пронеслась по Россіи: власть "достойным образом" расплачивалась за взрыв с людьми, которые не могли имѣть к нему никакого отношенія. За акт, совершенный анархистами 15, власть просто разстрѣливала тѣх, кто в этот момент был в тюрьмѣ.
    "В отвѣт на брошенныя в Москвѣ бомбы" в Саратовѣ Чрез. Комиссія разстрѣляла 28 человѣк, среди которых было нѣсколько кандидатов в члены Учредительнаго Собранія из конст.-демократ. партіи, бывшій народоволец, юристы, помѣщики, священники и т. д. 16. Столько разстрѣляно оффиціально. В дѣйствительности больше, столько, сколько по телеграммѣ из Москвы пришлось из "всероссійской кровавой повинности" на Саратов -- таких считали 60.
    О том, как составлялись в эти дни списки в Москвѣ, бывшей главной ареной дѣйствія, мы имѣем яркое свидѣтельство одного из заключенных в Бутырской тюрьмѣ 17.
    "По разсказу коменданта М. Ч. К. Захарова, прямо с мѣста взрыва пріѣхал в М. Ч. К. блѣдный, как полотно, и взволнованный Дзержинскій и отдал приказ: разстрѣливать по спискам всѣх кадет, жандармов, представителей стараго режима и разных там {47} князей и графов, находящихся во всѣх мѣстах заключенія Москвы, во всѣх тюрьмах и лагерях. Так, одним словесным распоряженіем одного человѣка, обрекались на немедленную смерть многія тысячи людей.
    Точно установить, сколько успѣли за ночь и на слѣдующій день перестрѣлять, конечно, невозможно, но число убитых должно исчисляться по самому скромному раз счету -- сотнями. На слѣдующій день это распоряженіе было отмѣнено"...
    Прошел еще год, и распоряженіем центральной власти был введен уже оффиціально особый институт заложников.
    30-го ноября 1920 года появилось "правительственное сообщеніе" о том, что ряд "бѣлогвардейских организацій задумал (?!) совершеніе террористических актов против руководителей рабоче-крестьянской революціи". Посему заключенные в тюрьмах представители различных политических групп объявлялись заложниками 18.
    На это сообщеніе счел долгом откликнуться письмом к Ленину старый анархист П. А. Кропоткин 19. "Неужели не нашлось среди Вас никого, -- писал Кропоткин, -- чтобы напомнить, что такія мѣры, представляющія возврат к худшему времени средневѣковья и религіозных войн -- недостойны людей, {48} взявшихся созидать будущее общество на коммунистических началах... Неужели никто из Вас не вдумался в то, что такое заложник? Это значит, что человѣк засажен в тюрьму, не как в наказаніе за какое-нибудь преступленіе, что его держат в тюрьмѣ, чтобы угрожать его смертью своим противникам. "Убьете одного из наших, мы убьем столько-то из Ваших". Но развѣ это не все равно, что выводить человѣка каждое утро на казнь и отводить его назад в тюрьму, говоря: "Погодите", "Не сегодня". Неужели Ваши товарищи не понимают, что это равносильно возстановленію пытки для заключенных и их родных..."
    Жившій уже вдали от жизни, престарѣлый и больной П. А. Кропоткин недостаточно ясно представлял себѣ реальное воплощеніе большевицких теорій насилія. Заложники! Развѣ их не брали фактически с перваго дня террора? Развѣ их не брали повсемѣстно в період гражданской войны? Их брали на югѣ, их брали на востокѣ, их брали на сѣверѣ...
    Сообщая о многочисленных заложниках в Харьковѣ, предсѣдатель мѣстнаго губисполкома Кон докладывал в Харьковском совѣтѣ: "в случаѣ, если буржуазный гад поднимет голову, то прежде всего падут головы заложников" 20. И падали реально. В Елизаветградѣ убито в 1921 г. 36 заложников за убійство мѣстнаго чекиста. Этот факт, передаваемый бурцевским "Общим Дѣлом" 21, найдет себѣ подтвержденіе в рядѣ аналогичных достовѣрных сообщеній, с которыми мы встрѣтимся на послѣдующих страницах. Правило "кровь за кровь" имѣет широчайшее примѣненіе на практикѣ.
    "Большевики возстановили гнусный обычай брать заложников", -- писал Локкарт 10-го ноября 1918 г. -- И что еще хуже, они разят своих политических противников, мстя их женам. Когда недавно {49} в Петроградѣ был опубликован длинный список заложников, большевики арестовали жен не найденных и посадили их в тюрьму впредь до явки их мужей" 22. Арестовывали жен и дѣтей и часто разстрѣливали их. О таких разстрѣлах в 1918 г. жен-заложниц за офицеров, взятых в красную армію и перешедших к бѣлым, разсказывают дѣятели кіевскаго Краснаго Креста. В мартѣ 1919 г. в Петербургѣ разстрѣляли родственников офицеров 86-го пѣхотнаго полка, перешедшаго к бѣлым 23. О разстрѣлѣ заложников в 1919 г. в Кронштадт "родственников офицеров, подозрѣваемых в том, что они перешли к бѣлой гвардіи", говорит записка, поданная в ВЦИК извѣстной лѣвой соц.-рев. Ю. Зубелевич 24і. Заложники легко переходили в группу контр-революціонеров. Вот документ, публикуемый "Коммунистом" 25: "13-го августа военно-революціонный трибунал 14 арміи, разсмотрѣв дѣло 10-ти граждан гор. Александріи, взятых заложниками (Бредит, Мальскій и др.) признал означенных не заложниками, а контр-революціонерами и постановил всѣх разстрѣлять". Приговор был приведен в исполненіе на другой день.
    Брали сотнями заложниц -- крестьянских жен вмѣстѣ с дѣтьми во время крестьянских возстаній в Тамбовской губерніи: онѣ сидѣли в разных тюрьмах, в том числѣ в Москвѣ и Петербургѣ чуть ли не в теченіе двух лѣт. Напр., приказ оперштаба тамбовской Ч. К. 1-го сентября 1920 г. объявлял: "Провести к семьям возставших безпощадный красный террор... арестовывать в таких семьях всѣх с 18 лѣтняго возраста, не считаясь с полом и если бандиты выступленія будут продолжать, разстрѣливать их. Села {50} обложить чрезвычайными контрибуціями, за неисполненіе которых будут конфисковываться всѣ земли и все имущество" 26.
    Как проводился в жизнь этот приказ, свидѣтельствуют оффиціальныя сообщенія, печатавшіяся в тамбовских "Извѣстіях": 5-го сентября сожжено 5 сел.; 7-го сентября разстрѣлено болѣе 250 крестьян... В одном Кожуховском концентраціонном лагерѣ под Москвой (в 1921 -- 22 г.) содержалось 313 тамбовских крестьян в качествѣ заложников, в числѣ их дѣти от 1 мѣсяца до 16 лѣт. Среди этих раздѣтых (без теплых вещей), полуголодных заложников осенью 1921 г. свирѣпствовал сыпной тиф.
    Мы найдем длинные списки опубликованных заложников и заложниц за дезертиров, напр., в "Красном воинѣ" 27. Здѣсь вводится даже особая рубрика для нѣкоторых заложников: "приговорен к разстрѣлу условно".
    Разстрѣливали и дѣтей и родителей. И мы найдем засвидѣтельствованные и такіе факты. Разстрѣливали дѣтей в присутствіи родителей и родителей в присутствіи дѣтей. Особенно свирѣпствовал в этом отношеніи Особый Отдѣл В. Ч. К., находившійся в вѣдѣніи полусумасшедшаго Кедрова 28. Он присылал с "фронтов" в Бутырки цѣлыми пачками малолѣтних "шпіонов" от 8 -- 14 лѣт. Он разстрѣливал на мѣстах этих малолѣтних шпіонов-гимназистов. Я лично знаю ряд таких случаев в Москвѣ.
    Какое дѣло кому до каких-то моральных пыток, о которых пытался говорить в своем письмѣ П. А. Кропоткин. В Чрезвычайных Комиссіях не только провинціальных, но и столичных, практиковались самыя настоящія истязанія и пытки. Естественно, письмо {51} П. А. Кропоткина оставалось гласом вопіющаго в пустынѣ. Если тогда не было разстрѣлов среди тѣх, кто был объявлен заложником, то, может быть, потому, что не было покушеній...
    Прошел еще год. И во время Кронштадтскаго возстанія тысячи были захвачены в качествѣ заложников. Затѣм появились новые заложники в лицѣ осужденных по извѣстному процессу соціалистов-революціонеров смертников. Эти жили до послѣдних дней под угрозой условнаго разстрѣла!
    И, может быть, только тѣм, что убійство Воровскаго произошло на Швейцарской территоріи, слишком гласно для всего міра, объясняется то, что не было в Россіи массовых разстрѣлов, т. е. о них не было опубликовано и гласно заявлено. Что дѣлается в тайниках Государственнаго Политического Управленія, замѣнившаго собой по имени Чрезвычайныя комиссіи, мы в полной степени не знаем. Разстрѣлы продолжаются, но о них не публикуется, или, если публикуется, то рѣдко и в сокращенном видѣ. Истины мы не знаем.
    Но мы безоговорочно уже знаем, что послѣ оправдательнаго приговора в Лозаннѣ большевики недвусмысленно грозили возобновленіем террора по отношенію к тѣм, кто считается заложниками. Так Сталин -- как сообщали недавно "Дни" и "Vorwärts" -- в засѣданіи московскаго комитета большевиков заявил:
    "Голоса всѣх трудящихся требуют от нас возмездія подстрекателям этого чудовищнаго убійства.
    Фактически убійцы тов. Воровскаго -- не ничтожные наймиты Конради и Полунин, a тѣ соціал-предатели, которые, скрывшись от народнаго гнѣва за предѣлы досягаемости, еще продолжают подготовлять почву для наступленія против руководителей русскаго пролетаріата. Они забыли о нашей дальновидности, проявленной нами в августѣ 1922 года, когда мы пріостановили приговор Верховнаго Трибунала, {52} вопреки настойчивому желанію всѣх трудящихся масс. Теперь мы можем им напомнить, что постановленіе еще не потеряло силы, и за смерть тов. Воровскаго мы сумѣем потребовать к отвѣту их друзей, находящихся в нашем распоряженіи"... 29
    "Заложники -- капитал для обмѣна"... Эта фраза извѣстнаго чекиста Лациса, может быть, имѣла нѣкоторый смысл по отношенію к иностранным подданным, во время польско-русской войны. Русскій заложник -- это лишь форма психического воздѣйствія, это лишь форма устрашенія, на котором построена вся внутренняя политика, вся система властвованія большевиков.
    Знаменительно, что большевиками собственно осуществлено то, что в 1881 г. казалось невозможным самым реакціонным кругам. 5-го марта 1881 года гр. А. Камаровскій впервые высказал в письмѣ к Побѣдоносцеву 30 мысль о групповой отвѣтственности. Он писал: "... не будет ли найдено полезным объявить всѣх уличенных участников в замыслах революціонной партіи за совершенныя ею неслыханныя преступленія, состоящими внѣ закона и за малѣйшее их новое покушеніе или дѣйствіе против установленнаго законом порядка в Россіи отвѣтственными {53} поголовно, in corpore, жизнью их".
    Такова гримаса исторіи или жизни... "Едва ли, дѣйствительно, есть болѣе яркое выраженіе варварства, точнѣе, господства грубой силы над всѣми основами человѣческаго общества, чѣм этот институт заложничества" -- писал старый русскій революціонер H. В. Чайковскій по поводу заложничества в наши дни. "Для того, чтобы дойти не только до примѣненія его на практикѣ, но и до открытаго провозглашенія, нужно дѣйствительно до конца эмансипироваться от этих вѣками накопленных цѣнностей человѣческой культуры и внутренне преклониться перед молохом войны, разрушенія и зла".
    "Человѣчество потратило много усилій, чтобы завоевать... первую истину всякаго правосознанія:
    -- Нѣт наказанія, если нѣт преступленія" -- напоминает выпущенное по тому же поводу в 1921 г. воззваніе "Союза русских литераторов и журналистов в Парижѣ" 31.
    "И мы думаем, что как бы ни были раскалены страсть в той партійной и политической борьбѣ, которая таким страшным пожаром горит в современной Россіи, но эта основная, эта первая заповѣдь цивилизаціи не может быть попрана ни при каких обстоятельствах:
    -- Нѣт наказанія, если нѣт преступленія.
    Мы протестуем против возможнаго убійства ни в чем неповинных людей.
    Мы протестуем против этой пытки страхом. Мы знаем, какія мучительныя ночи проводят русскія матери и русскіе отцы, дѣти которых попали в заложники. Мы знаем, точно также, что переживают сами заложники в ожиданіи смерти за чужое, не ими совершенное, преступленіе. {54}
    И потому мы говорим:
    -- Вот жестокость, которая не имѣет оправданія.
    -- Вот варварство, которому не должно быть мѣста в человѣческом обществѣ"...
    "Не должно быть"... Кто слышит это?

    1 Перельцвейг с товарищами были разстрѣлены за нѣсколько недѣль до убійства Урицкаго. M. Алданов, "Совр. Зап.", т. XVI.
    2 A Collection of Reports on Bolschewism in Russia. Abridged Edition of Parlamenters Paper. Russia Nr. 1. Книга эта переведена на французскій язык под заглавіем "Le Bolchevisme en Russie. Livre blanc anglais"; цитирую по ней, стр. 159.
    3 Livre blanc 59.
    4 "Утро Москвы", No. 21, 4-го ноября 1918 г.
    5 Еще опубликовано было 15 фамилій в No. 3 "Еженедѣльника".
    6 Кстати такіе освѣдомительные и руководящіе органы появились при цѣлом рядѣ Чрезвычайных Комисій: Напр., издавались "Царицынскія Изв. Ч. К."; орган всеукраинской Ч. К. именовался "Красный Меч". Собраніе этих журнальчиков и листков могли бы дать богатѣйшій матеріал для характеристики "краснаго террора".
    7 М. П. Арцыбашев в своих показаніях Лозаннскому суду опредѣляет эту цифру в 500.
    8 "В дни краснаго террора" -- Сборник "Че-Ка".
    9 Здѣсь прежде, при самодержавіи, дезинфецировали новых тюремных сидѣльцев; зловѣщая "комната душ" служила в 1918 г. мѣстом, куда сводили людей, которых везли на убой.
    10 "Че-Ка", "Сухая гильотина", стр. 49 -- 50.
    11 "Сѣв. Ком." 18-го сентября.
    12 Изв. Ц. И. К. "Сѣв. Кавк." No. 138.
    13 Сводка матеріалов по группѣ Минеральных Вод, стр. 82.
    14 "Кіевскія Извѣстія". Аналогичное заявленіе за подписью Дзержинскаго было опубликовано в "Извѣстіях" еще 1-го марта: "арестованные лѣвые соціалисты-революціонеры и меньшевики будут служить заложниками, и судьба их будет зависѣть от поведенія обѣих партій".
    15 В изданной в 1922 г. в Берлинѣ брошюрѣ "Гоненія на анархистов в совѣтской Россіи" опредѣленно говорится, что покушеніе в Леонтьевском пер. произведено анархистами. Иниціатором его был рабочій Казимир Ковалев.
    16 Саратовск. "Извѣстія", 2-го октября 1919 г.
    17 "Че-Ка", "Год в Бутырской тюрьмѣ", стр. 144.
    18 В сущности поводом к этому правительственному акту послужила лишь статья В. Л. Бурцева в его "Общем Дѣлѣ". Он писал: "На террор необходимо отвѣтить террором... должны найтись революціонеры, готовые на самопожертвованіе, чтобы призвать к отчету Ленина и Троцкаго, Стеклова и Дзержинского, Лациса и Луначарскаго, Каменева и Калинина, Красина и Карахана, Крестинскаго и Зиновьева и т. д.". Может быть, в параллель этой статьѣ слѣдует отмѣтить имѣющую психологическую цѣнность запись дипломата в свой дневник при веденіи Брест-Литовских переговоров. Чернин 26-го декабря 1917 г. записал: "Шарлота Кордэ сказала: я убила не человѣка, а дикаго звѣря. Эти большевики также исчезнут, и кто знает, не найдется ли Кордэ и для Троцкаго".
    19 "На чужой сторонѣ", кн. III.
    20 "Харьковск. Изв." No. 126, 13-го мая 1919 г.
    21 "Об. Д." No. 345.
    22 Livre blanc, стр. 37.
    23 "Русская Жизнь" (Гельсингфорс), 11-го марта.
    24 В результатѣ неумѣстнаго, с точки зрѣнія совѣтской власти, выступленія Ю. М. Зубелевич была отправлена в ссылку в Оренбург.
    25 1918 г. No. 134.
    26 "Рев. Россія" No. 14 -- 15.
    27 12-го ноября 1919 г.
    28 Кедров находится нынѣ, по нѣкоторым свѣдѣніям, в психіатрической больницѣ, как неизлѣчимый.
    29 В самое послѣднее время грузинская Че-Ка объявила заложниками 37 соціал-демократов, с предупрежденіем, что первые 10 по списку будут разстрѣлены за первую попытку террористическаго акта в Грузіи. По сообщенію "Соц. Вѣст." 11-го фев. 1924 г. (No. 3) постановленіе это было отмѣнено по требованію из Москвы (не забудем, что это было время, когда рѣшался вопрос о признаніи совѣтской власти). При чем мотивом отмѣны был своеобразный аргумент: так как меньшевики превратились в "ничтожную группу бандитов", а органы власти достаточно сильны для выполненія своих прекарных функцій "нѣт надобности прибѣгать к таким чрезвычайным мѣрам репрессій, как объявленіе заложниками отдѣльных видных дѣятелей меньшевицкой партіи".
    30 "Письма и Записки", т. I, стр. 181.
    31 "Посл. Нов.", 9-го февраля 1921 г.

    II. "Террор навязaн"

    "Пролетарское принужденіе во всѣх своих формах, начиная от разстрѣлов... является методом выработки коммунистическаго человѣка из человѣческаго матеріала капиталистической эпохи".
    Бухарин.

    Террор в изображеніи большевицких дѣятелей нерѣдко представляется, как слѣдствіе возмущенія народных масс. Большевики вынуждены были прибѣгнуть к террору под давленіем рабочаго класса. Мало того, государственный террор лишь вводил в извѣстныя правовыя нормы неизбѣжный самосуд. Болѣе фарисейскую точку зрѣнія трудно себѣ представить и нетрудно показать на фактах, как далеки от дѣйствительности подобныя заявленія.
    В запискѣ народнаго комиссара внутренних дѣл и в то же время истиннаго творца и руководителя "краснаго террора" Дзержинскаго, поданной в совѣт народных комиссаров 17-го февраля 1922 г., между прочим, говорилось: "В предположеніи, что вѣковая старая ненависть революціоннаго пролетаріата против поработителей поневолѣ выльется в цѣлый ряд безсистемных кровавых эпизодов, причем возбужденные элементы народнаго гнѣва сметут не только врагов, но и друзей, не только враждебные и вредные элементы, но и сильные и полезные, я стремился провести систематизацію карательнаго аппарата революціонной власти. За все время "Чрезвычайная комиссія была не что иное, как разумное {55} направленіе карающей руки революціоннаго пролетаріата". 1
    Мы покажем ниже, в чем заключалась эта "разумная" систематизація карательнаго аппарата государственной власти. Проект об организаціи Всероссійской Чрезвычайной комиссіи, составленный Дзержинским еще 7-го декабря 1917 г. на основаніи "историческаго изученія прежних революціонных эпох", находился в полном соотвѣтствіи с теоріями, которыя развивали большевицкіе идеологи. Ленин еще весной 1917 г. утверждал, что соціальную революцію осуществить весьма просто: стоит лишь уничтожить 200 -- 300 буржуев. Извѣстно, что Троцкій в отвѣт на книгу Каутскаго "Терроризм и коммунизм" дал "идейное обоснованіе террора", сведшееся впрочем к чрезмѣрно простой истинѣ: "враг должен быть обезврежен; во время войн это значит -- уничтожен". "Устрашеніе является могущественным средством политики, и надо быть лицемѣрным ханжой, чтобы этого не понимать". 2 И прав был Каутскій, сказавшій, что не будет преувеличеніем назвать книгу Троцкаго "хвалебным гимном во славу безчеловѣчности". Эти кровавые призывы по истинѣ составляют по выраженію Каутскаго "вершину мерзости революціи". "Планомѣрно проведенный и всесторонне обдуманный террор нельзя смѣшивать с эксцессами взбудораженной толпы. Эти эксцессы исходят из самых некультурных, грубѣйших слоев населенія, терpop {56} же осуществлялся высококультурными, исполненными гуманности людьми". Эти слова идеолога нѣмецкой соціал-демократіи относятся к эпохѣ великой французской революціи. 3 Они могут быть повторены и в XX вѣкѣ: идеологи коммунизма возродили отжившее прошлое в самых худших его формах. Демагогическая агитація "высококультурных", исполненных яко-бы "гуманностью" людей безстыдно творила кровавое дѣло.
    Не считаясь с реальными фактами, большевики утверждали, что террор в Россіи получил примѣненіе лишь послѣ первых террористических покушеній на так называемых вождей пролетаріата. Латыш Лацис, один из самых жестоких чекистов, имѣл смѣлость в августѣ 1918 г. говорить об исключительной гуманности совѣтской власти: "нас убивают тысячами (!!!), а мы ограничиваемся арестом" (!!). А Петерс, как мы уже видѣли, с какой-то исключительной циничностью публично даже утверждал, что до убійства, напр., Урицкаго, в Петроградѣ не было смертной казни.
    Начав свою правительственную дѣятельность в цѣлях демагогических с отмѣны смертной казни 4, большевики немедленно ее возстановили. Уже 8-го января 1918 г. в объявленіи Совѣта народных комиссаров говорилось о "созданіи батальонов для рытья окопов из состава буржуазнаго класса мужчин и женщин, под надзором красногвардейцев". "Сопротивляющихся разстрѣливать" и дальше: контр-революціонных агитаторов "разстрѣливать на мѣстѣ преступленія". 5
    Другими словами, возстанавливалась смертная казнь на мѣстѣ без суда и разбирательства. Через {57} мѣсяц появляется объявленіе знаменитой впослѣдствіи Всероссійской Чрезвычайной Комиссіи: ..."контр-революціонные агитаторы... всѣ бѣгущіе на Дон для поступленія в контр-революціонныя войска... будут безпощадно разстрѣливаться отрядом комиссіи на мѣстѣ преступленія". Угрозы стали сыпаться, как из рога изобилія: "мѣшечники разстрѣливаются на мѣстѣ" (в случаѣ сопротивленія), расклеивающіе прокламаціи "немедленно разстрѣливаются" 6 и т. п. Однажды совѣт народных комиссаров разослал по желѣзным дорогам экстренную депешу о каком-то спеціальном поѣздѣ, слѣдовавшем из Ставки в Петроград: "если в пути до Петербурга с поѣздом произойдет задержка, то виновники ея будут разстрѣлены". "Конфискація всего имущества и разстрѣл" ждет тѣх, кто вздумает обойти существующіе и изданные совѣтской властью законы об обмѣнѣ, продажѣ и куплѣ. Угрозы разстрѣлом разнообразны. И характерно, что приказы о разстрѣлах издаются не одним только центральным органом, а всякаго рода революціонными комитетами: в Калужской губ. объявляется, что будут разстрѣлены за неуплату контрибуцій, наложенных на богатых; в Вяткѣ "за выход из дома послѣ 8 часов"; в Брянскѣ за пьянство; в Рыбинскѣ -- за скопленіе на улицах и притом "без предупрежденія". Грозили не только разстрѣлом: комиссар города Зміева обложил город контрибуціей и грозил, что неуплатившіе "будут утоплены с камнем на шеѣ в Днѣстрѣ". 7 Еще болѣе выразительное: главковерх Крыленко, будущій главный обвинитель в Верховном Революціонном Трибуналѣ, хранитель законности в совѣтской Россіи, 22-го января объявлял: "Крестьянам Могилевской губерніи предлагаю расправиться с насильниками по своему разсмотрѣнію". Комиссар Сѣвернаго раіона и Западной Сибири в свою {58} очередь опубликовал: "если виновные не будут выданы, то на каждые 10 человѣк по одному будут разстрѣлены, нисколько не разбираясь, виновен или нѣт".
    Таковы приказы, воззванія, объявленія о смертной казни...
    Цитируя их, один из старых борцов против смертной казни в Россіи, д-р Жбанков писал в "Общественном врачѣ" 8: "Почти всѣ они дают широкій простор произволу и усмотрѣнію отдѣльных лиц и даже разъяренной ничего не разбирающей толпѣ", т. е. узаконяется самосуд.
    Смертная казнь еще в 1918 г. была возстановлена в предѣлах, до которых она никогда не доходила и при царском режимѣ. Таков был первый результат систематизаціи карательнаго аппарата "революціонной власти". По презрѣнію элементарных человѣческих прав и морали центр шел впереди и показывал тѣм самым примѣр. 21-го февраля в связи с наступленіем германских войск особым манифестом "соціалистическое отечество" было провозглашено в опасности и вмѣстѣ с тѣм дѣйствительно вводилась смертная казнь в широчайших размѣрах: "непріятельскіе агенты, спекулянты, громилы, хулиганы, контр-революціонные агитаторы, германскіе шпіоны разстрѣливаются на мѣстѣ преступленія". 9 {59}
    Не могло быть ничего болѣе возмутительнаго, чѣм дѣло капитана Щаснаго, разсматривавшееся в Москвѣ в маѣ 1918 г. в так называемом Верховном Революціонном Трибуналѣ. Капитан Щасный спас остаток русскаго флота в Балтійском морѣ от сдачи нѣмецкой эскадрѣ и привел его в Кронштадт. Он был обвинен тѣм не менѣе в измѣнѣ. Обвиненіе было формулировано так: "Щасный, совершая геройскій подвиг, тѣм самым создал себѣ популярность, намѣреваясь впослѣдствіи использовать ее против совѣтской власти". Главным, но и единственным свидѣтелем против Щаснаго выступил Троцкій. 22-го мая Щасный был разстрѣлен "за спасеніе Балтійскаго флота". Этим приговором устанавливалась смертная казнь уже и по суду. Эта "кровавая комедія хладнокровнаго человѣкоубійства" вызвала яркій протест со стороны лидера соціал-демократов-меньшевиков Мартова, обращенный к рабочему классу. На него не получалось однако тогда широких откликов, ибо вся политическая позиція Мартова и его единомышленников в то время сводилась к призыву работать {60} с большевиками для противодѣйствія грядущей контр-революціи 10.
    Смертную казнь по суду или в административном порядкѣ, как то практиковала Чрезвычайная Комиссія на территоріи совѣтской Россіи и до сентября 1918 года, т. е. до момента как бы оффиціальнаго объявленія "краснаго террора", далеко нельзя считать проявленіем единичных фактов. Это были даже не десятки, а сотни случаев. Мы имѣем в виду только смерть по тому или иному приговору. Мы не говорим сейчас вовсе о тѣх разстрѣлах, которые сопровождали усмиренія всякаго рода волненій, которых было так много и в 1918 г., о разстрѣлах демонстрацій и пр., т. е. об эксцессах власти, о расправах послѣ октября (еще в 1917 г.) с финляндскими и севастопольскими офицерами. Мы не говорим о тѣх тысячах, разстрѣленных на территоріи гражданской войны, гдѣ в полной степени воспроизводились в жизни приведенныя выше постановленія, объявленія и приказы о смертной казни.
    Позднѣе, в 1919 г., исторіограф дѣятельности чрезвычайных комиссій Лацис в рядѣ статей (напечатанных ранѣе в Кіевских и Московских "Извѣстіях", a затѣм вышедших отдѣльной книгой "Два года борьбы на внутреннем фронтѣ") подвел итоги оффиціальных свѣдѣній о разстрѣлах и без стѣсненія писал, что в предѣлах тогдашней совѣтской Россіи (т. е. 20 центральных губерній) за первую половину 1918 г., т. е. за первое полугодіе существованія чрезвычайной комиссіи, было разстрѣлено всего 22 человѣка. "Это длилось бы и дальше, -- заявлял Лацис, -- если бы не широкая волна заговоров и самый {61} необузданный бѣлый террор (?!) со стороны контр-революціонной буржуазіи" 11.
    Так можно было писать только при полной общественной безгласности. 22 смертных казни! Я также пробовал в свое время производить подсчет разстрѣленных большевицкой властью в 1918 году, при чем мог пользоваться преимущественно тѣми данными, которыя были опубликованы в совѣтских газетах. Отмѣчая, что появлялось в органах, издававшихся в центрѣ, я мог пользоваться только сравнительно случайными свѣдѣніями из провинціальных газет и рѣдкими провѣренными свѣдѣніями из других источников. Я уже указывал в своей статьѣ "Голова Медузы", напечатанной в нѣскольких соціалистических органах Западной Европы, что и на основаніи таких случайных данных в моей картотекѣ, появилось не 22, а 884 карточки! 12 "Здѣсь среди нас много свидѣтелей и участников тѣх событій и тѣх годов, которых касается казенный исторіограф чрезвычайки" -- писал берлинскій "Голос Россіи" (22-го февраля 1922 г.) по поводу заявленія Лациса: "Мы, быть может, так же хорошо, как Лацис, помним, что оффиціально Вечека была создана постановленіем 7-го декабря 1917 г. Но еще лучше мы помним, что "чрезвычайная" дѣятельность большевиков началась раньше. Не большевиками ли был сброшен в Неву послѣ взятія Зимняго Дворца помощник военнаго министра кн. Туманов? Не главнокомандующій ли большевицким фронтом Муравьев отдал на другой день послѣ взятія Гатчины оффиціальный приказ расправляться "на мѣстѣ самосудом" с офицерами, оказывавшими противодѣйствіе? Не большевики ли несут отвѣтственность за убійство Духонина, Шингарева и Кокошкина? Не по личному ли разрѣшенію Ленина были разстрѣлены студенты {62} братья Ганглез в Петроградѣ за то лишь, что на плечах у них оказались нашитыми погоны? И развѣ до Вечека не был большевиками создан Военно-Революціонный комитет, который в чрезвычайном порядкѣ истреблял врагов большевицкой власти?
    Кто повѣрит Лацису, что "всѣ они были в своем большинстве из уголовнаго міра", кто повѣрит, что их было только "двадцать два человѣка?..."
    Оффиціальная статистика Лациса не считалась даже с опубликованными ранѣе свѣдѣніями в органѣ самой Всер. Чрез. Комиссіи; напр., в "Еженедѣльнике Ч. К." объявлялось, что Уральской областной Че-Ка за первое полугодіе 1918 г. разстрѣлено 35 человѣк. Что же значит больше разстрѣлов не производилось в то время? Как совмѣстить с такой совѣтской гуманностью интервью руководителей ВЧК Дзержинскаго и Закса (лѣв. с.-р.), данное сотруднику горьковской "Новой Жизни" 8-го іюня 1918 г., гдѣ заявлялось; по отношенію к врагам "мы не знаем пощады" и дальше говорилось о разстрѣлах, которые происходят яко-бы по единогласному постановленію всѣх членов комитета Чрезвычайной Комиссіи. В августе в "Извѣстіях" (28-го) появились оффиціальныя свѣдѣнія о разстрѣлах в шести губернских городах 43 человѣк. В докладѣ члена петроградской Ч. К. Бокія, замѣстителя Урицкаго, на октябрьской конференціи чрезвычайных комиссій Сѣверной Коммуны общее число разстрѣленных в Петербурге с момента переѣзда Всер. Чрез. Комиссіи в Москву, т. е. послѣ 12-го марта, исчислялось в 800 человѣк, при чем цифра заложников в сентябрѣ опредѣлялась в 500, т. е. другими словами за указанные мѣсяцы по исчисленію оффиціальных представителей петроградских Ч. К. было разстрѣлено 300 человѣк. 13 Почему же послѣ этого не вѣрить записи Маргуліеса в дневникѣ: "Секретарь датскаго посольства Петерс разсказывал... как ему хвастался {63} Урицкій, что подписал в один день 13 смертных приговора". 14 A вѣдь Урицкій был один из тѣх, которые будто бы стремились "упорядочить" террор...
    Может быть, вторая половина 1918 г. отличается от первой лишь тѣм, что с этого времени открыто шла уже кровавая пропаганда террора. 15 Послѣ покушенія на Ленина urbi et orbi объявляется наступленіе времен "краснаго террора", о котором Луначарскій в совѣтѣ рабочих депутатов в Москвѣ 2-го декабря 1917 г. говорил: "Мы не хотим пока террора, мы против смертной казни и эшафота". Против эшафота, но не против казни в тайниках! Пожалуй, один Радек высказался как-бы за публичность разстрѣла. Так в своей статьѣ "Красный Террор" 16 он пишет: ..."пять заложников, взятых у буржуазіи, разстрѣленных на основаніи публичнаго приговора пленума мѣстнаго Совѣта, разстрѣленных в присутствіи тысячи рабочих, одобряющих этот акт -- болѣе сильный акт массоваго террора, нежели разстрѣл пятисот человѣк по рѣшенію Ч. К. без участія рабочих масс". Штейнберг, вспоминающій "великодушіе", которое царило в трибуналах "первой эпохи октябрьской революціи", должен признать, что "нѣт сомнѣній" в том, что-бы період от марта до конца августа 1918 был період фактическаго, хотя и не оффиціальнаго террора".
    Террор превращается в разнузданную кровавую бойню, которая на первых порах возбуждает {64} возмущеніе даже в коммунистических рядах. С первым протестом еще по дѣлу капитана Щаснаго выступил небезызвѣстный матрос Дыбенко, помѣстившій в газетѣ "Анархія" слѣдующее достаточно характерное письмо от 30-го іюля: "Неужели нѣт ни одного честнаго большевика, который публично заявил протест против возстановленія смертной казни? Жалкіе трусы! Они боятся открыто подать свой голос -- голос протеста. Но если есть хоть один еще честный соціалист, он обязан заявить протест перед міровым пролетаріатом... мы не повинны в этом позорном актѣ возстановленія смертной казни и в знак протеста выходим из рядов правительственных партій. Пусть правительственные коммунисты послѣ нашего заявленія-протеста ведут нас, тѣх, кто боролся и борется против смертной казни, на эшафот, пусть будут и нашими гильотинщиками и палачами". Справедливость требует сказать, что Дыбенко вскорѣ же отказался от этих "сентиментальностей", по выраженію Луначарскаго, а через три года принимал самое дѣятельное участіе в разстрѣлах в 1921 г. матросов при подавленіи возстанія в Кронштадтѣ: "Миндальничать с этими мерзавцами не приходится", 17 и в первый же день было разстрѣлено 300. Раздались позже и другіе голоса. Они также умолкли. А творцы террора начали давать теоретическое обоснованіе тому, что не поддается моральному оправданію...
    Извѣстный большевик Рязанов, единственный, выступившій против введенія института смертной казни формально в новый уголовный кодекс, разработанный совѣтской юриспруденціей в 1922 г., в ленинскіе дни пріѣзжал в Бутырскую тюрьму и разсказывал соціалистам, что "вожди" пролетаріата с трудом удерживают рабочих, рвущихся к тюрьмѣ послѣ покушенія на Ленина, чтобы отомстить и расправиться с "соціалистами-предателями". Я слышал то же при допросѣ в сентябрѣ от самого Дзержинскаго и от многих {65} других. Любители и знатоки внѣшних инсценировок пытались создать такое впечатлѣніе, печатая заявленія разных групп с требованіем террора. Но эта обычная инсценировка никого обмануть не может, ибо это только своего рода агитаціонные пріемы, та демагогія, на которой возрасла и долго держалась большевицкая власть. По дирижерской палочкѣ принимаются эти фальсифицированныя, но запоздалыя однако постановленія -- запоздалыя, потому что "красный террор" объявлен, всѣ лозунги даны на митингах 18, в газетах, плакатах и резолюціях и их остается лишь просто повторять на мѣстах. Слишком уже общи и привычны лозунги, под которыми происходит расправа: "Смерть капиталистам", "смерть буржуазіи". На похоронах Урицкаго уже болѣе конкретные лозунги, болѣе соотвѣтствующіе моменту: "За каждаго вождя тысячи ваших голов", "пуля в грудь всякому, кто враг рабочаго класса", "смерть наемникам англо-французскаго капитала". Действительно кровью отзывается каждый лист тогдашней большевицкой газеты. Напр., по поводу убійства Урицкаго петербургская "Красная Газета" пишет 31-го августа: "За смерть нашего борца должны поплатиться тысячи врагов. Довольно миндальничать... Зададим кровавый урок буржуазіи... К террору живых... смерть буржуазіи -- пусть станет лозунгом дня". Та же "Красная Газета" писала по поводу покушенія на Ленина 1-го сентября: "Сотнями будем мы убивать врагов. Пусть будут это тысячи, пусть они захлебнутся в собственной крови. За кровь Ленина и Урицкаго пусть прольются потоки крови -- больше крови, столько, сколько возможно". 19 "Пролетаріат отвѣтит на пораненіе Ленина так, -- писали "Извѣстія", -- что вся буржуазія содрогнется от ужаса". Никто {66} иной, как сам Радек, пожалуй, лучшій совѣтскій публицист, утверждал в "Извѣстіях" в спеціальной статьѣ, посвященной красному террору (No. 190), что красный террор, вызванный бѣлым террором, стоит на очереди дня: "Уничтоженіе отдѣльных лиц из буржуазіи, поскольку они не принимают непосредственно участія в бѣлогвардейском движеніи, имѣет только значеніе средства устрашенія в момент непосредственной схватки, в отвѣт на покушенія. Понятно, за всякаго совѣтскаго работника, за всякаго вождя рабочей революціи, который падет от руки агента контр-революціи, послѣдняя расплатится десятками голов". Если мы вспомним крылатую фразу Ленина: пусть 90% русскаго народа погибнет, лишь бы 10% дожили до міровой революціи, -- то поймем в каких формах рисовало воображеніе коммунистов эту "красную месть": "гимн рабочаго класса отнынѣ будет гимн ненависти и мести" -- писала "Правда".
    "Рабочій класс совѣтской Россіи поднялся" -- гласит воззваніе губернскаго военнаго комиссара в Москвѣ 3-го сентября -- и грозно заявляет, что за каждую каплю пролетарской крови... да прольется поток крови тѣх, кто идет против революціи, против совѣтов и пролетарских вождей. За каждую пролетарскую жизнь будут уничтожены сотни буржуазных сынков бѣлогвардейцев... С нынѣшняго дня рабочій класс (т. е. губернскій военный комиссар г. Москвы) объявляет на страх врагам, что на единичный бѣлогвардейскій террор, он отвѣтит массовым, безпощадным, пролетарским террором". Впереди всѣх идет сам Всероссійскій Центральный Исполнительный Комитет, принявшій в засѣданіи 2-го сентября, резолюцію: "Ц. И. К. дает торжественное предостереженіе всѣм холопам россійской и союзной буржуазіи, предупреждая их, что за каждое покушеніе на дѣятелей совѣтской власти и носителей идей соціалистической революціи будут отвѣчать всѣ контр-революціонеры и всѣ вдохновители их". На бѣлый террор врагов рабоче-крестьянской власти рабочіе {67} (?) и крестьяне (?) отвѣтят: "массовым красным террором против буржуазіи и ея агентов".
    В полном соотвѣтствіи с постановленіем этого высшаго законодательнаго органа 5-го сентября издается постановленіе совѣта народных комиссаров в видѣ спеціальнаго одобренія дѣятельности Ч. К., по которому "подлежат разстрѣлу всѣ лица, прикосновенный к бѣлогвардейским организаціям, заговорам и мятежам". Народным комиссаром внутренних дѣл Петровским одновременно разослан всѣм совѣтам телеграфный приказ, которому суждено сдѣлаться историческим и по своей терминологіи и по своей санкціи всякаго возможнаго произвола. Он помѣщен был в No. 1 "Еженедѣльника" под заголовком: "Приказ о заложниках" и гласил:
    "Убійство Володарскаго, убійство Урицкаго, покушеніе на убійство и раненіе предсѣдателя совѣта народных комиссаров Владиміра Ильича Ленина, массовые, десятками тысяч разстрѣлы наших товарищей в Финляндіи, на Украинѣ и, наконец, на Дону и в Чехо-Словакіи, постоянно открываемые заговоры в тылу наших армій, открытое признаніе (?) правых эс-эров и прочей контр-революціонной сволочи в этих заговорах, и в то же время чрезвычайно ничтожное количество серьезных репрессій и массовых разстрѣлов бѣлогвардейцев и буржуазіи со стороны совѣтов, показывает, что, несмотря на постоянныя слова о массовом террорѣ против эсэров, бѣлогвардейцев и буржуазіи, этого террора на дѣлѣ нѣт.
    С таким положеніем должно быть рѣшительно покончено. Расхлябанности и миндальничанію 20 должен быть немедленно положен конец. Всѣ извѣстные мѣстным совѣтам правые эсэры должны быть немедленно арестованы. Из буржуазіи и офицерства должны быть взяты значительныя количества {68} заложников. При малѣйших попытках сопротивленія или малѣйшем движеніи в бѣлогвардейской средѣ должен приниматься (?) безоговорочно массовый разстрѣл. Мѣстные губисполкомы должны проявлять в этом направленіи особую иниціативу.
    Отдѣлы управленія через милицію и чрезвычайныя комиссіи должны принять всѣ мѣры к выясненію и аресту всѣх, скрывающихся под чужими именами и фамиліями лиц, с безусловным разстрѣлом всѣх замѣшанных в бѣлогвардейской работѣ.
    Всѣ означенныя мѣры должны быть проведены немедленно.
    О всяких нерѣшительных в этом направленіи дѣйствіях тѣх или иных органов мѣстных совѣтов Завотуправ обязан немедленно донести народному комиссаріату Внутренних Дѣл. Тыл наших армій должен быть, наконец, окончательно очищен от всякой бѣлогвардейщины и всѣх подлых заговорщиков против власти рабочаго класса и бѣднѣйшаго крестьянства. Ни малѣйших колебаній, ни малѣйшей нерѣшительности в примѣненіи массоваго террора.
    Полученіе означенной телеграммы подтвердите передать уѣздным совѣтам".
    А центральный орган В. Ч. К. "Еженедѣльник", долженствовавшій быть руководителем и проводникам идей и методов борьбы чрезвычайной комиссіи, в том же номерѣ писал "К вопросу о смертной казни": "Отбросим всѣ длинныя, безплодныя и праздныя рѣчи о красном террорѣ... Пора, пока не поздно, не на словах, а на дѣлѣ провести самый безпощадный, строго организованный массовый террор"...
    Послѣ знаменитаго приказа Петровскаго едва ли даже стоит говорить на тему о "рабочем классѣ", выступающем мстителем за своих вождей, и о гуманности цѣлей, которыя яко-бы ставили себѣ Дзержинскій и другіе при организаціи так называемых Чрезвычайных Комиссіи. Только полная безотвѣтственность большевицких публицистов позволяла, напр., Радеку утверждать в "Извѣстіях" 6-то сентября, что {69} "если бы не увѣренность рабочих масс в том, что рабочая власть сумѣет отвѣтить на этот удар, то мы имѣли бы на-лицо массовый погром буржуазіи". Какое в дѣйствительности может имѣть значеніе заявленіе нѣких коммунистов Витебской губ., требовавших 1000 жертв за каждаго совѣтскаго работника? или требованіе коммунистической ячейки какого-то автопоѣзда -- за каждаго павшаго разстрѣлять 100 заложников, за каждаго краснаго 1000 бѣлых, или заявленіе Комячейки Западной Областной Чрезвычайной Комиссіи, требовавшей 13-го сентября "стереть с лица земли гнусных убійц", или резолюція красноармейской части охраны Острогородской Ч. К. (23-го сентября): "За каждаго нашего коммуниста будем уничтожать по сотням, а за покушеніе на вождей тысячи и десятки (?!) тысяч этих паразитов". Мы видим, как по мѣрѣ удаленія от центра, кровожадность Ч. К. увеличивается -- начали с сотен, дошли до десятков тысяч. Повторяются лишь слова гдѣ-то сказанныя; но и эти повторенія, насколько они оффиціально опубликовывались, идут в сущности почти исключительно от самих чекистов. И через год та же аргументація на там же разнузданном и безшабашном жаргонѣ повторяется на другой территоріи Россіи, захваченной большевиками -- в царствѣ Лациса, стоящаго во главѣ Всеукраинской Чрезвычайной Комиссіи. В Кіевѣ печатается "Красный Меч" -- это орган В. У. Ч. К., преслѣдующій тѣ же цѣли, что и "Еженедѣльник В. Ч. К.". В No. 1 мы читаем в статьѣ редактора Льва Крайняго: "У буржуазной змѣи должно быть с корнем вырвано жало, а если нужно, и разодрана жадная пасть, вспорота жирная утроба. У саботирующей, лгущей, предательски прикидывающейся сочувствующей (?!) внѣклассовой интеллигентской спекулянтщины и спекулянтской интеллигенціи должна быть сорвана маска. Для нас нѣт и не может быть старых устоев морали и гуманности, выдуманных буржуазіей для угнетенія и эксплоатаціи низших классов". {70}
    "Объявленный красный террор -- вторит ему тут же нѣкто Шварц -- нужно проводить по пролетарски"... "Если для утвержденія пролетарской диктатуры во всем мірѣ нам необходимо уничтожить всѣх слуг царизма и капитала, то мы перед этим не остановимся и с честью выполним задачу, возложенную на нас Революціей".
    "Наш террор был вынужден, это террор не Ч. К., а рабочаго класса" -- вновь повторял Каменев 31-го декабря 1919 г. "Террор был навязан Антантой" -- заявлял Ленин на седьмом съѣздѣ совѣтов в том же году. Hѣт, это был террор именно Ч. К. Вся Россія покрылась сѣтью чрезвычайных комиссій для борьбы с контр-революціей, саботажем и спекуляціей. Не было города, не было волости, гдѣ не появлялись бы отдѣленія всесильной всероссійской Чрезвычайной Комиссіи, которая отнынѣ становится основным нервом государственнаго управленія и поглощает собой послѣдніе остатки права. Сама "Правда", оффиціальный орган центральнаго комитета коммунистической партіи в Москвѣ, должна была замѣтить 18-го октября: "вся власть совѣтам" смѣняется лозунгом: "вся власть чрезвычайкам".
    Уѣздныя, губернскія, городскія (на первых порах волостныя, сельскія и даже фабричныя) чрезвычайныя комиссіи, желѣзнодорожныя, транспортный и пр., фронтовыя или "особые отдѣлы" Ч. К. по дѣлам, связанным с арміей. Наконец, всякаго рода "военно-полевые ", "военно-революціонные" трибуналы и "чрезвычайные" штабы, "карательныя экспедиціи" и пр. и пр. Все это объединяется для осуществленія краснаго террора. Нилостонскій, автор книги: "Der Blutrausch des Bolschewismus" (Берлин) насчитал в одном Кіевѣ 16 самых разнообразных Чрезвыч. Комиссій, в которых каждая выносила самостоятельные смертные приговоры. В дни массовых разстрѣлов эти "бойни", фигурировавшія во внутреннем распорядкѣ Ч. К. под простыми No.No., распредѣляли между собой совершеніе убійств. {71}

    1 Очевидно, первый комиссар юстиціи при большевиках лѣвый с.-р. Штейнберг, выпустившій недавно книгу против террора "Нравственный лик революціи" и всемѣрно обѣляющій свою партію в участіи в кровавом дѣлѣ террора, неправ, утверждая, что Ч. К. возникли из "хаотическаго состоянія первых горячих дней октябрьской революціи".
    2 Из книги Троцкаго Дзержинскій заимствовал и аргументацію о "народном гнѣвѣ": "В обстановкѣ классоваго рабства -- писал Троцкій -- трудно обучить угнетенныя массы хорошим манерам. Выведенныя из себя онѣ дѣйствуют полѣном, камнем, огнем и веревкой".
    3 Каутскій. "Терроризм и коммунизм", стр. 139.
    4 В No. 1 "Газеты Временнаго Рабочаго и Крестьянскаго Правительства" от 28-го октября было опубликовано: "Всероссійскій съѣзд совѣтов постановил: возстановленная Керенским смертная казнь на фронтѣ отмѣняется".
    5 "Изв." No. 30.
    6 "Изв." No. 27.
    7 Ср. ниже с рѣчью большевицкаго главкома Муравьева в Одессѣ.
    8 1918 г. No. 9 -- 10.
    9 Штейнберг в своей книгѣ "Нравственный лик революціи", замѣчает: "Мы единогласно с негодованіем в своих отвѣтственных кругах заклеймили это вновь вытащенное на чистую (!?) арену заржавленное орудіе варварства. Мы энергично протестовали в центрѣ власти... мы единодушно отвергали там всѣ проекты жалостливых большевиков, (как Луначарскій), пытавшихся установить "надзор" за смертью... Мы не шли ни на какія сдѣлки в этом вопросѣ". Но "когда большинством голосов наши предложенія были отвергнуты, мы больше ничего не дѣлали" -- с опозданіем кается бывшій комиссар юстиціи. "Мы не замѣтили, что этими вначалѣ узкими воротами к нам вернулся с своими чувствами и орудіями тот же самый старый мір". "Волею революціонной власти создавался слой революціонных убійц, которым суждено было вскорѣ стать убійцами революціи". Это произошло раньше, когда лѣвые с.-р. принимали участіе в организаціи Ч. К. И запоздалыми были позднѣйшія смягченія, которыя бывшій большевицкій комиссар юстиціи пытался вводить в практику Ч. К. Представители лѣвых с.-р. не шли ни на какія сдѣлки, а в лицѣ помощника Дзержинскаго, л. с.-р. Закса, говорили о разстрѣлах!
    Не лѣвые ли с.-р. в день обсужденія вопроса о террорѣ в Петроградском совѣтѣ 8-го сентября высказались за "необходимость классоваго, организованнаго террора"? Не лѣвые ли с.-р. в "Волѣ Труда" 10-го октября заявляли, что "в отношеніи контрреволюціи Ч. К. вполнѣ оправдала свое назначеніе, "доказала свою пригодность"? Эта партія "октябрьской революціи" стояла тогда "на платформѣ совѣтской власти". И с полным правом предсѣдатель суда во время процесса лѣвых с.-р. в іюнѣ 1922 г. заявил: лѣвые с.-р. "берут на себя отвѣтственность за октябрьскую революцію и созданіе Ч. К."
    10 См. ниже статью "Почему"? Штейнберг вновь вольно или невольно дѣлает хронологическую ошибку, относя предоставленіе трибуналам оффиціальнаго права вынесенія смертных приговоров ко времени "учредиловскаго движенія правых с.-р.", возстанія, организованнаго Савинковым в Ярославлѣ. По словам бывшаго комиссара юстиціи, эти контр-революціонныя выступленія "утвердили власть в необходимости этих пріемов принужденія".
    11 Кіевск. "Извѣстія", 17-го мая 1919 г.
    12 "Justice", Juin 28, 1923; "La France libre" 13-го іюля; "Дни" и др.
    13 "Еженедѣльник", No. 6.
    14 М. С. Маргуліес "Год интервенціи" II, 77.
    15 В сущности, конечно, проповѣдь шла открыто и раньше. Кокошкина и Шингарева 6-го января 1918 г., непосредственно убила не власть, но она объявила партію к.-д. "внѣ закона". "Стрѣляли матросы и красноармейцы, но по истинѣ ружья заряжали партійные политики и журналисты", как замѣчает в своей книгѣ Штейнберг. Он же приводит характерный факт, свидѣтельствующій о том, что ростовскій исполком в мартѣ 1918 г. обсуждал вопрос о поголовном разстрѣлѣ лидеров мѣстных меньшевиков и правых с.-р. Для рѣшенія не набралось только большинства голосов. ("Нравственный лик революціи, стр. 42.)
    16 "Изв." 1918 No. 192.
    17 Рев. Россія, No. 16.
    18 В Москвѣ, напр., во всѣх раіонах устраиваются митинги о красном террорѣ, на которых выступают Каменев, Бухарин, Свердлов, Луначарскій, Крыленко и др.
    19 Не имѣя под руками подлинника, беру эту цитату в переводѣ.
    20 Обратим вниманіе на то, что этот термин впервые употреблен в оффиціальном документѣ, вышедшем из центра.

    III. Кровавая статистика.

       "На развалинах стараго -- построим новое".
       "Мечем не меч, а мир несем мы міру".

    Чрезвычайныя комиссіи -- это органы не суда, а "безпощадной расправы" по терминологіи центральнаго комитета коммунистической партіи.
    Чрезвычайная комиссія "это не слѣдственная комиссія, не суд, и не трибунал" -- опредѣляет задачи Ч. К. сама чрезвычайная комиссія. "Это орган боевой, дѣйствующій по внутреннему фронту гражданской войны. Он врага не судит, а разит. Не милует, а испепеляет всякаго, кто по ту сторону баррикад".
    Не трудно представить себѣ, как должна была в жизни твориться эта "безпощадная расправа", раз дѣйствует вмѣсто "мертваго кодекса" законов, лишь "революціонный опыт" и "совѣсть". Совѣсть субъективна. И опыт неизбѣжно замѣняется произволом, который пріобрѣтает вопіющія формы в зависимости от состава исполнителей.
    "Мы не ведем войны против отдѣльных лиц -- писал Лацис в "Красном Террорѣ" 1 ноября 1918 г.1. "Мы истребляем буржуазію, как класс. Не ищите на слѣдствіи матеріала и доказательств того, что обвиняемый дѣйствовал дѣлом или словом против совѣтской власти. Первый вопрос, который вы должны ему предложить -- к какому классу он принадлежит, какого он происхожденія, воспитанія, образованія или профессіи. Эти вопросы и должны опредѣлить судьбу обвиняемаго. В этом смысл и "сущность краснаго террора". Лацис отнюдь не был оригинален, копируя лишь слова Робеспьера в Конвентѣ по поводу преріальскаго закона о массовом террорѣ: "чтобы казнить врагов отечества, достаточно установлять {72} их личность. Требуется не наказаніе, а уничтоженіе их".
    Не сказано ли подобной инструкціей судьям дѣйствительно все?
    Однако, чтобы понять, что такое в дѣйствительности красный террор, продолжающійся с неослабѣвающей энергіей и до наших дней, мы должны прежде всего заняться выясненіем вопроса о количествѣ жертв. Тот небывалый размах убійств со стороны правящих кругов, который мы видим в Россіи, характеризует нам и всю систему примѣненія "краснаго террора".
    Кровавая статистика в сущности пока не поддается учету, да и вряд ли когда-нибудь будет исчислена. Когда публикуется, может быть, лишь одна сотня разстрѣленных, когда смертная казнь творится в тайниках казематов, когда гибель человѣка подчас не оставляет никакого слѣда -- нѣт возможности и историку в будущем возстановить подлинную картину дѣйствительности.

    1918 г.

    В упомянутых выше статьях Лацис в свое время писал: "наш обыватель и даже товарищеская среда пребывает в увѣренности, что Ч. К. несет с собой десятки и сотни тысяч смертей". Это дѣйствительно так: недаром в общежитіи начальныя буквы В. Ч. К. читаются "всякому человѣку капут". Лацис, приведя ту фантастическую цифру 22, о которой мы уже говорили, насчитывает за вторую половину 1918 г. 4 1/2 тысячи разстрѣленных. "Это по всей Россіи", т. е. в предѣлах 20 центральных губерніи. "Если можно обвинить в чем нибудь Ч. К. -- говорит Лацис -- то не в излишней ревности к разстрѣлам, а в недостаточности примѣненія высшей мѣры наказанія". "Строгая желѣзная рука уменьшает всегда количество жертв. Эта истина не всегда имѣлась в виду чрезвычайными комиссіями. Но это можно ставить {73} не столько в вину Ч. К., сколько всей политикѣ совѣтской власти. Мы все время были черезчур мягки, великодушны к побѣжденному врагу!"
    Четырех с половиной тысяч Лацису мало! Он легко может убѣдиться, что его оффиціальная статистика до чрезвычайности уменьшена. Интересно было бы знать, в какую рубрику, напримѣр, отнес Лацис разстрѣленных в Ярославлѣ послѣ возстанія, организованнаго в іюлѣ Савинковым. В выпускѣ первом "Красной Книги В. Ч. К." (и такая есть), распространявшейся только в отвѣтственных коммунистических кругах, напечатан был, дѣйствительно, "безпримѣрный" историческій документ. Предсѣдатель Германской Комиссіи (дѣйствовавшей на основаніи Брестскаго договора), лейтенант Балк приказом за No. 4, 21-го іюля 1918 г., объявлял гражданскому населенію города Ярославля, что ярославскій отряд Сѣверной Добровольческой Арміи сдался вышеозначенной Германской Комиссіи. Сдавшіеся были выданы большевицкой власти и в первую очередь 428 из них были разстрѣлены. По моей картотекѣ насчиталось за это время в тѣх же территоріальных предѣлах 5004 карточки разстрѣленных. Мои данныя, как я говорил, случайны и неполны; это преимущественно то, что опубликовывалось в газетах и только в тѣх газетах, которыя я мог достать. 2
    Надо имѣть в виду и то, что при лаконизмѣ оффиціальных отмѣток иногда затруднительно было рѣшать вопрос о цифрѣ. Напримѣр: уѣздная Клинская (Моск. губ.) чрезвычайная комиссія извѣщала, что ею разстрѣлено нѣсколько контр-революціонеров; Воронежская Ч. К. сообщала, что среди арестованных "много разстрѣлено"; Сестрорѣцкой Ч. К. (петербургской) производились "разстрѣлы послѣ тщательнаго разслѣдованія в каждом случаѣ". {74} Такими укороченными сообщеніями пестрят газеты. Мы брали в таких случаях коэффиціент, 1 или 3, т. е. цифру значительно уменьшенную.
    Из этой кровавой статистики совершенно исключались свѣдѣнія о массовых убійствах, сопровождавших подавленія всяких рода крестьянских и иных возстаній. Жертвы этих "эксцессов" гражданской войны не могут быть вовсе уже исчислены.
    Мои цифры имѣют показательное значеніе только в том смыслѣ, что ясно оттѣняют безконечную преуменьшенность оффиціальной статистики, приведенной Лацисом.
    Постепенно расширяются предѣлы совѣтской Россіи, расширяется и территорія "гуманной" дѣятельности чрезвычайных комиссій. В 1920 г. 3 Лацис дал уже пополненную статистику, по которой число разстрѣленных в 1918 г. у него достигало 6185 человѣк. Причислил ли сюда Лацис тѣ тысячи, которыя были, напр., разстрѣлены в 1918 году в Сѣверо-Восточной Россіи (Пермская губ. и др.), о которых говорят и так много всѣ рѣшительно англійскія донесенія. 4
    "В британское консульство продолжают являться люди всѣх классов, главным образом, крестьяне, чтобы засвидѣтельствовать убійство своих родственников и другія насилія, совершенныя "большевиками в неистовствѣ"... (Эліот -- Кёрзону 21-го марта 1919 г.). Причислены ли сюда жертвы "офицерской" бойни в Кіевѣ в 1918 г.? Их исчисляют в 2000 человѣк! Разстрѣливали и рубили прямо в театрѣ, куда военные были вызваны для "провѣрки документов". Причислены ли сюда жертвы одесской бойни морских офицеров до прихода австрійских войск? "Позже, -- сообщает один англійскій священник, -- член австрійскаго {75} штаба говорил мнѣ, что им доставили список свыше 400 офицеров, убитых в Одеском округѣ!". 5 Причислены ли сюда жертвы севастопольской бойни офицеров? Причислены ли сюда тѣ 1342 человѣка, убитые в январѣ-февралѣ 1918 г. в Армавирѣ, как выяснила комиссія по разслѣдованію дѣяній большевиков, организованная по распоряженію ген. Деникина? 6 Наконец, гекатомбы Ставрополя, о которых разсказывает в своих воспоминаніях В. М. Краснов -- разстрѣлы 67, 96 и т. д.? 7 Не было мѣста, гдѣ появленіе большевиков не сопровождалось бы десятками и сотнями жертв, разстрѣленных без суда или по приговорам чрезвычайной комиссіи и аналогичных временных "революціонных" трибуналов. 8 Мы этим бойням посвящаем особую главу -- пусть будут это только эксцессы "гражданской войны".

    1919 г.

    Продолжая вести свою кровавую статистику, Лацис утверждает, что в 1919 году по постановленіям Ч. К. разстрѣлено 3456 человѣк, т. е. всего за два года 9641, из них контр-революціонеров 7068. Нужно запомнить, что по признанію самого Лациса таким образом выходит, что болѣе 2 1/2 тысяч разстрѣлено не за "буржуазность", даже не за "контр-революцію", а за обычныя преступленія (632 преступленія {76} по должности, 217 -- спекуляція, 1204 -- уголовныя дѣянія). Этим самым признается, что большевики ввели смертную казнь уже не в качествѣ борьбы с буржуазіей, как опредѣленным классом, а как общую мѣру наказанія, которая ни в одном мало-мальски культурном государствѣ не примѣняется в таких случаях.
    Но оставим это в сторонѣ. Всероссійской чрезвычайной комиссіей, по данным Лациса, разстрѣлено в сентябрѣ 1919 г. 140 человѣк, а между тѣм в это время в Москвѣ ликвидировано было контр-революціонное дѣло, связанное с именем извѣстнаго общественнаго дѣятеля П. Н. Щепкина. В газетах опубликовано было 66 фамилій разстрѣленных, но по признанію самих большевиков разстрѣлено было по этому дѣлу болѣе 150. В Кронштадтѣ, по авторитетному свидѣтельству, были разстрѣлены в іюлѣ 19 г. от 100 -- 150 человѣк; опубликовано было лишь 19. -- На Украинѣ, гдѣ свирѣпствовал сам Лацис, разстрѣлены были тысячи. Опубликованный в Англіи отчет сестер милосердія русскаго Краснаго Креста для доклада международному Красному Кресту в Женевѣ насчитывает в одном Кіевѣ 3000 разстрѣлов. 9
    Колоссальные итоги Кіевских разстрѣлов подводит автор упомянутой уже книги "Der Blutrausch des Bolschewismus" Нилостонскій. Надо сказать, что автор проявляет вообще большую освѣдомленность по дѣятельности всѣх 16 кіевских чрезвычайных комиссій -- она сказывается уже в точной регистраціи и подробном топографическом их описаніи. Автор помимо непосредственных наблюденій повидимому пользовался матеріалами, добытыми комиссіей по разслѣдованію дѣяній большевиков ген. Рёрберга. 10 {77} Комиссія эта также состояла отчасти из юристов и врачей. Она фотографировала трупы из разрытых могил (часть фотографій приведена в книгѣ Нилостонскаго, остальная большая часть -- говорит автор -- находится в Берлинѣ). Он утверждает, что по данным комиссіи Рёрберга разстрѣлено 4800 человѣк -- эти имена удалось установить. Общее число погибших в Кіевѣ при большевиках, по мнѣнію Нилостонскаго, не менѣе 12.000 человѣк. Пусть всѣ эти цифры будут неточны, по совокупности онѣ дают руководящую нить.
    Необычайныя формы, в которыя вылился террор 11 вызвали дѣятельность особой комиссіи для разслѣдованія дѣл У. Ч. К., назначенной из центра во главѣ с Мануильским и Феликсом Коном. Всѣ заключенные в своих показаніях Деникинской Комиссіи отзываются об этой комиссіи хорошо. Развитіе террора было пріостановлено до момента эвакуаціи Кіева, когда в іюлѣ-августѣ снова повторились сцены массовых разстрѣлов. 16-го августа в "Извѣстіях" был опубликован список 127 разстрѣленных -- это были послѣднія жертвы, оффиціально опубликованныя.
    В Саратовѣ за городом есть страшный овраг -- здѣсь разстрѣливают людей. Впрочем, скажу о нем словами очевидца 12 из той изумительной книги, которую мы нѣсколько раз цитировали и на которую будем еще много раз ссылаться. {78}
    Это книга "Че-Ка", матеріалы о дѣятельности чрезвычайных комиссій, изданная в Берлинѣ партіей соціалистов-революціонеров (1922 г.). Исключительная цѣнность этой книги состоит с том, что здѣсь собран матеріал иногда из первых рук, иногда в самой тюрьмѣ от потерпѣвших, от очевидцев, от свидѣтелей; она написана людьми, знающими непосредственно то, о чем приводится им говорить. И эти живыя впечатлѣнія говорят иногда больше, чѣм кипы сухих бумаг. Многих из этих людей я знаю лично и знаю, как тщательно они собирали свои матеріалы. "Че-Ка" останется навсегда историческим документом для характеристики нашего времени, и при том документом исключительной яркости. Один из саратовцев и дает нам описаніе оврага около Монастырской слободки, оврага, гдѣ со временем будет стоять, вѣроятно, памятник, жертвам революціи. 13
    "К этому оврагу, как только стает снѣг, опасливо озираясь, идут группами и в одиночку родственники и знакомые погибших. Вначалѣ за паломничества там же арестовывали, но приходивших было так много... и несмотря на аресты они все-таки шли. Вешнія воды, размывая землю, вскрывали жертвы коммунистическаго произвола. От перекинутаго мостика, вниз по оврагу на протяженіи сорока-пятидесяти саж. грудами навалены трупы. Сколько их? Едва ли кто может это оказать. Даже сама чрезвычайка не знает. За 1918 и 1919 г. было разстрѣлено по спискам и без списков около 1500 человѣк. Но на овраг возили только лѣтом и осенью, а зимой разстрѣливали гдѣ-то в других мѣстах. Самые верхніе -- разстрѣленные предыдущей поздней осенью -- еще почти сохранились. В одном бѣльѣ, с скрученными веревкой назад руками, иногда в мѣшкѣ или совершенно раздѣтые...
    Жутко и страшно глядѣть на дно страшнаго оврага! {79} Но смотрят, напряженно смотрят пришедшіе, разыскивая глазами хоть какой либо признак, по которому бы можно было узнать труп близкаго человѣка..."
    "...И этот овраг с каждой недѣлей становится страшнѣе и страшнѣе для саратовцев. Он поглощает все больше и больше жертв. Послѣ каждаго разстрѣла крутой берег оврага обсыпается, вновь засыпая трупы; овраг становится шире. Но каждой весной вода открывает послѣднія жертвы разстрѣла"...
    Что же, все это неправда?
    Авербух в своей не менѣе ужасной книгѣ, изданной в Кишиневѣ в 1920 г., "Одесская Чрезвычайка" насчитывает 2200 жертв "краснаго террора" в Одессѣ за три мѣсяца 1919 г. ("красный террор" был объявлен большевиками в іюлѣ 1919 г., когда добровольческія войска заняли Харьков). Разстрѣлы начались задолго до оффиціальнаго объявленія так называемого "краснаго террора" -- через недѣлю, другую послѣ вторичнаго занятія Одессы большевиками. С середины апрѣля -- утверждают всѣ свидѣтели, давшіе показанія в Деникинской комиссіи -- начались массовые разстрѣлы. Идут публикаціи о разстрѣлѣ 26, 16, 12 и т. д.
    С обычным цинизмом одесскія "Извѣстія" писали в апрѣлѣ 1919 г.: "Карась любит, чтобы его жарили в сметанѣ. Буржуазія любит власть, которая свирѣпствует и убивает. Хорошо... С омерзеніем (?!) в душѣ мы должны взяться за приведеніе буржуазіи в чувство сильно-дѣйствующим средством. Если мы разстрѣляем нѣсколько десятков этих негодяев и глупцов, если мы заставим их чистить улицы, а их жен мыть красноармейскія казармы (честь немалая для них), то они поймут тогда, что власть у нас твердая, а на англичан и готтентотов надѣяться нечего".
    В іюнѣ -- в момент приближенія добровольческой арміи разстрѣлы еще больше учащаются. Мѣстный орган "Одесскія Извѣстія" писал в эти дни {80} оффиціальнаго уже террора: "Красный террор пyщен в ход. И загуляет он по буржуазным кварталам, затрещит буржуазія, зашипит контр-революція под кровавым ударом краснаго террора... Каленым желѣзом будем выгонять их... и самым кровавым образом расправимся с ними". И дѣйствительно, эта "безпощадная расправа" оффиціально объявленная исполкомом, сопровождалась напечатаніем ряда списков разстрѣленных: -- часто без квалификаціи вины: разстрѣлен просто на основаніи объявленія "Краснаго террора". Немало их приведено в книгѣ Маргуліеса "Огненные годы". 14
    Эти списки в 20 -- 30 человѣк -- утверждают очевидцы -- почти всегда преуменьшены. Одна из свидѣтельниц, по своему положенію имѣвшая возможность дѣлать нѣкоторыя наблюденія, говорит, что, когда в "Извѣстіях" было опубликовано 18 фамилій, она насчитала до 50 разстрѣленных; когда было 27, она считала 70 (и в том числѣ было 7 женских трупов -- о женщинах в оффиціальной публикаціи не говорилось). В дни "краснаго террора" показывает один из арестованных чекистских слѣдователей каждую ночь разстрѣливали до 68 человѣк. По оффиціальному подсчету Деникинской комиссіи с 1 апрѣля по 1 августа разстрѣлено 1300 человѣк. Нѣмецкій мемуарист And. Niemann говорит, что общее количество жертв большевиков на югѣ надо исчислять в 13 -- 14 тыс... 15
    В мартѣ в Астрахани происходит рабочая забастовка. Очевидцы свидѣтельствуют, что эта забастовка была затоплена в крови рабочих. 16
    "Десятитысячный митинг мирно обсуждавших {81} свое тяжелое матеріальное положеніе рабочих был оцѣплен пулеметчиками, матросами и гранатчиками. Послѣ отказа рабочих разойтись был дан залп из винтовок. Затѣм затрещали пулеметы, направленные в плотную массу участников митинга, и с оглушительным треском начали рваться ручныя гранаты.
    Митинг дрогнул, прилег и жутко затих. За пулеметной трескотней не было слышно ни стона раненых, ни предсмертных криков убитых на смерть...
    Город обезлюдѣл. Притих. Кто бѣжал, кто спрятался.
    Не менѣе двух тысяч жертв было выхвачено ив рабочих рядов.
    Этим была закончена первая часть ужасной Астраханской трагедіи.
    Вторая -- еще болѣе ужасная -- началась с 12-го марта. Часть рабочих была взята "побѣдителями" в плѣн и размѣщена по шести комендатурам, по баржам и пароходам. Среди послѣдних и выдѣлился своими ужасами пароход "Гоголь". В центр полетѣли телеграммы о "возстаніи".
    Предсѣдатель Рев. Воен. Сов. Республики Л. Троцкій дал в отвѣт лаконическую телеграмму: "расправиться безпощадно". И участь несчастных плѣнных рабочих была рѣшена. Кровавое безуміе царило на сушѣ и на водѣ.
    В подвалах чрезвычайных комендатур и просто во дворах разстрѣливали. С пароходов и барж бросали прямо в Волгу. Нѣкоторым несчастным привязывали камни на шею. Нѣкоторым вязали руки и ноги и бросали с борта. Один из рабочих, оставшійся незамѣченным в тюрьмѣ, гдѣ-то около машины и оставшійся в живых разсказывал, что в одну ночь с парохода "Гоголь" было сброшено около ста восьмидесяти (180) человѣк. А в городѣ в чрезвычайных комендатурах было так много разстрѣленных, что их едва успѣвали свозить ночами на кладбище, гдѣ они грудами сваливались под видом "тифозных". {82}
    Чрезвычайный комендант Чугунов издал распоряженіе, которым под угрозой разстрѣла воспрещалось растериваніе трупов по дорогѣ к кладбищу. Почти каждое утро вставшіе астраханцы находили среди улиц полураздѣтых, залитых кровью застрѣленных рабочих. И от трупа к трупу, при свѣтѣ брезжившаго утра живые разыскивали дорогих мертвецов.
    13-го и 14-го марта разстрѣливали по прежнему только одних рабочих. Но потом власти, должно быть, спохватились. Вѣдь нельзя было даже свалить вину за разстрѣлы на возставшую "буржуазію". И власти рѣшили, что "лучше поздно, чѣм никогда". Чтобы хоть чѣм нибудь замаскировать наготу расправы с астраханским пролетаріатом, рѣшили взять первых попавших под руку "буржуев" и расправиться с ними по очень простой схемѣ: брать каждаго домовладѣльца, рыбопромышленника, владѣльца мелкой торговли, заведенія и разстрѣливать..."
    "К 15 марта едва ли было можно найти хоть один дом, гдѣ бы не оплакивали отца, брата, мужа. В нѣкоторых домах исчезло по нѣскольку человѣк.
    Точную цифру разстрѣленных можно было бы возстановить поголовным допросом граждан Астрахани. Сначала называли цифру двѣ тысячи. Потом три... Потом власти стали опубликовывать сотнями списки разстрѣленных "буржуев". К началу апрѣля называли четыре тысячи жертв. A репрессіи все не стихали. Власть рѣшила очевидно отомстить на рабочих Астрахани за всѣ забастовки, и за Тульскія, и за Брянскія и за Петроградскія, которыя волной прокатились в мартѣ 1919 года. Только к концу апрѣля разстрѣлы начали стихать.
    Жуткую картину представляла Астрахань в это время. На улицах -- полное безлюдье. В домах потоки слез. Заборы, витрины и окна правительственных учрежденій были заклеены приказами, приказами и приказами..."
    Возьмем отдаленный от центра Туркестан, гдѣ в {83} январѣ произошло возстаніе русской части населенія против деспотическаго режима, установленнаго большевиками. Возстаніе было подавлено. "Начались массовые повальные обыски" -- разсказывают очевидцы. 17 "Всѣ казармы, всѣ желѣзнодорожныя мастерскія были переполнены арестованными. В ночь с 20-го на 21-го января были произведены массовые разстрѣлы. Груды тѣл были навалены на желѣзнодорожное полотно. В эту страшную ночь было перебито свыше 2500 человѣк... 23-го января был организован военно-полевой суд, в вѣдѣніе котораго было передано дѣло о январьском возстаніи и который в теченіе всего 1919 г. продолжал арестовывать и разстрѣливать".
    Почему Лацис не зачислил этих жертв в свою оффиціальную статистику? Вѣдь в первые дни по крайней мѣрѣ здѣсь дѣйствовали чекисты, да и "военно-полевой суд" -- это та же Ч. К., даже по своему составу.
    Ни "Правда", ни другіе оффиціальные органы большевицкой печати не отвѣтили на вопрос, заданный 20-го мая 1919 г. анархической организаціей "Труд и Воля" на основаніи свѣдѣній, появившихся и нелегальном бюллетенѣ лѣвых соціалистов-революціонеров (No. 4): "Правда ли, что в послѣдніе мѣсяцы убиваются В. Ч. К без счета, почти ежедневно, 12, 15, 20, 22, 36 человѣк?" На это никто и никогда не отвѣтит, потому что это была неподкрашенная правда. И правда, тѣм болѣе рѣжущая глаза, что в это самое время оффиціально было постановлено передать право казни лишь Революціонным Трибуналам. Можно сказать, наканунѣ этого декрета в 20-х числах февраля и Всероссійская и Петроградская Ч. К. опубликовали новые списки разстрѣленных, хотя по декрету за Ч. К. оставалось право разстрѣливать только в случаѣ возстанія. Никаких возстаній в это время ни в Москвѣ, ни в Петроградѣ не было. {84}
    Не знаю, на основаніи каких данных эсэровская газета "Воля Россіи" 18 подсчитывала, что за три первые мѣсяца было разстрѣлено Ч. К. 13.850 человѣк. Это невѣроятно? Это так не вяжется с оффиціальной цифрой в 3456, которая показана у Лациса? Думаю, что невѣроятность скорѣе всего в сторону уменьшенія реальной, дѣйствительной цифры.
    Московскій орган центральнаго комитета коммунистической партіи "Правда" по поводу опубликованных в Англіи данных, утверждавших, что число разстрѣленных достигло 138 тысяч, писал 20-го марта 1919 года: "было бы дѣйствительно ужасно, если бы это была правда". Однако, цифра, которая кажется столь фантастичной большевицким публицистам, в дѣйствительности дает лишь блѣдное представленіе о том, что происходило в Россіи.

    1920 г.

    Лацис не опубликовывал своей статистики за 1920 г. и за послѣдующіе годы. Не вел и я своей картотеки, ибо сам был на долгое время ввержен в большевицкое узилище и надо мною был также занесен меч большевицкаго правосудія.
    В февралѣ 1920 г. смертная казнь была вновь отмѣнена. И Зиновьев, выступавшій в Германіи в Галле в октябрѣ 1920 г. рѣшился сказать, что послѣ побѣды над Деникиным смертная казнь в Россіи прекратилась. Мартов, выступавшій на съѣздѣ нѣмецких независимых 15-го октября, уже тогда внес поправку: Зиновьев забыл сказать, что смертная казнь прекратилась на самое короткое время, (да и прекратилась ли фактически? С. М.) и теперь снова примѣняется в "ужасающих размѣрах". Мы имѣем полное основаніе выражать сомнѣніе в том, что эти казни прекратились, зная обычаи, господствующіе в {85} Ч. К. Самый наглядный примѣр может дать ознакомленіе с дѣлом амнистіи.
    Среди жутких надписей на стѣнах Особаго Отдѣла В. Ч. К. в Москвѣ, которыя дѣлали иногда смертники перед казнью, можно было найти и такія: "Ночь отмѣны (смертной казни) -- стала ночью крови". Каждая амнистія для тюрьмы обозначала массовые разстрѣлы. Представители Ч. К. стремились поскорѣе покончить со своими жертвами. И бывало, что именно в ту ночь, когда в типографіях уже набиралось объявленіе об амнистіи, долженствовавшее появиться на другой день утром в газетах, по тюрьмам производились массовые разстрѣлы. Это слѣдует помнить тѣм, которые указывают на частое изданіе актов амнистіи совѣтской властью. 19 Как тревожны бывали ночи, когда ожидалась амнистія, скажет всякій, кому в это время приходилось коротать свои дни в тюремном заключеніи. Я помню эти ночи в 1920 г. в Бутырской тюрьмѣ перед амнистіей, изданной в годовщину октябрьской революціи. Не успѣвали тогда привозить голые трупы людей, застрѣленных в затылок, на Калитниковское кладбище. Так было в Москвѣ, так было и в провинціи. Автор очерка Екатеринодарской тюрьмы в сборникѣ "Че-Ка" пишет: "Послѣ амнистіи в память трехлѣтней годовщины {86} октябрьской революціи в Екатеринодарской Чекѣ и Особом Отдѣлѣ обычным чередом шли на разстрѣл, и это не помѣшало казенным большевицким публицистам в мѣстной газетѣ "Красном Знамени" помѣщать ряд статей, в которых цинично лгалось о милосердіи и гуманности совѣтской власти, издававшей амнистіи и будто бы порою их примѣнявшей ко всѣм своим врагам". 20 Так было и позже. В 1921 г. наканунѣ открытія II конгресса коминтерна в Бутырской тюрьмѣ в одну ночь казнили около 70 человѣк и все по самым изумительным дѣлам: -- за дачу взяток, за злоупотребленіе продовольственными карточками, за хищенія со склада и так далѣе. Политическіе говорили, что это -- жертвоприношенія богам коминтерна. А фраера и уголовные радовались. Амнистію готовят. Поэтому, кого надо в спѣшном порядкѣ поразстрѣляют, а остальных амнистируют в честь коминтерна. 21
    "Ночь отмѣны смертной казни стала ночью крови"... У нас есть достаточное количество свидѣтельств, говорящих, что это именно так и было. Установилось как бы правило, что время, предшествующее періодическим отмѣнам или смягченіям смертной казни, становилось временем усиленных смертных казней без всякаго иного внѣшняго повода.
    15-го января 1920 г. в "Извѣстіях" за подписью предсѣдателя В. Ч. К. Феликса Дзержинскаго было опубликовано слѣдующее постановленіе, адресованное "всѣм Губчека": "Разгром Юденича, Колчака и Деникина, занятіе Ростова, Новочеркасска и Красноярска, взятіе в плѣн "Верховнаго Правителя" создают новыя условія борьбы с контр-революціей.
    Разгром организованных армій контр-революціи подрывает в корнѣ надежды и разсчеты отдѣльных групп контр-революціонеров внутри совѣтской Россіи {87} и свергнуть власть рабочих и крестьян путем заговоров, мятежей и террористической дѣятельности. В условіях самообороны совѣтской республики против двинутых на нее Антантой контр-революціонных сил рабоче-крестьянское правительство вынуждено было прибѣгнуть к самым рѣшительным мѣрам подавленія шпіонской, дезорганизаторской и мятежнической дѣятельности агентов Антанты и служащих ей царских генералов в тылу красной арміи.
    Разгром контр-революціи во внѣ и внутри, уничтоженіе крупнѣйших тайных организацій контр-революціонеров и бандитов и достигнутое этим укрѣпленіе совѣтской власти дают нам нынѣ возможность отказаться от примѣненія высшей мѣры наказанія (т. е. разстрѣла) к врагам совѣтской власти.
    Революціонный пролетаріат и революціонное правительство совѣтской Россіи с удовлетвореніем констатируют, что взятіе Ростова и плѣненіе Колчака дают ему возможность отложить в сторону оружіе террора.
    Только возобновленіе Антантой попыток путем вооруженнаго вмѣшательства или матеріальной поддержкой мятежных царских генералов вновь нарушить устойчивое положеніе совѣтской власти и мирный труд рабочих и крестьян по устроенію соціалистическаго хозяйства может вынудить возвращеніе к методам террора.
    Таким образом отнынѣ отвѣтственность за возможное в будущем возвращеніе совѣтской власти к жестокому методу краснаго террора ложится цѣликом исключительно на правительства и правительствующіе классы стран Антанты и дружественных ей русских капиталистов.
    Вмѣстѣ с тѣм Чрезвычайныя Комиссіи получают возможность и обязанность обратить усиленное вниманіе на борьбу с основным нашим для даннаго момента внутренним врагом, с хозяйственной разрухой, со спекуляціей, с преступленіем по должности, содѣйствуя всѣми находящимися в их распоряженіи {88} средствами налаживанію хозяйственной жизни и устраняя всѣ препятствія, создаваемыя саботажем, недисциплинированностью или злонамѣренностью.
    Исходя из вышеизложеннаго, В. Ч. К. постановляет:
    1. Прекратить с момента опубликованія этого постановленія примѣненіе высшей мѣры наказанія (разстрѣл) по приговорам В. Ч. К. и всѣх ея мѣстных органов.
    2. Поручить тов. Дзержинскому войти в совѣт народных комиссаров и В. Ц. И. К. с предложеніем о полной отмѣнѣ примѣненія высшей мѣры наказанія не только по приговорам чрезвычайных комиссій, но и по приговорам городских, губернских, а также верховнаго при В. Ц. И. К. трибуналов.
    3. Постановленіе это привести в дѣйствіе по телеграфу"...
    Мы не радовались в Москвѣ, так как хорошо помнили, как всего за год перед тѣм мы читали статьи, провозглашавшія конец террора. Вот, напр., выдержка из статьи нѣкоего Норова в "Веч. Изв." в Москвѣ. 22 Газета писала по поводу лишенія В. Ч. К. права самостоятельных разстрѣлов: "Русскій пролетаріат побѣдил. Ему не нужен уже террор, это острое, но опасное оружіе, оружіе крайности. Он даже вреден ему, ибо отпугивает и отталкивает тѣ элементы, которые могли бы пойти за революціей. Поэтому пролетаріат нынѣ отказывается от оружія террора, дѣлая своим оружіем законность и право". (Курсив газеты.) ...Мы помнили, что еще в январѣ 1919 г. Кіевскій Совѣт торжественно объявил: "на территоріи его власти смертная казнь отмѣняется".
    15-го января 1920 г. сама Ч. К. выступила как бы иниціаторшей отмѣны смертной казни. Мы хорошо знаем, что не Ч. К. была иниціатором, она всемѣрно противилась и когда вопрос был все же рѣшен в положительном {89} смыслѣ, Дзержинскій настоял, чтобы формально начало было положено руководимой им Чрезвычайной Комиссіей. Тѣм временем Чека спѣшила расправиться с намѣченными жертвами. Болѣе 300 человѣк по нашим свѣдѣніям разстрѣлено было в Москвѣ.
    Извѣстная дѣятельница в рядах лѣвых соціалистов-революціонеров Измаилович, бывшая в этот день в тюрьмѣ, разсказывает: "В ночь перед выходом декрета об уничтоженіи смертной казни по приговорам чрезвычаек... 120 человѣк увезли из Бутырок и разстрѣляли... Смертники каким то образом узнали о декретѣ, разбѣжались по двору, молили о пощадѣ, ссылаясь на декрет. Сопротивляющихся и покорных -- всѣх перебили, как скотину... Эта тризна тоже войдет в исторію!" 23
    Сидѣвшій в эти дни в Московской Ч. К. один из авторов статей в сборникѣ "Че-Ка" разсказывает: 24
    "Уже постановленіе В. Ч. К. было принято, даже отпечатано в новогодних газетах (по ст. ст.), а во дворѣ M. Ч. К. наспѣх разстрѣляли 160 человѣк, оставшихся в разных подвалах, тюрьмах, лагерях, из тѣх, кого, по мнѣнію Коллегіи, нельзя было оставить в живых. Тут погибли в числѣ прочих уже осужденные трибуналом и половину срока отбывшіе в лагерѣ, как напр. по дѣлу Локкарта -- Хвалынскій, получившій даже в этом жестоком процессѣ только 5 лѣт лагеря. Разстрѣливали 13-го и 14-го. В тюремную больницу утром привезли из М. Ч. К. человѣка с прострѣленной челюстью и раненым языком. Кое-как он объяснил знаками, что его разстрѣливали, но не дострѣляли, и считал себя спасенным, раз его не прикончили, а привезли в хирургическое отдѣленіе больницы и там оставили. Он сіял от счастія, глаза его горѣли и видно было, что он никак {90} не может повѣрить своей удачѣ. Ни имени его, ни дѣла его установить не удалось. Но вечером его с повязкой на лицѣ забрали и прикончили..."
    В Петербургѣ наканунѣ отмѣны смертной казни и даже в ближайшую слѣдующую ночь было разстрѣлено до 400 человѣк. В Саратовѣ 52, как свидѣтельствует одно частное письмо, и т. д.
    Послѣ отмѣны смертной казни в сущности фактически за Чрезвычайными комиссіями было оставлено это кровавое право. Была сдѣлана лукавая оговорка: "Кіевской губ. чека -- сообщали, напр., "Извѣстія" 5-го февраля -- получено телеграфное разъясненіе предсѣдателя В. Ч. К. о том, что постановленіе ЦИК об отмѣнѣ смертной казни не распространяется на мѣстности, подчиненныя фронтам. В этих мѣстностях и революціонными трибуналами право примѣненія высшей мѣры наказанія сохраняется. Кіев и Кіевская губ. входят в полосу, подчиненную фронтам". И с небывалой откровенной циничностью Особый Отдѣл В. Ч. К. разослал 15-го апрѣля предсѣдателям Особых Отдѣлов при мѣстных Ч. К. циркуляр слѣдующаго содержанія: "В виду отмѣны смертной казни предлагаем всѣх лиц, которыя по числящимся за ними разным преступленіям подлежат высшим мѣрам наказанія, отправлять в полосу военных дѣйствій, как в мѣсто, куда декрет об отмѣнѣ смертной казни не распространяется". И я помню, как одному из нас, арестованных в февралѣ 1920 г. в связи с обвиненіем в контр-революціи, слѣдователем было сказано опредѣленно: здѣсь мы разстрѣлять вас не можем, но можем отправить на фронт, при чем под фронтовой полосой вовсе не подразумѣвалась какая-нибудь территорія, гдѣ велась бы активная гражданская война. 25 {91}
    Вскорѣ и к этим іезуитским пріемам Ч. К. не приходилось болѣе прибѣгать (впрочем, я сомнѣваюсь, прибѣгала ли она к ним фактически, ибо раз все творилось втайнѣ, едва ли в этом была необходимость; если прибѣгала, то в рѣдких случаях). 26 Как бы забывая об отмѣнѣ смертной казни, сами "Извѣстія" как то сообщили, что с января по май разстрѣлено 521 человѣк, при чем на долю трибуналов приходилось 176, а на долю одной московской Ч. К. -- 131.
    В связи с событіями русско-польской войны смертная казнь уже оффиціально была возстановлена 24-го мая. Послѣ ее больше уже не отмѣняли. Характерен приказ Троцкаго от 16-го іюня 1920 г., если сравнить его с демагогическими призывами большевиков в 1917 г.:
    1. "Всякій негодяй, который будет уговаривать к отступленію, дезертир, не выполнившій боевого приказа -- будет разстрѣлен.
    2. Всякій солдат, самовольно покинувшій боевой пост -- будет разстрѣлен.
    3. Всякій, который бросит винтовку или продаст хоть часть обмундированія -- будет разстрѣлен".
    ...Вѣдь "Всероссійскій съѣзд совѣтов постановил: "возстановленная Керенским смертная казнь на фронтѣ отмѣняется"... 27 Началась вакханалія {92} разстрѣлов в прифронтовой полосѣ, но не только там. Сентябрьскій мятеж краснаго гарнизона в Смоленскѣ был жесточайшим образом подавлен. Полагают, что разстрѣлено было 1200 солдат, не считая других элементов, участвовавших в бунтѣ. 28
    Газеты в центрѣ умалчивали о разстрѣлах в чрезвычайных комиссіях 29, но опубликовывали свѣдѣнія о разстрѣлах, чинимых особыми революціонно-военными трибуналами. И даже эти оффиціальныя цифры устрашающи: С 22-го мая по 22-го іюня -- 600; іюнь-іюль -- 898; іюль-август -- 1183: август-сентябрь -- 1206. Свѣдѣнія опубликовывались приблизительно через мѣсяц. 17-го октября "Извѣстія", сообщали о 1206 разстрѣленных за сентябрь, перечисляли и вины этих погибших. С точки зрѣнія обоснованія "краснаго террора" онѣ характерны: за шпіонаж -- 3, за измѣну -- 185, неисполненіе боевого приказа 14, возстанія 65, контр-революцію 59, дезертирство 467, мародерство и бандитизм 160, храненіе и несдача оружія 23, буйство и пьянство 20, должностныя преступленія 181. Простому смертному чрезвычайно трудно бывает подчас разобраться в большевицкой юрисдикціи. Напр., в "Извѣстіях" 30 появляются свѣдѣнія, что с февраля по сентябрь 1920 г. в революціонных трибуналах Вохры (войска внутренней службы, т. е. в сущности, в войсках Ч. К.) разстрѣлено 283 человѣка. У нас есть копія одного такого приговора, опубликованнаго в Московских {93} "Извѣстіях" 18-го ноября. Главный Реввоенный трибунал войск внутренней службы приговорил к разстрѣлу инженера Трунова, начальника административнаго отдѣла M. О. В. И. У. Михно С. С. и начальника артиллерійскаго снабженія Т. А. О. Н. А. Михно Н. С. за злоупотребленія по службѣ "приговор окончательный и обжалованію ни в апелляціонном, ни в касаціонном порядкѣ не подлежит".
    Можно потеряться в этой кровавой статистикѣ, ибо кровь не сочится, а льется ручьями, обращающимися в потоки, когда в жизни совѣтской Россіи происходят какія-нибудь осложненія. Лѣтом 1920 г. разстрѣлено в Москвѣ 20 врачей по обвиненію в содѣйствіи в освобожденіи от военной службы. Вмѣстѣ с тѣм было арестовано 500 человѣк, дававших яко-бы врачам взятки, и совѣтскія газеты, публикуя имена разстрѣленных врачей, добавляли, что и их кліентов ждет та же участь. Очевидец, бывшій в то время в Бутырках, говорит, что "до послѣдней минуты большинство не вѣрило, не могло даже допустить, что их ведут на разстрѣл". По оффиціальным данным их разстрѣлено было 120 человѣк, по неоффиціальным значительно больше. Осенью 1920 года происходят в Москвѣ волненія в мѣстных войсках. До нас, жителей Москвы, доходят слухи о массовых разстрѣлах в Ч. К.; в заграничной эсэровской печати 31 я читал свѣдѣнія о казни 200 -- 300 человѣк. "Послѣднія Новости" 32 сообщали о разстрѣлѣ в октябрѣ 900; в декабрѣ 118. Корреспондент "Воли Россіи" насчитывал в одном Петербургѣ разстрѣленных за 1920 г. 5000 человѣк (осень 1920 г. была временем ликвидаціи возстаній и "заговоров", связанных с наступленіем ген. Юденича). В статьѣ Я. К-ого "В Москвѣ", напечатанной в "Посл. Нов." 33, разсказывается со слов пріѣхавшаго из Россіи о совершенно чудовищном фактѣ -- о разстрѣлѣ, в цѣлях борьбы {94} с проституціей, послѣ облав и освидѣтельствованія, сифилитичек. Нечто аналогичное я слышал сам. Я не мог провѣрить и упорно ходившія по Москвѣ сообщенія о разстрѣлѣ заразившихся сапом. 34 Многое невѣроятное и чудовищное было далеко не сказками при этом небывалом в мірѣ режимѣ.

    На Сѣверѣ.

    Как ликвидировалась "гражданская война" на Сѣверѣ, мы знаем из очень многих источников. До нас в Москвѣ доходили устрашающія свѣдѣнія о карательных экспедиціях Особаго Отдѣла В. Ч. К. во главѣ с Кедровым в Вологдѣ и других мѣстах. Карательныя экспедиціи -- это были еще новыя формы как бы выѣздных сессій Особаго Отдѣла В. Ч. К. 35 Кедров, находящійся нынѣ в домѣ сумасшедших, прославился своей исключительной жестокостью. В мѣстных газетах иногда появлялись отчеты об этих карательных поѣздках, дающіе, конечно, только весьма слабое представленіе о сущности. 36 В этих отчетах говорилось о сотнях арестованных, о десятках разстрѣленных и пр. во время "административно-оперативной" и "военно-революціонной" ревизіи. Иногда свѣдѣнія были очень глухи: напр., при Воронежской поѣздкѣ Особаго Отдѣла В. Ч. К. во главѣ с Кедровым говорилось, что переосвидѣтельствовано {95} в теченіе нѣскольких дней 1000 офицеров, взято "много заложников" и отправлено в центр.
    Также дѣйствовал Кедров и на крайнем сѣверѣ -- послѣ него и знаменитый по своему Эйдук, собственноручно разстрѣливавшій офицеров, казался "гуманным" человѣком. В Архангельских "Изв." от времени до времени стали появляться списки лиц, к которым комиссія Кедрова примѣняла высшую мѣру наказанія. Вот, напр., список 2-го ноября из 36 человѣк, среди которых и крестьяне, и кооператоры, и бывшій член Думы, выборжец Исупов. Перед нами лежит другой список в 34 фамиліи разстрѣленных за "активныя контр-революціонныя дѣйствія в період времени Чайковщины и Миллеровщины"; наконец, третій, заключающій 22 убитых, в числѣ которых Архангельскій городской голова Александров, редактор "Сѣвернаго Утра" Леонов, начальник почтоваго отдѣленія, театральный антрепренер, приказчик, мн. др. Корреспондент "Послѣдних Новостей" 37 свидѣтельствует, что "были случаи разстрѣлов 12 -- 16 лѣтних мальчиков и дѣвушек".
    Архангельск называется "городом мертвых". Освѣдомленная корреспондентка "Голоса Россіи" 38, бывшая здѣсь в апрѣлѣ 1920 г., "вскорѣ послѣ ухода из города англійских войск" пишет: "Послѣ торжественных похорон пустых красных гробов началась расправа... Цѣлое лѣто город стонал под гнетом террора. У меня нѣт цифр, сколько было убито, знаю, что всѣ 800 офицеров, которым правительство Миллера предложило ѣхать в Лондон по Мурманской жел. дор., а само уѣхало на ледоколѣ, были убиты в первую очередь". Самые главные разстрѣлы шли под Холмогорами. Корреспондент "Рев. Россіи" сообщает: "в сентябрѣ был день красной расправы в Холмогорах. Разстрѣлено болѣе 2000. Все больше из крестьян и казаков с юга. Интеллигентов почти уже {96} не разстрѣливают, их мало" (No. 7). Что значит "крестьян и казаков с юга?" Это означает людей, привезенных с юга и заключенных в концентраціонные лагеря Сѣвера. Чрезвычайныя комиссіи с особой охотой и жестокостью приговаривали к отправкѣ в концентраціонные лагеря Архангельской губерніи: "Это значит, что заключеннаго посылали на гибель в какой-нибудь дом ужаса". Мы увидим дальше, что в сущности представляли собою эти лагеря. Кто туда попадает, оттуда уже не возвращается, ибо в огромном большинствѣ случаев, они бывают разстрѣлены. Это часто лишь форма сокрытой смертной казни. 39
    "На Дону, на Кубани, в Крыму и в Туркестанѣ повторялся один и тот же пріем. Объявляется регистрація или перерегистрація для бывших офицеров, или для каких либо категорій, служивших у "бѣлых". Не предвидя и не ожидая ничего плохого, люди, проявившіе свою лойяльность, идут регистрироваться, а их схватывают, в чем они явились, немедленно загоняют в вагоны и везут в Архангельскіе лагеря. В лѣтних костюмчиках из Кубани или Крыма, без полотенца, без кусочка мыла, без смѣны бѣлья, грязные, завшивѣвшіе, попадают они в Архангельскій климат с очень проблематическими надеждами на возможность не только получить бѣлье и теплую одежду, но и просто извѣстить близких о своем мѣстонахожденіи.
    Такой же пріем был примѣнен в Петроградѣ по отношенію к командному составу Балтійскаго флота. Это -- тѣ, которые не эмигрировали, не скрывались, не переправились ни к Юденичу, ни к Колчаку, ни к Деникину. Все время они служили совѣтской власти и, очевидно, проявляли лойяльность, ибо большинство из них за всѣ четыре года большевизма ни разу не были арестованы. 22-го августа 1921 г. была объявлена какая то перерегистрація, шутка достаточно {97} обычная и не первый раз практикующаяся. Каждый из них, в чем был, со службы заскочил перерегистрироваться. Свыше 300 чел. было задержано. Каждаго из них просто приглашали в какую-то комнату и просили подождать. Двое суток ждали они в этой комнатѣ, а потом их вывели, окружили громадным конвоем, повели на вокзал, усадили в теплушки и повезли по разным направленіям, -- ничего не говоря, -- в тюрьмы Орла, Вологды, Ярославля и еще каких то городов..."
    Из длиннаго списка офицеров, по оффиціальным свѣдѣніям отправленных на сѣвер, никогда нельзя было найти мѣстопребыванія ни одного. И в частных бесѣдах представители Ч. К. откровенно говорили, что их нѣт уже в живых.
    Вот сцена, зафиксированная "Волей Россіи" 40 из расправ Кедрова на сѣверѣ: В Архангельскѣ Кедров, собрав 1200 офицеров, сажает их на баржу вблизи Холмогор и затѣм по ним открывается огонь из пулеметов -- "до 600 было перебито!" Вы не вѣрите? Вам кажется это невѣроятным, циничным и безсмысленным? Но такая судьба была довольно обычна для тѣх, кого отправляли в Холмогорскій концентраціонный лагерь. 41 Этого лагеря просто на просто не было до мая 1921 г. И в верстах 10 от Холмогор партіи прибывших разстрѣливались десятками и сотнями. Лицу, спеціально ѣздившему для нелегальнаго обслѣдованія положенія заключенных на сѣверѣ, жители окружных деревень называли жуткую цифру 8000 таким образом погибших. И, может быть, это звѣрство в дѣйствительности в данном случаѣ было гуманно, ибо открытый впослѣдствіи Холмогорскій лагерь, получившій наименованіе "Лагеря смерти", означал для заключенных медленное умираніе, {98} в атмосферѣ полной приниженности и насилія.
    Человѣческая совѣсть отчаивается все-таки вѣрить в эти потопленія на баржах, в XX вѣкѣ возстанавливающія извѣстные случаи періода французской революціи. Но об этих баржах современности говорит нам даже не глухая молва. Вот уже второй случай, как нам приходится их констатировать. Есть и третье сообщеніе -- нѣсколько позднѣе: практика оставалась одной и той же. Владимір Войтинскій в своей статьѣ, служащей предисловіем к книгѣ "12 смертников", (суд над соціалистами-революціонерами в Москвѣ) сообщает: "В 1921 году большевики отправили на баржѣ 600 заключенных из различных Петроградских тюрем в Кронштадт; на глубоком мѣстѣ между Петроградом и Кронштадтом, баржа была пущена ко дну: всѣ арестанты потонули, кромѣ одного, успѣвшаго вплавь достичь Финляндскаго берега..." 42

    Послѣ Деникина.

    И пожалуй, эти ужасы по крайней мѣрѣ по количеству жертв блѣднѣют перед тѣм, что происходило на югѣ послѣ окончанія гражданской войны. Крушилась Деникинская власть. Вступала новая власть, и вмѣстѣ с нею шла кровавая полоса террора мести, и только мести. Это была уже не гражданская война, a уничтоженіе прежняго противника. Это был акт устрашенія для будущаго. Большевики в Одессѣ в 1920 г. в третій раз. Идут ежедневные разстрѣлы по 100 и больше человѣк. Трупы возят на грузовиках. 43 "Мы живем, как на вулканѣ" -- сообщает частное письмо, полученное редакціей "Послѣдних Новостей" 44: "Ежедневно во {99} всѣх районах города производятся облавы на контр-революціонеров, обыски и аресты. Достаточно кому-нибудь донести, что в семьѣ был родственник, служившій в добровольческой арміи, чтобы дом подвергся разгрому, a всѣ члены семьи арестованы. В отличіе от прошлаго года большевики расправляются с своими жертвами быстро, не публикуя список разстрѣленных". Очень освѣдомленный в одесских дѣлах константинопольскій корреспондент "Общаго Дѣла" Л. Леонидов в рядѣ очерков: "Что происходит в Одессѣ" 45, к которым нам еще придется вернуться, рисует потрясающія картины жизни в Одессѣ в эти дни. По его словам число разстрѣленных по оффиціальным данным доходит до 7000. 46 Разстрѣливают по 30 -- 40 в ночь, а иногда по 200 -- 300. Тогда дѣйствует пулемет, ибо жертв слишком много, чтобы разстрѣливать по одиночкѣ. Тогда не печатают и фамилій разстрѣленных, ибо берутся цѣлыя камеры из тюрем и поголовно разстрѣливаются. Есть ли здѣсь преувеличенія? Возможно, но как все это правдоподобно, раз поголовно разстрѣливаются всѣ офицеры, захваченные на румынской границѣ, не пропущенные румынами через Днѣпр и не успѣвшіе {100} присоединиться к войскам ген. Бредова. Таких насчитывалось до 1200; они были заключены в концентраціонные лагеря и постепенно разстрѣлены. 5-го мая произведен был массовой разстрѣл этих офицеров. Как то не хочется вѣрить сообщенію будто бы о предстоящем разстрѣлѣ было объявлено даже в "Извѣстіях". Ночью в церквах раздался "траурный" звон. Ряд священников, по словам автора сообщенія, были за это привлечены к суду революціоннаго трибунала и приговорены к 5 -- 10 годам принудительных работ.
    Тогда же произошла расправа над галичанами, измѣнившими большевикам. Тираспольскій гарнизон был поголовно разстрѣлен. Из Одессы приказано было эвакуировать в виду измѣны всѣх галичан, но когда они собрались на товарную станцію с женами, дѣтьми и багажем, их стали разстрѣливать из пулеметов. В "Извѣстіях" появилось сообщеніе, что галичане, измѣнившіе пролетаріату, пали жертвой озлобленной толпы. 47
    Разстрѣлы продолжаются и дальше -- послѣ взятія Крыма. "Мои собесѣдники -- передает корреспондент -- в один голос утверждают, что не дальше, как 24-го декабря, был опубликован новый список 119 разстрѣленных". Как всегда молва упорно утверждает и не без основанія, что фактически разстрѣлено было в этот день больше 300. Это были разстрѣлы за участіе в контр-революціонной польской организаціи. "Польскій заговор" по общему признанію был спровоцирован самими чекистами, "оставшимися без работы". А дальше идут заговоры "врангелевскіе" (разстрѣлы "31" за шпіонаж, 60 служащих Общества Пароходства и Торговли 48).
    Большевики в Екатеринодарѣ. Тюрьмы переполнены. Большинство арестованных разстрѣливается. Екатеринодарскій житель утверждает, что с августа {101} 1920 г. по февраль 1921 г. только в одной Екатеринодарской тюрьмѣ было разстрѣлено около 3000 человѣк. 49
    "Наибольшій процент разстрѣлов падает на август мѣсяц, когда был высажен на Кубань Врангелевскій дессант. В этот момент предсѣдатель Чеки отдал приказ: "разстрѣлять камеры Чеки". На возраженіе одного из чекистов Косолапова, что в заключеніи сидит много недопрошенных и из них многіе задержаны случайно, за нарушеніе обязательнаго постановленія, воспрещающаго ходить по городу позже восьми часов вечера, -- послѣдовал отвѣт: "Отберите этих, а остальных пустите всѣх в расход".
    Приказ был в точности выполнен. Жуткую картину его выполненія рисует уцѣлѣвшій от разстрѣла гражданин Ракитянскій.
    "Арестованных из камер выводили десятками" -- говорит Ракитянскій. "Когда взяли первый десяток и говорили нам, что их берут на допрос, мы были спокойны. Но уже при выходѣ второго десятка обнаружилось, что берут на разстрѣл. Убивали так, как убивают на бойнях скот". Так как с приготовленіем эвакуаціи дѣла Чеки были упакованы и разстрѣлы производились без всяких формальностей, то Ракитянскому удалось спастись. "Вызываемых на убой спрашивали, в чем они обвиняются, и в виду того, что задержанных случайно за появленіе на улицах Екатеринодара послѣ установленных 8 часов вечера отдѣляли от всѣх остальных, Ракитянскій, обвинявшійся, как офицер, заявил себя тоже задержанным случайно, поздно на улицѣ и уцѣлѣл. Разстрѣлом занимались почти всѣ чекисты с предсѣдателем чрезвычайки во главѣ. В тюрьмѣ разстрѣливал Артабеков. Разстрѣлы продолжались цѣлые сутки, нагоняя ужас на жителей прилегающих к тюрьмѣ окрестностей. Всего разстрѣлено около 2000 человѣк за этот день. {102}
    Кто был разстрѣлен, за что разстрѣлен, осталось тайной. Вряд ли в этом отдадут отчет и сами чекисты, ибо разстрѣл, как ремесло, как садизм, был для них настолько обычной вещью, что совершался без особых формальностей..."
    И дальше шли разстрѣлы. 30-го октября -- 84. В ноябрѣ -- 100, 22-го декабря -- 184. 24-го января -- 210. 5-го февраля -- 94. Есть и документы, подтверждающіе эти факты: чрезвычайная Екатеринодарская комиссія уничтожила их перед ревизіей. "Приговоры, в которых ясно говорилось "разстрѣлять", мы находили пачками в отхожих мѣстах" -- свидѣтельствует тот же очевидец. Приведем еще картину Екатеринодарскаго быта из того же періода:
    "Августа 17 -- 20-го в Екатеринодарѣ обычная жизнь была нарушена подступами к городу высадившагося у станицы Приморско-Актарской дессанта Врангеля. Во время паники по приказу особо-уполномоченнаго Артабекова были разстрѣлены всѣ арестованные, как губчека, особаго отдѣла, так и сидящіе в тюрьмах, числом сверх 1600. Из губчека и особаго отдала обреченных на избіеніе возили группами по 100 человѣк через мост на Кубань и там из пулеметов разстрѣливали вплотную; в тюрьмѣ то же продѣлывали у самых стѣн. Об этом также публиковали. Напечатан список убитых под рубрикой "Возмездіе"; только в списках значится нѣсколько меньше, чѣм на самом дѣлѣ. При безпорядочном бѣгствѣ завоеватели объявили рабочим об их обязанности эвакуироваться с ними; в противном случаѣ, по своем возвращеніи обратно, угрожали всѣх оставшихся повѣсить на телеграфных столбах". 50
    Нечто аналогичное происходит и при эвакуаціи Екатеринославля при опасности, угрожавшей со стороны Врангеля. 51 В сущности это происходит всегда {103} при подобных случаях: отступают войска совѣтскія из Винницы и Каменец-Подольска -- в харьковских "Извѣстіях Украинскаго И. К." опубликовываются списки разстрѣленных заложников -- их 217 человѣк, среди них крестьяне, 13 народных учителей, врачи, инженеры, раввин, помѣщики, офицеры. Кого только нѣт? Также дѣйствуют, конечно, и наступающія войска. На другой день по взятіи большевиками Каменец-Подольска разстрѣлено было 80 украинцев; взято 164 заложника, отправленных в глубь страны. 52
    Корреспондент той же "Рев. Россіи" 53, дает описаніе дѣйствій новой власти в первые мѣсяцы в Ростовѣ на Дону:
    "...грабят открыто и безпощадно... буржуазію, магазины и главным образом кооперативные склады, убивали и рубили на улицах и в домах офицеров... подожгли на углу Таганрогскаго проспекта и Темерицкой ул. один военный госпиталь с тяжело ранеными и больными, не имѣющими физических сил двигаться, офицерами и сожгли там до 40 человѣк... Сколько было убито, зарублено всего -- неизвѣстно, но цифра эта во всяком случаѣ не маленькая. Чѣм больше укрѣплялась совѣтская власть на Дону, тѣм ярче вырисовывалась метода ея работы. Прежде всего под подозрѣніе было взято все казачье населеніе. Чрезвычайка, вдохновляемая Петерсом, заработала. Чтобы не слышно было выстрѣлов, два мотора работали безпрерывно... Очень часто сам (Петерс) присутствовал при казнях... Разстрѣливали пачками. Был случай, когда в одну ночь разстрѣленных насчитывалось до 90 человѣк. Красноармейцы говорят, что за Петерсом всегда бѣгает его сын, мальчик 8 -- 9 лѣт, и постоянно пристает к нему: "папа, дай я"...
    Наряду с Ч. К. дѣйствуют ревтрибуналы и {104} реввоенносовѣты, которые разсматривают подсудимых не как "военноплѣнных", а как "провокаторов и бандитов" и разстрѣливают десятками (напр. дѣло полк. Сухаревскаго в Ростовѣ; казака Снѣгирева в Екатеринодарѣ; студента Степанова и др. в Туапсе).
    И вновь несчастная Ставропольская губ., гдѣ разстрѣливают жен за то, что не донесли о бѣжавшем мужѣ, казнят 15 -- 16 лѣтних дѣтей и 60 лѣтних стариков... Разстрѣливают из пулеметов, а иногда рубят шашками. Разстрѣливают каждую ночь в Пятигорскѣ, Кисловодскѣ, Ессентуках. Под заголовком "кровь за кровь" печатают списки, гдѣ число жертв переваливает уже за 240 человѣк, а подпись гласит: "продолженіе списка слѣдует". Эти убійства идут в отместку за убійство предсѣдателя пятигорской Ч. К. Зенцова и военнаго комиссара Лапина (убиты группой всадников "при проѣздѣ в автомобилѣ"). 54

    Крым послѣ Врангеля.

    Так было через нѣсколько мѣсяцев ликвидаціи Деникинской власти. За Деникиным послѣдовал Врангель. Здѣсь жертвы исчисляются уже десятками тысяч. Крым назывался "Всероссійским Кладбищем". Мы слышали об этих тысячах от многих, пріѣзжавших в Москву из Крыма. Разстрѣлено 50.000 -- сообщает "За Народ" (No. 1). Другіе число жертв исчисляют в 100 -- 120 тысяч, и даже 150 тыс. Какая цифра соотвѣтствует дѣйствительности, мы, конечно, не знаем, пусть она будет значительно ниже указанной! 55 Неужели это уменьшит жестокость и ужас {105} расправы с людьми, которым в сущности была гарантирована "амнистія" главковерхом Фрунзе? Здѣсь дѣйствовал извѣстный венгерскій коммунист и журналист Бэла Кун, не постыдившійся опубликовать такое заявленіе: "Товарищ Троцкій сказал, что не пріѣдет в Крым до тѣх пор, пока хоть один контр-революціонер останется в Крыму; Крым это -- бутылка, из которой ни один контр-революціонер не выскочит, а так как Крым отстал на три года в своем революціонном движеніи, то мы быстро подвинем его к общему революціонному уровню Россіи..."
    И "подвинули" еще неслыханными массовыми разстрѣлами. Не только разстрѣливали, но и десятками зарубали шашками. Были случаи, когда убивали даже в присутствіи родственников.
    "Война продолжится, пока в Красном Крыму останется хоть один бѣлый офицер", так гласили телеграммы замѣстителя Троцкаго в Реввоенсовѣтѣ Склянскаго.
    Крымская рѣзня 1920 -- 1921 г. вызвала даже особую ревизію со стороны ВЦИК-а. Были допрошены коменданты городов и по свидѣтельству корреспондента "Руль" 56 всѣ они в оправданіе предъявляли телеграмму Бэла Куна и его секретаря "Землячки" (Самойлова, получившая в мартѣ 1921 г. за "особые труды" орден краснаго знамени) 57, с приказаніем немедленно разстрѣлять всѣх зарегистрированных офицеров и военных чиновников.
    Итак, разстрѣлы первоначально происходили по регистраціонным спискам. Очередь при регистраціи -- разсказывает очевидец А. В. Осокин, приславшій свои показанія в лозаннскій суд 58 -- была в "тысячи человѣк". "Каждый спѣшил подойти первым к... могилѣ..." {106}
    "Мѣсяцами шла бойня. Смертоносное таканье пулемета слышалось каждую ночь до утра...
    Первая же ночь разстрѣлов в Крыму дала тысячи жертв: в Симферополѣ 1800 чел. 59, Феодосіи 420, Керчи 1300 и т. д.
    Неудобство оперировать такими укомплектованными батальонами сказалось сразу. Как ни мутнѣл разсудок, у нѣкоторых осталось достаточно воли, чтобы бѣжать. Поэтому на будущее назначены были меньшія партіи и в двѣ смѣны за ночь. Для Феодосіи 60 человѣк, в ночь -- 120. Населеніе ближайших к мѣсту разстрѣла домов выселилось: не могло вынести ужаса пытки. Да и опасно -- недобитые подползали к домам и стонали о помощи. За сокрытіе сердобольные поплатились головой.
    Разстрѣливаемых бросали в старые Генуэзскіе колодцы. Когда же они были заполнены, выводили днем партію приговоренных, яко-бы для отправленія в копи, засвѣтло заставляли рыть общія могилы, запирали часа на два в сарай, раздѣвали до крестика и с наступленіем темноты разстрѣливали.
    Складывали рядами. На разстрѣленных через минуту ложился новый ряд живых "под равненіе" и так продолжалось, пока яма не наполнялась до краев. Еще утром приканчивали нѣкоторых разможживаніем головы камнями.
    Сколько похоронено полуживых!...
    В Керчи устраивали "десант на Кубань": вывозили в море и топили.
    Обезумѣвших жен и матерей гнали нагайками и иногда разстрѣливали. За "Еврейским кладбищем" в Симферополѣ можно было видѣть разстрѣленных женщин с грудными младенцами. {107}
    В Ялтѣ, Севастополѣ выносили на носилках из лазарета и разстрѣливали. И не только офицеров -- солдат, врачей, сестер милосердія, учителей, инженеров, священников, крестьян и т. д.
    Когда первые запасы обреченных стали приходить к концу, началось пополненіе из деревень, хотя там расправа часто происходила на мѣстѣ. В городах были организованы облавы. Напр. в Симферополѣ в результатѣ облавы 19 -- 20-го декабря оказалось задержанными 12.000 человѣк.
    Когда горячка прошла, начали вылавливать по анкетам. Писать их приходилось цѣлыми десятками в мѣсяц, не только служащим, всему населенію от 16 лѣт. Иногда анкеты состоят из 40 -- 50 вопросов. Каждый год вашей жизни освѣщался самыми детальными вопросами. Обращалось вниманіе на происхожденіе (бывш. сословіе), имущественное положеніе не только опрашиваемаго, но его отца, дѣда, дядей и теток. Отношеніе к красному террору, к союзникам, к Польшѣ, к миру с Польшей, сочувствуете ли вы Врангелю, почему не уѣхали с ним и т. д., на все нужно было отвѣтить.
    Через двѣ недѣли каждый обязывался придти в Че-Ка, гдѣ еще раз допрашивался слѣдователями, старавшимися сбить нечаянными и безсмысленными вопросами и по выдержаніи искуса получал на руки завѣренную копію анкеты.
    За точность свѣдѣній каждый ручался своей головой".
    Тѣх, кому сохранили жизнь, отправляли затѣм в концентраціонные лагеря сѣвера, гдѣ многіе нашли свою могилу. Тот, кто бѣжал, навлекал месть на оставшихся. Напр., за бѣгство шести офицеров из лагеря на ст. Владиславлево было разстрѣлено 38 заключенных. 60
    В Керчи регистрація коснулась всего населенія. Город был окружен кольцом патрулей. Ч. К. предписала {108} населенію запастись на три дня продовольствіем и не покидать в теченіе этого времени жилищ под страхом смертной казни. На основаніи произведенной анкеты жители были раздѣлены на три категоріи, при чем "активно боровшихся" и потому разстрѣленных оказалось по сообщенію керченских "Извѣстій" 860 человѣк. Однако жители города утверждали, что эта цифра пріуменьшена вдвое. 61 Наибольшіе разстрѣлы происходили в Севастополѣ и Балаклавѣ, гдѣ Ч. К. разстрѣляла, если вѣрить очевидцам, до 29 тыс. человѣк. 62 В Севастополѣ большевики разстрѣляли, между прочим, свыше 500 портовых рабочих, содѣйствовавших погрузкѣ на суда войск ген. Врангеля. 63 28-го ноября уже появляется в "Извѣст. времен. севаст. ревкома" первый список разстрѣленных -- их 1634 человѣка, из них 278 женщин; 30-го ноября публикуется второй список в 1202 человѣка, из коих 88 женщин. 64 Считается, что в одном Севастополѣ за первую недѣлю большевики разстрѣляли болѣе 8000 человѣк. 65
    В Севастополѣ не только разстрѣливали, но и вѣшали; вѣшали даже не десятками, а сотнями. Лица, вырвавшіяся из Крыма, случайные иностранцы и др. разсказывают потрясающія картины звѣрств на столбцах "Послѣдн. Нов.", "Общаго Дѣла" и "Руля". Как ни субъективны показанія очевидцев, им нельзя не вѣрить. Нахимовскій проспект увѣшан трупами -- разсказывают корреспонденты "Руля": 66 "Нахимовскій проспект увѣшан трупами офицеров, солдат и гражданских лиц, арестованных на улицѣ и тут же на-спѣх казненных без суда. Город вымер, населеніе прячется в погребах, на чердаках. {109} Всѣ заборы, стѣны домов, телеграфные и телефонные столбы, витрины магазинов, вывѣски -- оклеены плакатами "смерть предателям" -- пишут "Общему Дѣлу". 67 "Офицеров вѣшали -- добавляет другой очевидец 68 -- обязательно в формѣ с погонами. Невоенные большею частью болтались полураздѣтыми". На улицах вѣшали "для назиданія". "Были использованы всѣ столбы, деревья и даже памятники... Историческій бульвар весь разукрасился качающимися в воздухѣ трупами. Та же участь постигла Нахимовскій проспект, Екатерининскую и Большую Морскую улицу и Приморскій "бульвар". Приказом коменданта Бемера (германскаго лейтенанта во время окупаціи Крыма) гражданское населеніе лишено права жаловаться на исполнителей совѣтской власти, "так как оно содѣйствовало бѣлогвардейцам". Дѣйствительно то были "дикія расправы". Разстрѣливали больных и раненых в лазаретах (в Алупкѣ, напр., в земских санаторіях 272), врачей и служащих Краснаго Креста, сестер милосердія (зарегистрирован факт единовременнаго разстрѣла 17 сестер), земских дѣятелей, журналистов и пр. и пр. Тогда же разстрѣлены нар. соціалист -- А. П. Лурье -- только за то, что он был редактором "Южных Вѣдомостей" и секретарь Плеханова с.-д. Любимов. И сколько таких, не стоявших даже в рядах активно боровшихся!
    По истинѣ синодики эти, по примѣру Грознаго, слѣдовало бы дополнять: "и многая многих, имена коих ты, Господи, вѣси"... "Число жертв -- свидѣтельствует корреспондент с.-р. "Воля Россіи" 69 -- за одну ночь доходило до нѣскольких тысяч человѣк"... {110}

    1921 г.

    Террор в Крыму продолжается.
    "К іюлю 1921 г. по тюрьмам Крыма сидѣло свыше 500 заложников за связь с "зелеными", -- пишет в своих показаніях по дѣлу Конради А. В. Осокин. Многіе были разстрѣлены, в том числѣ 12 -- 13 женщин (в Евпаторіи -- 3 в апрѣлѣ; в Симферополѣ -- 5 в ночь на 25 марта по ст. стилю; в Карасубазарѣ -- 1, и в Севастополѣ -- 3 или 4 в апрѣлѣ), главная вина которых состояла в том, что онѣ имѣли родственников в горах, или подали хлѣба проходившим в лѣс, часто и не подозрѣвая, что онѣ имѣют дѣло с бѣглецами, принимая их за красноармейцев.
    "В довершеніе цѣлым селам был предложен ультиматум: "если не вернете ушедших в горы, то будете спалены". (Деревни Демерджи, Шумы, Корбек, Саблы и др.). Но ультиматум не был приведен в исполненіе, так как зеленые в свою очередь заявляли, что в случаѣ исполненія угрозы, они вырѣжут всѣх коммунистов и их семьи, не только в деревнях, но и в таких городах, как Алушта, Симеиз, Судак.
    "Система заложничества имѣла кровавые результаты в зиму 1921 -- 22 гг. в сѣверных уѣздах Тавріи и Екатеринославщины, во время так называемаго "разоруженія деревни". На села (напр., Троицкое, Богдановка, Мелитополь) налагалось опредѣленное количество оружія, которое они должны были сдать в теченіе суток. Количество, значительно превышавшее наличіе. Бралось человѣк 10 -- 15 заложников. Конечно, деревня не могла выполнить, и заложники разстрѣливались".
    В Феодосіи раскрыта база "зеленых" -- разстрѣлено 3 гимназиста и 4 гимназистки в возрастѣ 15 -- 16 лѣт. По другому дѣлу "зеленых" разстрѣлено 22 (пр.-доц. Пушкарев, Боженко и др.) в Симферополь.
    В связи с зелеными и без связи с ними раскрываются все новые и новые "заговоры" с кровавыми эпилогами, о которых сообщает "Крымроста". Террор {111} широко захватывает и татарскіе элементы населенія, напр., в августѣ разстрѣлено нѣсколько десятков мусульман за "устройство контр-революціоннаго собранія в мечети". 70
    В сентябрѣ, повѣрив "амнистіи", с гор спускаются двѣ партіи зеленых во главѣ с татарином Маламбутовым. Показательна его судьба -- о ней разсказывает автор дневника, напечатаннаго в "Послѣдних Новостях":
    "Чекисты, захватив Маламбутова, выпустили за его подписью воззваніе к еще оставшимся в горах зеленым, в котором указывают на свое миролюбіе и на то, что "у всѣх, у нас, товарищи зеленоармейцы, -- один враг... этот враг -- капитал" и т. д. в том же родѣ. Попавшійся Маламбутов принужден был отправиться со своим штабом, в сопровожденіи значительнаго отряда чекистов, в горы и выдать всѣ укромные участки и завѣтныя мѣста зеленых. Крестьяне окрестных деревень передают, что вот уже вторыя сутки в горах идет отчаянная пальба: это -- красные выкуривают послѣдних зеленых, преданных несчастным Малабутовым. Сегодня Маламбутова с его товарищами гнусно разстрѣляли, обвинив в шпіонажѣ. В расклеенных по улицам города объявленіях под мерзким заголовком "За что карает совѣтская власть" (в спискѣ 64 человѣка) так и было указано: за шпіонаж. Запуганные обыватели передают из уст в уста, что чекисты не успѣли заманить в ловушку всѣх, спустившихся с Маламбутовым, зеленых, и большая часть их, пронюхав о готовящейся провокаціи, с боем пробилась обратно в горы (оружіе, по договору, им было оставлено)"...
    "В отместку за казнь Маламбутова -- добавляет корреспондент -- зеленые мстят красным жестоко и звѣрски. Попадающихся в их руки коммунистов подвергают средневѣковым пыткам".
    На югѣ повсюду еще дѣйствуют повстанцы, так {112} называемые "зеленые", и повсюду свирѣпствует "красный террор". Подавлено "возстаніе" в Екатеринодарѣ 27-28 сентября, и в мѣстных "Извѣстіях" появляется список 104 разстрѣленных, среди них заштатный епископ, священник, профессор, офицер и казак. Около Новороссійска дѣйствуют повстанцы под руководством ген. Пржевальскаго -- Чрезвычайная комиссія Черноморскаго флота разстрѣливает сотнями арестованных повстанцев и так называемых заложников. Идут ежедневныя казни. Ликвидированы "12 бѣлогвардейских организацій" в харьковском военном округѣ, "заговор" ген. Ухтомскаго и полк. Назарова в Ростовѣ и мн. др. В концѣ марта раскрыла заговор пятигорская губчека -- разстрѣливается 50 главарей этой организаціи. 71 Терская областная Ч. К. разстрѣливает в Анапѣ по опредѣленно провокаціонному дѣлу 62 человѣка, виновных лишь в попыткѣ бѣжать в Батум от ужасов совѣтской дѣйствительности. 72
    Что происходило в Области Войска Донского, в Кубанской области, показывает хотя бы такое обращеніе В. Ч. К. к населенію Кубанской области и Черноморскаго Побережья за подписью особоуполномоченнаго В. Ч. К. по Сѣверному Кавказу К. Ландера в октябрѣ 1920 г. 73
    1. Станицы и селенія, которыя укрывают бѣлых и зеленых, будут уничтожены, все взрослое населеніе -- разстрѣлено, все имущество -- конфисковано.
    2. Всѣ лица, оказавшія бандам содѣйствіе -- немедленно будут разстрѣлены.
    3. У большинства находящихся в горах зеленых остались в селеніях родственники. Всѣ они взяты на учет и в случаѣ наступленія банд -- всѣ взрослые {113} родственники, сражающихся против нас, будут разстрѣлены, a малолѣтніе высланы в центральную Россію.
    4. В случаѣ массового выступленія отдѣльных сел, станиц и городов -- мы вынуждены будем примѣнять к этим мѣстам массовый террор: за каждаго убитаго совѣтскаго дѣятеля поплатятся сотни жителей этих сел и станиц...
    "Карающая рука совѣтской власти безпощадно сметет всѣх своих врагов" -- заключало воззваніе.
    Усмиряется повстанческое движеніе на Украинѣ. Здѣсь нѣт передышки: между 1920 и 1921 г. разницы не будет. Это повстанческое движеніе многообразно. И трудно подчас различить, гдѣ это движеніе носит характер махновщины или самостійно-украинскій, гдѣ оно имѣет связь с так называемыми "бѣлыми", гдѣ оно переплетается с укрывающимися "зелеными", гдѣ оно чисто крестьянское на почвѣ взиманія продналогов и пр., гдѣ оно отдѣлимо от "бѣлогвардейских" и иных заговоров. 74 Но при ликвидаціи их нѣт уже оттѣнков. Приказ No. 69 по кіевскому округу, повидимому еще 1920 г., предписывал примѣненіе: массоваго террора против зажиточных крестьян вплоть до истребленія их "поголовно"; приказ заявлял о разстрѣлѣ всякаго, у кого найдется хоть один патрон послѣ срока сдачи оружія и т. д. При активном сопротивленіи террор, как всегда, превращается в кровавую бойню. В Проскуровѣ жертв считается 2000. Близ Кіева выступает атаман Тютюник -- в Кіевѣ ежедневно разстрѣлы нѣскольких десятков человѣк. Вот оффиціальный документ, {114} воспроизводящій протокол засѣданія от 21-го ноября 1921 г. спеціальной чрезвычайной комиссіи -- пятерки по разсмотрѣнію дѣла разбитой и захваченной банды Тютюника. 75 Он констатирует, что зарублено в бою свыше 400 человѣк и захвачено 537. "В момент боя нѣкоторые из чинов высшаго комсостава, -- видя безвыходность положенія, сами себя разстрѣливали и взрывали бомбами". "Позорно и гнусно для предводителя вел себя Тютюник" -- он с нѣкоторыми приближенными бѣжал в самом началѣ боя. Судила Ч. К. 443 -- остальные умерли до суда. Из них, 360, как "злостные и активные бандиты", приговорены к разстрѣлу немедленно; остальные направлены для дополнительнаго допроса слѣдственными властями... Когда мы читаем в петербургской "Правдѣ", что в Кіевѣ раскрыт заговор, руководимый "Всеукраинским повстанческим комитетом" и что арестовано 180 офицеров арміи Петлюры и Тютюника, мы с увѣренностью можем сказать, что это сообщеніе равносильно сообщенію о разстрѣлах.
    Прибывшій в Польшу проф. кіевскаго политехникума Коваль сообщает об усиленіи террора в связи с раскрытіем в Кіевѣ "очереднаго заговора". Каждую ночь разстрѣливается 10 -- 15 человѣк. "В педагогическом музеѣ -- сообщается в этом интервью 76 -- была устроена выставка мѣстнаго исполкома, на которой, между прочим, фигурировали и діаграммы разстрѣлов Чеки. Минимальное количество разстрѣлов в мѣсяц -- 432".
    Заговоров "петлюровских" организацій без числа: 28-го сентября в Одессѣ разстрѣлено 63 человѣка во главѣ с полк. Евтихіевым 77 ; в Тирасполѣ 14 человѣк 78; там же -- 66 79; в Кіевѣ 39 (все больше представителей {115} интеллигенціи 80; в Харьковѣ 215 "украинских заложников" в видѣ возмездія за убійство совѣтских представителей повстанцами 81 и т. д. Житомирскія "Изв." сообщают о разстрѣлѣ 29 человѣк за участіе в заговорѣ, а между тѣм едва ли эти кооператоры, учителя, агрономы имѣли хоть отдаленное отношеніе к Петлюрѣ.
    А такими сообщеніями пестрили оффиціальныя большевицкія газеты: в Подольской губ. раскрыты 5 контр-революціонных организацій, охватывающих всю Подолію. В Черниговѣ разстрѣлено 16 и т. д. Это "и так далѣе" -- не отписка, это подлинная дѣйствительность, ибо отдѣльныя сообщенія накапливаются грудами.
    Наряду с Украиной стоит Бѣлоруссія. 1921 г. полон сообщеніями о повстанческих движеніях и о дѣйствіях совѣтских карательных отрядов, разстрѣливающих без приговоров и по приговорам реальных и мнимых участников возстаній. "Ежедневно разстрѣливают по нѣсколько десятков человѣк -- сообщает корреспондент "Общаго Дѣла": 82 "Особенно много разстрѣлено бѣлорусских дѣятелей". "В Минскѣ закончился процесс приверженцев Савинкова... семь человѣк приговорены к смертной казни". 83 В теченіе сентября разстрѣлено 45 человѣк -- дополняет ревельскій корреспондент "Daily Mail".
    У мѣстной Ч. К., как и у Подольской и Волынской, есть и спеціальное дѣло -- "очищать" губерніи от лиц, проявлявших сочувствіе Польшѣ во время пребыванія в этих мѣстах польских войск: массовые аресты, высылки в центральныя губерніи, разстрѣлы -- такова форма этого очищенія. 84 {116}
    В непосредственную связь с повстанческими движеніями надо поставить массовые разстрѣлы лѣвых с.-р. и анархистов. "Группа русских анархистов в Германіи, как мы уже знаем, издала в Берлинѣ цѣлую брошюру о гоненіях на анархистов в Россіи.
    "Мы должны оговориться -- писали авторы ея в предисловіи -- фактическій матерiaл настоящей брошюры представляет только часть -- крайне ничтожную часть -- того, что имѣется в дѣйствительности. Наш "скорбный лист" анархистов -- жертв коммунистической власти -- конечно, очень далек от полноты. Мы собрали здѣсь пока, только то, что творилось непосредственно около нас и что нам лично извѣстно. Но это -- лишь маленькій уголок гоненій коммунистической власти на анархизм и анархистов. Цѣлыя области, составляющія 9/10 Россіи, -- Кавказ, Поволжье, Урал, Сибирь и др. -- не вошли в наш обзор. Да и то, что дѣлалось в центрѣ Россіи, мы не могли представить полностью. Возьмем, хотя бы, такой факт: в дни соглашенія совѣтской власти с Махно осенью 1920 г., махновская делегація, на основаніи политическаго пункта соглашенія, оффиціально опредѣлила число лиц, сосланных до того совѣтской властью в Сибирь и другія отдаленныя мѣста Россіи и подлежавших возвращенію в 200.000 слишком человѣк (главным образом, крестьян). Мы не знаем и того, сколькіе еще были брошены в мѣстныя тюрьмы и разстрѣлены. -- Лѣтом 1921 г. совѣтская пресса сообщала о том, что в районѣ Жмеринки была обнаружена и ликвидирована (разстрѣлена) организація анархистов в 30 -- 40 человѣк, имѣвшая отдѣленія в рядѣ городов юга Россіи. Мы не могли установить имена погибших товарищей из этой организаціи, но знаем, что там была наша лучшая анархическая молодежь. -- В том же 1921 г. лѣтом в городѣ Одессѣ была частью разстрѣлена, частью заключена в тюрьмы большая анархическая группа, ведшая пропаганду в совѣтских учрежденіях, в самом Совѣтѣ депутатов и даже в компартіи, {117} что было поставлено ей в вину, как "государственная измѣна". -- Мы взяли наудачу нѣсколько свѣжих примѣров. Перечисленіе же всей вереницы разгромов, арестов, высылок и разстрѣлов анархистов по необъятным провинціям Россіи за всѣ эти годы заняло бы не один том. -- Весьма характерно, между прочим, что жестоким преслѣдованіям со стороны совѣтской власти подвергались даже толстовцы -- эти, как извѣстно, мирнѣйшіе анархисты. Сотни их находятся в тюрьмах и по сейчас. Коммуны их разгонялись -- нерѣдко вооруженной силой (напр., в Смоленской губ.). Согласно точным данным, до конца 1921 г. имѣлись опредѣленныя свѣдѣнія о 92-х разстрѣленных толстовцах (главным образом, за отказ от воинской повинности). -- Мы могли бы продолжать приводить подобные примѣры до безконечности, чтобы показать, что -- в сравненіи с тѣм матеріалом, который когда-нибудь откроется кропотливому историку, -- факты, собранные в настоящей работѣ, являются, конечно, каплей в морѣ".
    В мою задачу не входит здѣсь характеристика русскаго анархизма, а тѣм болѣе своеобразных подчас фактических проявленій его, заставлявших нерѣдко покойнаго П. А. Кропоткина рѣшительно от него отгораживаться... Большевики, пользуясь анархистами там, гдѣ им было это нужно, жестоко расправлялись с анти-государственными элементами там, гдѣ они чувствовали уже свою силу. Расправѣ придавали неполитическій характер. И несомнѣнно среди так называемых "бандитов" гибло множество таких, которые и не имѣли отношенія к грабительским налетам. Указанная брошюра анархистов приводит характерныя секретныя телеграммы центральной власти в Харьков на имя предсѣдателя Украинскаго Совнаркома Раковскаго 85, предшествовавшія разгрому анархических организацій на Украинѣ: 1) Взять на учет всѣх анархистов на Украинѣ, в {118} особенности в махновском районѣ. 2) Вести усиленную слѣжку за всѣми анархистами и приготовить матеріал по возможности уголовнаго характера, по которому можно было бы привлекать к отвѣтственности. Матеріал и распоряженія держать в секретѣ. Разослать надлежащія распоряженія повсемѣстно... 3) Анархистов всѣх задержать и предъявить им обвиненія. "Общее Дѣло" 86 с ссылкой на харьковскія "Извѣстія" передает, что в "порядкѣ краснаго террора" в ноябрѣ 1921 г. в Кіевѣ, Одессѣ, Екатеринославѣ, Харьковѣ и др. городах разстрѣлено свыше 5000 заложников. Прочитав вышезарегистрированные факты, усомнимся ли мы в этой цыфрѣ?...
    За Крымом Сибирь. 87 За Сибирью -- Грузія. И вновь та же картина. Тысячи арестов 88 и сотни разстрѣлов, произведенных закавказской Чекой. Пріѣхавшій из Батума в Константинополь бѣженец передает свои впечатлѣнія корреспонденту "Руля" 89 о первых днях занятія большевиками Тифлиса. В первый день город был отдан "на поток и разграбленіе":
    "Наш собесѣдник видѣл в ту же ночь огромную гекатомбу из 300 трупов, сваленных в ужасную кучу у Соборной площади. Всѣ стѣны вокруг были забрызганы кровью, так как казнь, очевидно, была произведена тут же. Тут были и женщины, и мужчины; и старцы, и дѣти; и штатскіе, и офицеры; и грузины, и русскіе; и рабочіе, и богачи".
    Здѣсь дѣйствует знаменитый Петерс, усмиритель Сѣвернаго Кавказа Атарбеков и не менѣе извѣстный матрос Панкратов. Это один из усмирителей Астрахани, перебравшійся в Баку, гдѣ им была уничтожена {119} на о. Нарген "не одна сотня бакинских рабочих и интеллигентов"...

    А внутри Россіи, там, гдѣ кончилась уже давно прямая гражданская война, гдѣ не было даже ея непосредственных откликов? Здѣсь в 1921 г. то же самое. Здѣсь по прежнему разстрѣливаются сотни. Разстрѣливаются не только за заговоры, дѣйствительные и фиктивные, не только за частичныя возстанія и протест против насильническаго режима -- разстрѣлы являются по преимуществу актом запоздалой мести или наказаніями за проступки уголовные. Напр., хотя бы псковскій процесс фармацевтов в Ревтрибуналѣ по обвиненію в продажѣ спирта, закончившійся звѣрской по формѣ казнью 8 человѣк 90, или октябрьскій процесс московской госохраны, приведшій к разстрѣлу 10 или 12 человѣк; смертные приговоры большим группам выносятся в Москвѣ по дѣлам о злоупотребленіях в комиссаріатах финансов и здравоохраненія. Вишняк в своей книгѣ "Черный год" приводит показательныя данныя о разстрѣлах в одних трибуналах за іюнь: В Москвѣ -- 748, Петроградѣ -- 216, Харьковѣ -- 418, Екатеринодарѣ -- 315 и т. д. 91
    "Послѣднія Новости" 92 приводили цифры о дѣятельности В. Ч. К. за первые три мѣсяца начавшагося новаго года. Газета писала, что заимствовала их из оффиціальнаго отчета: разстрѣлено 4300 человѣк; подавлено 114 возстаній -- рѣчь идет о 12 центральных губерніях. Массовые разстрѣлы отмѣчаются в Ярославлѣ, Саратовѣ, Самарѣ, Казани и Курскѣ. В одной Москвѣ за январь разстрѣлов числится 347. По свѣдѣніям "Голоса Россіи", заимствованным из статистическаго отдѣла комиссаріата путей сообщенія, по постановленію одних {120} желѣзнодорожных трибуналов в 1921 г., разстрѣлено пассажиров и служащих 1759 человѣк (!!).
    Были разстрѣлы, до нельзя возмущавшіе моральное чувство, напр., разстрѣл по процессу 27 гимназистов в Орлѣ -- разстрѣлены были в сущности дѣти (5 человѣк). 93 В Одессѣ послѣ ликвидаціи всероссійскато комитета помощи голодавшим было разстрѣлено 12 человѣк, причастных по словам одесских "Извѣстій" к этой организаціи. 94
    Из концентраціоннаго лагеря в Екатеринбургѣ бѣжало 6 человѣк. Пріѣзжает завѣдующій отдѣлом принудительных работ Уранов, выстраивает офицеров, содержащихся в лагерѣ, и "выбирает" 25 человѣк для разстрѣла -- в назиданіе остальным. 95
    Осенью в Петроградѣ разстрѣлено 61 человѣк по дѣлу Таганцевскаго "заговора". 96 В період грознаго для большевиков возстанія матросов в Кронштадт были разстрѣлены тысячи: по сообщенію "Frankfurter Zeitung" в одних войсках Петроградскаго гарнизона с 28-го февраля по 6 марта погибло 2500 человѣк. По словам матросов, бѣжавших из Кронштадта в Финляндію, разстрѣлы производятся на льду перед крѣпостью. Разстрѣленных в Ораніенбаумѣ насчитывается 1400. 97 Имѣются свѣдѣнія о разстрѣлѣ 6 священников за участіе в этом возстаніи.
    "Эсэровско-меньшевицкій заговор" в Саратовѣ в мартѣ или вѣрнѣе "бунт" в связи с продразверсткой хлѣбнаго налога вызывает массовые аресты и массовые разстрѣлы. В оффиціальном сообщеніи опубликовывается 27 разстрѣлов, в дѣйствительности... {121} Мы не знаем этой цыфры. Но знаем, что в ожиданіи крестьянскаго возстанія по тюрьмам идут разстрѣлы "заложников" -- учителей, инженеров, офицеров, чиновников царскаго времени и т. д.. 98 В связи с этим "заговором" или другим разстрѣливается в Саратова 58 лѣвых с.-р. за "бандитизм", т. е. по настоящей терминологіи за участіе в повстанческом движеніи. 99
    Возстаніе желѣзнодорожников в Екатеринославѣ влечет за собой 51 человѣческую жертву. А, может быть, и больше. З. Ю. Арбатов в своих воспоминаніях "Екатеринослав 1917 -- 1922 гг. 100 свидѣтельствует, что число арестованных рабочих простиралось до 200. Из них пятьдесят один были приговорены к немедленному разстрѣлу. "Ночью второго іюня осужденные на двух грузовиках были доставлены к крутому берегу Днѣпра и за их спинами был поставлен пулемет. Как подкошенные, падали разстрѣленные в воду... Трупы относило теченіем... Нѣкоторые трупы оставались на "берегу". Остальных рабочих потребовала доя расправы Всеукраинская Чека в Харьковѣ... Так был подавлен по отзывам большевиков, "маленькій Кронштадт".
    "Заговор" в Бійскѣ вызывает болѣе 300 арестов и 18 разстрѣлов; "заговор" в Семирѣченской области 48 разстрѣлов среди "офицеров" и "кулаков". "Заговор" в Елисаветградѣ (декабрь) из 85 арестованных 55 разстрѣленных и т. д. и т. д.

    Возвращаются казаки, бѣжавшіе с родины. Их ждет не амнистія, а кары. Казак Чувилло, вновь бѣжавшій из Ейска, передает в русских заграничных газетах, что из партіи в 3500 человѣк разстрѣлено 894. 101 И вновь я заранѣе готов согласиться, {122} что в этом возможно случайном сообщеніи есть большая доза преувеличенія. Тѣм не менѣе самый факт многочисленных разстрѣлов легально и нелегально возвращавшихся на родину офицеров и солдат не подлежит никакому сомнѣнію -- зарегистрированы такіе случаи и в этом году. Корреспондент Русскаго Національнаго Комитета 102 в очеркѣ, озаглавленном "Возвращеніе на родину" собрал множество подобных фактов. Он утверждает, что "по свѣдѣніям из разных источников, в том числѣ одесских совѣтских газет, было разстрѣлено до 30 проц. прибывших из Константинополя в Новороссійск в апрѣлѣ 1921 г. на пароходѣ "Решид-Паша". На пароходѣ было 2500 возвращавшихся на родину. Первым своим рейсом в февралѣ пароход привез 1500 человѣк. "Как общее правило -- утверждает автор -- всѣ офицеры и военные чиновники разстрѣливались немедленно в Новороссійскѣ". Всего из этой партіи было разстрѣлено около 500. Остальные отправлены были в концентраціонные лагеря, и многіе на Сѣвер, т. е. почти на вѣрную смерть. Избавленіе от немедленной расправы отнюдь не является гарантіей послѣдующей безопасности. Подтвержденіе мы найдем в письмах, относящихся даже к ноябрю и декабрю 1923 г. и напечатанных в "Казачьих Думах" (No. 10). Каждый пріѣзжающій в Новороссійскѣ может услышать условную фразу: "принять на службу в *Могилевскую губернію". Нечего говорить уже о высылках так называемых репатріантов. Только наивностью иностранца, слишком еще вѣрующаго в право, можно объяснить категоричность д-ра Нансена, заявившаго в своем докладѣ 21 апрѣля 1923 г. 103 о репатріаціях казаков, находящихся на Балканах, что "совѣтское правительство лояльно выполняет взятыя им на себя обязательства". Среди этих обязательств, как извѣстно, было, между прочим, два {123} пункта: совѣтское правительство обязуется распространить амнистію 3 и 10 ноября 1921 г. на всѣх русских бѣженцев, которые будут репатріироваться при посредничествѣ Верховнаго Комиссаріата, и совѣтское правительство обязуется предоставить возможность Джону Горвину и другим оффиціальным представителям д-ра Нансена свободно (?!) общаться в предѣлах Россіи с возвратившимися бѣженцами в цѣлях провѣрки, что ко всѣм этим бѣженцам вышеозначенная амнистія примѣняется без каких бы то ни было ограниченій. "Правда, -- замѣчает д-р Нансен в своем докладѣ, судя по отчету -- был случай (?) ареста двух возвратившихся бѣженцев за какія то маловажныя преступленія, но мои делегаты ведут с совѣтским правительством переговоры о судьбѣ арестованных". Надо имѣть большую вѣру в писанный "документ" и никакого представленія о сущности россійской дѣйствительности, чтобы гласно это утверждать. Каким путем могут контролировать дѣйствія совѣтской власти частныя лица, являющіяся представителями верховнаго комиссара по дѣлам русских бѣженцев при Лигѣ Націй? Пожалуй, им придется в этих цѣлях создать особое государство в государствѣ или во всяком случаѣ завести свою тайную полицію. Не надо упускать из вида и той тактики, которая вошла в большевицкій обиход: месть приходит с значительным запозданіем во времени. Люди пропадают "без вѣсти", идут в ссылку, попадают в долгое тюремное заключеніе много времени спустя послѣ полученія оффиціальных гарантій. Нужны ли доказательства? Они найдутся едва ли не на каждой страницѣ этой книги. Характернѣйшій процесс разсматривался совсѣм еще недавно в московском военном трибуналѣ. 104 Судили офицера Чугунова, дезертировавшаго в 1919 г. из красной арміи и добровольно возвратившагося в 1923 г. и принесшаго "чистосердечное раскаяніе". Вернулся {124} подсудимый из Польши в Россію с разрѣшенія русско-украинской делегаціи по дѣлам репатріаціи. Согласно ходатайству в ВЦПК он был возстановлен в правах гражданства. 18-го мая был арестован и привлечен к отвѣтственности. Принимая во вниманіе "чистосердечное раскаяніе", "добровольное возвращеніе", "классовое происхожденіе" (сын крестьянина), суд приговорил Чугунова к 10 годам тюремнаго заключенія "со строгой изоляціей".

    1922 -- 1923 гг.

    Были утвержденія, и особенно со стороны иностранцев, побывавших за послѣднее время в Россіи и лишь поверхностно познакомившихся с жизнью страны (напр., Эрріо), что будто бы террор в Россіи отошел в прошлое. Такія утвержденія очень мало соотвѣтствуют истинѣ. Если, живя в Россіи, совершенно невозможно было подчас провѣрить тѣ или иныя свѣдѣнія, получить точныя цифры, то еще труднѣе это сдѣлать для меня теперь. Допустим заранѣе, что всѣ цифры, появляющіяся в заграничной печати, сильно преувеличены. Напр., всѣ газеты обошло сообщеніе, взятое яко-бы из отчета комиссаріата внутренних дѣл, которое гласило, что за май 1922 г. было разстрѣлено 2372 чел. При таком сообщеніи можно придти в безумное отчаяніе -- вѣдь политической жизни в Россіи просто нѣт -- это поле, усѣянное лишь мертвыми костями: нѣт ни протеста, ни возмущенія. Все устало, все принижено и подавлено. И мнѣ хотѣлось бы вѣрить, что в приведенной цифрѣ какая-нибудь ошибка. Пусть преувеличены будут и другія отдѣльныя свѣдѣнія, проникающія в свободную заграничную печать: напр., за январь и февраль, по свѣдѣніям будто бы Политическаго Государственнаго Управленія, т. е. Всер. Чрез. Комиссіи, разстрѣлено 262, в Москвѣ в апрѣлѣ 348, в ночь с 7 на 8 мая в Москвѣ 164 (из {125} них 17 духовных лиц), в Харьковѣ за май 187, а в рядѣ городов Харьковской губ. -- 209. Петроградским Ревтрибуналом за убійства и грабежи свыше 200.
    Пусть все это будет преувеличено. И тѣм не менѣе величайшим ипокритством со стороны все того же Сталина было августовское заявленіе в собраніи московской организаціи коммунистической партіи с угрозой возобновить террор. По словам корреспондента "Голоса Россіи", Сталин, оправдывая тогдашнія массовые аресты интеллигенціи, заявлял:
    "Наши враги дождутся, что мы вновь будем вынуждены прибѣгнуть к красному террору и отвѣтим на их выступленія тѣми мѣрами, которыя практиковались нами в 1918 -- 1919 гг. Пусть они помнят, что мы приводим в исполненіе наши обѣщанія. А как мы приводим в исполненіе наши предупрежденія -- это им должно быть извѣстно по опыту прежних лѣт. И всѣ сочувствующіе нашим политическим противникам обязаны предупредить своих особенно зарвавшихся друзей, перешедших границы дозволеннаго и открыто выступающих против всѣх мѣропріятій правительства. В противном случаѣ они заставят нас взяться за то оружіе, которое мы на время оставили и к которому мы пока не хотѣли бы прибѣгать. Но мы немедленно им воспользуемся, если наши предупрежденія останутся безрезультатны. И на удар из за угла мы отвѣтим открытым жестоким ударом по всѣм нашим противникам, как активным, так и им сочувствующим".
    Не было надобности грозить, ибо всѣ еще помнили недавніе разстрѣлы церковнослужителей в связи с дѣлами о протестах против изъятія церковных цѣнностей. Трудно представить себѣ болѣе возмутительные приговоры, чѣм эти, ибо в сущности протесты были дѣйствительно незначительны. 5-го іюля петроградскій ревтрибунал вынес 11 смертных приговоров {126} по дѣлу 86 членов петроградских церковных общин: среди разстрѣленных был митрополит петроградскій Веніамин и еще четверо; по майскому процессу 54 церковников в Москвѣ было 12 смертных приговоров. А сколько разстрѣлов по этим дѣлам в провинціи? В Черниговѣ, Полтавѣ, Смоленскѣ, Архангельскѣ, Старой Руссѣ, Новочеркасскѣ, Витебскѣ, гдѣ разстрѣливаются по 1 -- 4 представителя духовенства -- все за простую агитацію против изъятія священных предметов.
    Наряду с разстрѣлами по церковной "контр-революціи", конечно, продолжаются разстрѣлы и по политическим дѣлам, по дѣлам несуществующей уже активной контр-революціи. Очень характерное письмо читаем мы в "Послѣдних Новостях" 105 о "ликвидаціи" недавних "возстаній" на Украинѣ. "Ликвидація возстаній -- пишет корреспондент -- превращена на дѣлѣ в истребленіе еще уцѣлѣвшей интеллигенціи.
    О размѣрах террора дает понятіе слѣдующій отрывок из письма лица, бѣжавшаго во второй половинѣ января из г. Проскурова:
    "Невѣроятный террор послѣдних мѣсяцев заставил многих скрыться заблаговременно. Аресты оставшихся из интеллигенціи продолжаются.
    Разстрѣлены Корицкій, Чуйков, брат. Волощуки (причем старшій из них -- агроном -- перед разстрѣлом повѣсился, жена же Волощука сидит арестованная в Чека), Доброшинскій, Кульчицкій, Андрусевич, юноша Клеменс, Шидловскій, Ляховецкій, Радунскій, Гридун и масса других, всего около 200 человѣк, обвиняемых по одному и тому же дѣлу о "заговорѣ". Из них 23 человѣка разстрѣлены 18-го января. В тот же день в момент разстрѣла бѣжали, выломав дверь в Чека, девять человѣк из арестованных. {127}
    Я бѣжал, когда меня пришли арестовать, в началѣ четвертых по счету массовых арестов... Благодарите Бога, что вы во время исчезли с проскуровскаго горизонта, и не были свидѣтелями раздирающих душу картин -- жен, матерей и дѣтей перед Чека в день разстрѣла".
    Тѣ, чьи имена перечислены выше, не занимались никакой политикой, в большинствѣ были противниками украинства и являются совершенно невинными жертвами сфабрикованных чрезвычайкой обвиненій. Проскуровскіе "заговоры" дѣлаются по общим правилам чекистскаго искусства".
    Из других мѣст Украины приходят такія же ужасныя вѣсти о разгулѣ террора.
    Просмотрите хотя бы комплекты "Голоса Россіи" и "Послѣдних Новостей" 106 за 1922 г., хотя бы однѣ отмѣтки из оффиціальных большевицких газет, и вы натолкнетесь на ряд разстрѣлов так называемых "савинковцев" (напр., в Харьковѣ 12 человѣк), "петлюровцев" (напр., 25 человѣк 4-го сентября в Одессѣ, 55 в Николаевскѣ, еще в Минскѣ, гдѣ судилось 34 человѣка, в Гомелѣ -- 8), повстанцев на Сѣверном Кавказѣ 10 человѣк, в Павлогдарѣ (Семипалатинской области) -- 10 (по другим свѣдѣніям 5), в Симбирской губ. -- 12 и 42 (за найденныя воззванія Антонова); зеленых в Майкопѣ -- 68 человѣк (в том числѣ женщин и подростков), разстрѣленных "для устрашенія обнаглѣвших с наступленіем весны бандитов". В Мелитополѣ 13 членов "бердянской к.-р. организаціи, в Харьковѣ 13 курсантов. Присоединим сюда громкое дѣло "генштабистов" Донской Арміи, по которому лѣтом разстрѣлено два коммуниста; дѣло "нобельцев"; ряд реэмигрантских процессов; убійство с.-р. Шишкина московским революціонным {128} трибуналом больше за то, что подсудимый отказался от показаній суду, "который он не признает, как суд большевицкой расправы"; убійство в Ярославлѣ полк. Перхурова (участника организаціи Савинковскаго возстанія 18 г.); в Красноярскѣ 13 офицеров; дѣло Карельских повстанцев; 148 "казаков" за возстаніе в Кіевѣ; Одесскій "морской заговор", по которому арестовано было до 260 человѣк; разстрѣлы в Одессѣ в связи с забастовкой 107 -- и едва ли признаем тогда преувеличеніем помѣщеніе "Голосом Россіи" замѣтки под заглавіем "вакханалія разстрѣлов", гдѣ перечислялась серія таких разстрѣлов. Корреспондент газеты писал из Риги 5-го августа:
    "За послѣднюю недѣлю Госполитуправленіе и ревтрибуналы проявили особенную энергію, выразившуюся в рядѣ многочисленных арестов и вынесеніи ряда новых смертных приговоров. Петроградскій ревтрибунал вынес десять смертных приговоров обвиняемым по дѣлу эстонской контрольно-оптаціонной комиссіи. Саратовскій ревтрибунал приговорил к разстрѣлу двух членов партіи эсер, обвиняемых в организаціи крестьянскаго возстанія в Вольском уѣздѣ. 29-го іюля в Воронежѣ по приговору мѣстнаго ревтрибунала разстрѣлен эсер Шамов. В Архангельскѣ 28-го іюля приведен в исполненіе смертный приговор над 18-ю офицерами, захваченными в плѣн на Сѣверном Кавказѣ, в Закавказьѣ и на Дону. Офицеры эти содержались в концентраціонных лагерях с конца 1920 г. и начала 1921 г. Среди разстрѣленных -- 70-ти лѣтній генерал Муравьев, полк. Гандурин и др.". Надо присоединить сюда и дѣла, по внѣшности, по крайней мѣрѣ, не имѣющія политической подкладки: в Кіевѣ 3 инженера, 40 человѣк за хищенія продуктов для голодающих в Саратовѣ, 6 жалѣзнодорожников за хищенія в Новочеркасскѣ. Города Царицын, Владимір, {129} Петроград, Москва и еще многіе другіе будут отмѣчены, как мѣста, гдѣ выносились смертные приговоры. Может быть, не всегда люди разстрѣливались. Это несомнѣнно так, но также несомнѣнно и то, что в зарубежную печать попадала самая незначительная часть таких сообщеній. Она не попадает даже в оффиціальную большевицкую печать. В "Послѣдних Новостях" как то было помѣщено лаконическое сообщеніе: "усиленно производятся разстрѣлы взяточников". И вспоминается, как уже в дни моего отъѣзда из Россіи (в началѣ октября 1922 г.) была объявлена спеціальная "недѣля борьбы со взятками". Весь Брестскій вокзал в день отъѣзда был обклеен соотвѣтствующими афишами. Как всегда борьба была поставлена широко: одних желѣзнодорожников было арестовано много сотен, если не тысяч...
    Бѣжавшій в это время за границу через Минск З. Ю. Арбатов, в своих чрезвычайно ярких воспоминаніях 108, разсказывает о Минскѣ: "На стѣнѣ деревянной лавки прибитый мелкими гвоздями висѣл список фамилій, под которыми крупно выдѣлялись слова: "кого карает Чека". На ходу глазом схватил я цифру "46"... Мой спутник потянул меня за собой и, оглянувшись назад, скороговоркой проговорил: "У нас здѣсь это не новость... Список мѣняется каждый день... но, если увидят, что вы список читаете, то вас могут взять в Чека... Вот всѣ говорят, что, если среди ваших знакомых нѣт врагов совѣтской власти, то вам незачѣм интересоваться этими списками... Разстрѣливают каждый день по нѣсколько десятков человѣк!"
    А 1923 г.
    Вот свѣдѣнія из отчета только Верховнаго Революціоннаго Трибунала: с января по март разстрѣлено 40 чел., в маѣ только трибуналами разстрѣлено 100 чел. {130}
    Что может быть краснорѣчивѣе факта, установленнаго спеціальной комиссіей В. Ц. И. К. -- зарегистрировано 826 самочинных разстрѣлов Гос. Пол. Упр.: самочинных, т. е. произведенных с нарушеніем установленных нынѣ внѣшних форм. Среди этих 826 политических 519. По ревизіи В. Ц. К. отстранены 3 предсѣдателя мѣстных отдѣлов Г. П. У., 14 слѣдователей и т. д. Не только корреспонденціи европейских газет, но и оффиціальные совѣтскіе органы, приходящіе за рубеж, сообщают достаточное количество фактов о продолжающихся разстрѣлах, как единичных, так и массовых. Эти сообщенія по прежнему можно разбить на тѣ же самыя старыя рубрики. Здѣсь прежде всего фигурирует "контр-революція": надо ли напоминать о взволновавшем весь мір убійствѣ прелата Буткевича? Здѣсь будут разстрѣлы за печатаніе нелегальной политической литературы, здѣсь будут дѣла, называемыя в оффиціальных отчетах "осколками", это дѣла о прошлом, всплывшія нынѣ, иногда уже по истеченіи нѣскольких лѣт: савинковскій "агент" Свержевскій, (организатор несуществовавшаго покушенія на Ленина), 3 члена и затѣм 6 членов "Союза защиты Родины и Свободы", член савинковской организаціи M. Ф. Жилинскій (в Москвѣ) 109, 3 офицера Олонецкаго стрѣлковаго дивизіона, подготовлявшіе сдачу в 1919 г. дивизіи англичанам в Архангельскѣ, 33 члена николаевско-незнамовской контр-революціонной организаціи, 13 представителей какой-то кіевской к-рев. организаціи. Процесс 44 в Семипалатинскѣ (12 смертных приговоров); колчаковскіе офицеры Дриздов и Тимофѣев (Пермь) начальник колчаковской контр-развѣдки б. тов. прок. Поспѣлов, в свое время получившій "амнистію" (Омск), бывш. слѣдователь в Семипалатинскѣ при Колчакѣ Правдин {131} (Москва), комиссар Башкирской республики Ишмурзин, перешедшій к Колчаку, московское дѣло Рѣщикова, Окулова и Петкевича (бывших офицеров Деникинской арміи) по обвиненію в шпіонажѣ, в Москвѣ же помощник омскаго коменданта Сердюков и др. Дѣла повстанческія: 28 екатеринославских повстанцев, 26 петлюровцев (Подольск), петлюровскій же сотник Рогутскій, 64 волынских (приговорено было к разстрѣлу 340 -- остальные помилованы), 9 человѣк из повстанческой группы, дѣйствовавшей на Кавказѣ в 1920 г., аналогичная группа в 10 человѣк, повстанцы в Бѣлоруссіи, гдѣ всѣми корреспондентами отмѣчается "усиленіе террора", в Читѣ (полковник Емелин и 6 его помощников, в Ростовѣ (5). Безконечныя дѣла о "бандитах": в Одессѣ 15 человѣк, в Петербургѣ 15 и 17 (из коих нѣсколько женщин, не донесших властям на своих сожителей), в Москвѣ 9, в Екатеринославѣ 6, в Бердичевѣ 6, в Архангельскѣ 3. В одном Харьковѣ насчитывается в общем до 78 "бандитских" процессов, гдѣ только в нѣкоторых случаях смертная казнь замѣнялась тюремным заключеніем "в виду пролетарскаго происхожденія" или "заслуг перед революціей и пролетаріатом". В Одессѣ, как передает корреспондент "Русской газеты" 110 приговорено было 16 бандитов за террористическіе акты над коммунистами. К понятію "бандитизм" надо дѣйствительно относиться с осторожностью: "Извѣстія", напримѣр, сообщали: в декабрѣ в Енисейском губ-судѣ начался процесс "бѣлобандитов-соловьевцев". Судилось 106 человѣк (по позднѣйшему сообщенію 9 приговорено к разстрѣлу) и т. д.; 5 человѣк разстрѣлено за поддѣлку желѣзнодорожных билетов, фальшивомонетчики и пр. Особо стоит группа так называемой "экономической контр-революціи": управляющій туркестанской табачной промышленностью {132} за безхозяйственность, лѣсной трест Томской губ. (4 чел.), инженеры "Уніон" (3), дѣло Гукона (Главнаго конскаго управленія -- бывш. с.-р. Топильскій), сотрудники Госторга и Главмортехозупра, в Петроградѣ инженер Верховскій (в числѣ других 7 лиц), торговец на Сухаревском рынкѣ, 4 рабочих за "саботаж", "обнаглѣвшіе красные купцы за денежную спекуляцію, дѣло какого-то "владимірскаго клуба" и многіе другіе за подобный же провинности.
    Безсмысленная, ничѣм не вызванная в 1923 г. месть за старое: лейтенант Ставраки, участвовавшій в подавленіи возстанія Черноморскаго флота в 1905 г., 76 возвратившихся на родину врангелевских солдат; ген. Петренко, пріѣхавшій с Принцевых островов по амнистіи. Преступленія по должности: 11 служащих центральнаго жилищнаго отдѣла в Москвѣ, порховскій процесс (Псков) служащих налогового вѣдомства (2), дѣло о взятках в вятском отдѣлѣ народнаго образованія (1) и серія дѣл чекистов и членов трибуналов за злоупотребленія (одно время была такая полоса): член Архангельскаго трибунала, руководитель Дубосарскаго (Царицынскаго уѣзда) уголовнаго розыска, обвиненный в самочинных разстрѣлах и истязаніях.
    Сообщенія об этих и многих других разстрѣлах за 1923 г. хранятся в моем портфелѣ. Но сколько разстрѣлов производится внѣ публикаціи? С категоричностью утверждаю это. Гдѣ, напр., опубликован был факт разстрѣла 19 "савинковцев" в маѣ 1923 г. в Петроградѣ. Я имѣю об этом разстрѣлѣ достаточно авторитетный свѣдѣнія, из которых видно, что 13 из них, во всяком случаѣ, не имѣли отношенія к тому, в чем их обвиняли. Свидѣтель Синовари в процессѣ Конради говорит о разстрѣлѣ в Петербургѣ в январѣ этого же года П. И. Смирнова, арестованнаго по дѣлу "савинковцев" в апрѣлѣ предшествующаго года... {133}
    И вновь Грузія -- уже "коммунистическая". Неизбѣжно вслѣд идут возстанія, прекращаемыя по старым испытанным методам. Об этих повстанческих движеніях 1922 г., подавленных красной арміей, писали и большевицкія газеты. О них свидѣтельствуют приказы жителям -- далеко не новые по своему содержанію:
    "Всѣ жители обязаны немедленно сообщить властям и представителям войск имена и фамиліи бандитов, их укрывателей и вообще мѣстонахожденіе всѣх врагов совѣтской власти". (§ 2.)
    За возстаніями открывается эра заговоров. В газетах списки разстрѣленных -- 15, 91 и т. д. Все это, конечно, "бывшіе князья, генералы и дворяне" или бандиты, a в дѣйствительности в огромном количествѣ соціалистическая и демократическая интеллигенція, сельскіе учителя, кооператоры, рабочіе и крестьяне. 111 Среди "бандитов" числится нѣсколько видных грузинских соціал-демократов.
    5-го іюля 1923 г. Центр. Ком. грузинских с.-д. обратился к Ц. К. грузинской "коммунистической" партіи и к мѣстному Совѣту "народных комиссаров" с заявленіем, в котором говорится: "С ноября-декабря прошлаго года жертвами ваших палачей пало множество соціалистов-рабочих и крестьян... Многія тысячи наших товарищей или вынуждены скрываться в лѣсах, или выселены из предѣлов Грузіи, или томятся в заключеніи.... 112 Но и этого вам оказалось мало. Теперь вы подвергаете пыткам в подвалах Чека наших арестованных товарищей... В результатѣ безпримѣрных моральных и физических истязаній нѣкоторые из них сошли с ума, другіе сдѣлались на всю жизнь калѣками, третьи умерли. {134}
    В настоящую минуту в одном лишь Тифлисѣ 700 -- 800 чел. (политических арестованных содержится в подвалах Чека и в Метехском замкѣ"...

    1924 г.

    И новый год мы можем начать такими же сообщеніями. Дѣло "шпіона Дзюбенко", разсматривавшееся в военной коллегіи Верховнаго Суда в Москвѣ -- судили подполковника колчаковской арміи и приговорили к разстрѣлу с конфискаціей имущества. "Приговор над Дзюбенко -- добавляет сообщеніе "Извѣстій" 113 -- приведен в исполненіе в установленный законом срок". Дѣло "шпіона" Хрусевича, преподавателя артиллерійской школы Кронштадтской крѣпости -- та же коллегія приговорила его к разстрѣлу. 114 "Разстрѣл за забастовки" -- об этом сообщает корреспондент "Дней": 115 в верхне-тагильском округѣ выѣздной сессіей губсуда приговорены к разстрѣлу 5 безработных и один рабочій, обвиняемые в руководствѣ январьскими безпорядками и забастовкам на заводах. "Приговор приведен в исполненіе"... "В новой только что выпущенной и помѣченной февралем брошюрѣ Рабочей Группы приведено сообщеніе -- пишут "Дням" 116 из Москвы -- о разстрѣлѣ закавказским Г. П. У. 8 русских и 3 грузинских рабочих бакинских промыслов"...
    Мы стоим вновь в ожиданіи смертных приговоров. В Кіевѣ инсценируется большой политическій процесс в связи с раскрытой Г. П. У. контр-революціонной организаціей под наименованіем "Кіевскій областной центр дѣйствія"...
    "Разстрѣлам нѣт конца" -- сообщает пріѣхавшій {135} из Россіи "Новому Времени". 117 Но все дѣлается скрытнѣе. Из Тамбова посылают разстрѣливать куда-нибудь в Саратов, а из Саратова еще в иное мѣсто, чтобы заметать слѣды. "Исчезают люди, и нигдѣ не узнаешь, куда они дѣвались".
    Как соотвѣтствует все это, повидимому, дѣйствительности!

    Были попытки подвести итоги. Нужно ли это дѣлать теперь? Вѣроятно и в будущем никогда не раскроется вполнѣ та темная завѣса, которая скрывает от нас закулисныя стороны кровавой полосы русской жизни за послѣднія пять лѣт. Исторія будет всегда стоять до нѣкоторой степени перед закрытыми дверями в царство статистики "краснаго террора". Имена и число его жертв мы не узнаем. Разсказывают, что матросы нынѣ нерѣдко вылавливают, при рыбной ловлѣ, трупы соловецких монахов, связанные друг с другом у кисти рук проволкой... 118
    Один такой теоретическій подсчет был сдѣлан Ев. Комниным в "Рулѣ". 119 Приведу его соображенія -- они интересны для установленія этой возможной статистики человѣческих казней:
    "Зимой 1920 г. в состав РСФСР входило 52 губерніи -- с 52 чрезвычайными комиссіями, 52 особыми отдѣлами и 52 губревтрибуналами. Кромѣ того: безчисленныя эртечека (раіон. транспорт. чрез. ком.), желѣзнодорожн. трибуналы, трибуналы в. о. х. р. (войска внутренней охраны, нынѣ войска внутренней службы), выѣздныя сессіи, посылаемыя для массовых разстрѣлов "на мѣстах". К этому списку {136} застѣнков надо отнести особые отдѣлы и трибуналы арміи, тогда 16, и дивизій.
    Всего можно насчитать до 1000 застѣнков -- а если принять во вниманіе, что одно время существовали и уѣздныя чека -- то и больше.
    С тѣх пор количество губерній РСФСР значительно возросло -- завоеваны Сибирь, Крым, Дальній Восток. Увеличилось слѣдовательно в геометрической прогрессіи и количество застѣнков.
    По совѣтским сводкам можно было (тогда, в 1920 г. -- с тѣх пор террор отнюдь не сократился, о нем лишь меньше сообщается) установить среднюю цифру в день для каждаго застѣнка: кривая разстрѣлов подымается от 1 до 50 (послѣдняя цифра -- в крупных центрах) и до 100 в только что завоеванных красной арміей полосах. Эти взрывы террора находили однако періодически и опять спадали, так что среднюю (скромную) цифру надо установить приблизительно в 5 человѣк в день, или помножив на 1000 (застѣнков) -- 5000 человѣк и в год около 1 1/2 милліона.
    A вѣдь "Голова Медузы" вот уже скоро шесть лѣт высится над испепеленной страной". 120
    В нѣкоторых чрезвычайных комиссіях, говорят, заведена была особая должность "завучтѣл", то есть, завѣдующій "учетом тѣл".
    Не сказано ли этим все? {137}

    1 То же в "Еженедѣльникѣ Чрез. Комисс. Казань" No. 1 и в "Правдѣ" 25-го декабря.
    2 У меня не было в то время, напр., свѣдѣній даже об извѣстном разстрѣлѣ 12 с.-р. в Астрахани 5-го сент. 1918 г. послѣ августовскаго мѣстнаго возстанія. "Рев. Россія" No. 16 -- 18.
    3 "Извѣстія" 8-го февраля.
    4 Livre blanc; Interim Report of the Commitee to collect information on Russia 1920; Report of the Commitee to collect information on Russia 1921.
    5 Livre blanc, ст. 186.
    6 Дѣло, No. 56.
    7 Архив Революціи, VIII, 159.
    8 Провѣрить число жертв нельзя было и при попыткѣ собрать свѣдѣнія непосредственно за уходом большевиков. Напр., харьковское отдѣленіе Деникинской комиссіи, производившее свои разслѣдованія при участіи представителей городской Думы, Совѣта профес. союзов, о-ва трудящ. женщин обслѣдовало 11 мѣст заключенія, обнаружило 280 трупов, но оно считает, что дѣйствительных жертв было по крайней мѣрѣ в три раза больше. Оно не могло обнаружить всѣх зарытых в паркѣ и за парком.
    9 In the Shadow of Death. Statement of Red Cross sister on the Bolshewist Prisons in Kiew. Архив Революціи VI.
    10 Оцѣнку этой книги, а ровно и других, см. в моем обзорѣ "Литература о террорѣ" в сборникѣ "На чужой сторонѣ" No. 8. Книга Нилостонскаго "Похмелье большевиков" принимает в своих заключительных строках опредѣленный антисемитскій характер, что дает возможность говорить об ея тенденціозности. Мы как-то уже привыкли не довѣрять литературным произведеніям, выходящим из под пера лиц, неспособных возвыситься даже при изложеніи жизненной трагедіи над шаблонным зоологическим чувством узкаго шовинизма. Но свѣдѣнія, идущія из источников другого происхожденія, подтверждают многое, о чем говорится в этой книгѣ.
    11 См. ниже.
    12 "Из дѣятельности саратовской чрезвычайки". Сборник "Че-Ка".
    13 Че-Ка. "Из дѣятельности Саратовской чрезвычайки", стр. 197.
    14 Эти безсудныя казни вызвали протест рабочих. Митинги были разогнаны с помощью "военной части и запрещены" (Маргуліес, 279).
    15 "Fünf Monate Obrigkeit von unten. Erinnerungen aus den Odessaer Bolschewistentagen April -- August 1919". Изд. "Der Firn".
    16 Че-Ка. "Астраханскіе разстрѣлы", стр. 251, 253.
    17 "Воля Россіи" 7-го декабря 1921 г.; "Рев. Россія" No. 3.
    18 7-го ноября 1920 г.
    19 А. В. Пѣшехонову в своей брошюрѣ "Почему я не эмигрировал?", мнѣ кажется, слѣдовало бы быть осторожнѣе в своих оговорках, смягчающих большевицкую дѣйствительность. "Как ни жестоки большевики, -- пишет он на стр. 8, -- но надо отдать им справедливость, осужденные в большинствѣ случаев не так уж долго томятся в их тюрьмах -- во всяком случаѣ гораздо меньше, чѣм пишется в их приговорах". Еще бы! Я знаю приговор, присудившій человѣка к 120 годам заключенія! Я знаю приговор Ч. К. (временного учрежденія, по заявленію большевиков), присудившій человѣка к пожизненному заключенію. В большевицком "правосудіи" много дѣйствительно дикаго. Но развѣ Пѣшехонов не знает, что тысячи годами уже сидят без соотвѣтствующих приговоров за никчемныя вины или даже без вины -- просто, как "контр-революціонеры" in spe.
    20 "Че-Ка", стр. 227.
    21 Ib., стр. 102.
    22 15-го февраля 1919 г.
    23 "Кремль за рѣшеткой", стр. 112.
    24 "Че-Ка". "Тюрьма Всероссійской чрезвычайной комиссіи", ст. 147.
    25 Французскій коммунист Кашэн с обычной для коммунистов безотвѣтственностью заявлял в l'Humanité (30-го авг. 1919 г.): В концѣ 1918 г. в Россіи был період в шесть мѣсяцев, когда дѣйствовали чрезвычайные суды. Но уже давно того, что называется террор, не существует в революціонной Россіи. За исключеніем фронта смертная казнь в Россіи отмѣнена.
    26 Чешскій соціалист Пшеничка, бывшій в это время в Москвѣ, в своем докладѣ, прочитанном в Прагѣ, утверждал, что перед его отъѣздом из Москвы нѣсколько десятков смертников были высланы в прифронтовую полосу ("Посл. Нов." 30-го іюня).
    27 Конечно, разстрѣлы на фронтах в період гражданской войны фактически происходили постоянно и до приказа Троцкаго. "Простых красноармейцев" разстрѣливали, как собак" -- констатирует г-жа Лариса Рейснер, передавая мнѣніе самих красноармейцев, в своем повѣствованіи о событіях в Свіяжскѣ в августѣ 1918 г. ("Пролет. Рев." No. 18 -- 19, 185). В Свіяжскѣ разстрѣляли 27 отвѣтственных коммунистов, бѣжавших из города при наступленіи "бѣлых"; разстрѣляли в цѣлях воздѣйствія на остальную массу.
    28 "Посл. Нов.", 20-го октября.
    29 Впрочем, и такія публикаціи появлялись от времени до времени. Напр., в No. 206 "Извѣстій" был опубликован список разстрѣленных коллегіей московской чрезвычайной комиссіи по десяти дѣлам о бѣлогвардейском шпіонажѣ, о злоупотребленіях продовольственными карточками и пр. Разстрѣлено 16 человѣк, в том числѣ доктор Мудров, кн. Ширинская-Шахматова, муж и жена Довгіи и др.
    30 12-го ноября.
    31 Воля Россіи, 21-го ноября.
    32 18-го февраля 1921 г.
    33 24-го іюня 1920 г.
    34 О разстрѣлѣ дѣтей, больных сапом, между прочим сообщалось в англійской печати. "Посл. Нов.", 1922 г. No. 656.
    35 А. П. Аксельрод в своей книгѣ: "Das wirtschaftliche Ergebnis des Bolschewismus in Russland", как очевидец, разсказывает о карательном поѣздѣ, курсировавшем в 1919 г. ежедневно по желѣзнодорожной линіи Вологда-Череповец. Карательный отряд преимущественно состоял из латышей и матросов. "Поѣзд" останавливался на какой-нибудь станціи по своему усмотрѣнію или доносу начинал производить обыски, реквизиціи, аресты и разстрѣлы (стр. 21).
    36 Напр., "Воронежскія Извѣстія" No. 170, 12-го августа 1919 г.
    37 8-го ноября 1920 г.
    38 25-го марта 1922 г.
    39 Чо-Ка. "Штрихи тюремнаго быта", стр. 119 -- 120.
    40 1920, No. 14.
    41 "Раздѣвши, убивают на баржах и топят в морѣ" -- говорит цитированная выше корреспондентка "Голоса Россіи".
    42 "12 смертников", стр. 25.
    43 "Рев. Россія", No 6.
    44 "Посл. Новости", 4-го іюня No. 38.
    45 "Общ. Дѣло", No. 223 и др. за 1921 г.
    46 Жители считают от 10--15 т. жертв -- добавляет корреспондент. Конечно, это обывательскіе слухи, эта стоустая молва ничего не может дать для опредѣленія реальной цифры убитых. Другой корреспондент того-же "Общаго Дѣла" Р. Словцов (3-го мая 1921 г.) значительно понижает цифру разстрѣленных. Ссылаясь на данныя доклада председателя губчеки Дейча, сдѣланнаго на конференціи коммунистической молодежи, автор приводит цифру в 2000. "Вѣроятно, цифра меньше дѣйствительности, -- говорит он, -- но, насколько можно дѣлать предположеніе в темной области, число погибших приблизительно таково". Вопрос прежде всего в том, к какой хронологической датѣ относятся данныя губчеки. Дейч, напр., стал дѣйствовать с іюля 1920 г. В одном отчетѣ Одесской чрезвычайной комиссіи с февраля 1920 г. по февраль 1921 г. дѣйствительно насчитывается разстрѣленных 1418 человѣк.
    47 Осипов. На переломѣ. Очерк 1917 -- 1922 г., стр. 67 -- 68.
    48 "Посл. Новости", 11-го декабря.
    49 Че-Ка. "Кубанская чрезвычайка", стр. 227 -- 228.
    50 "Рев. Россія", "No 4.
    51 Воспоминанія Арбатова в "Архивѣ Рус. Рев.", XII, 119.
    52 "Посл. Нов.", дек. 1920 г.
    53 No. 9.
    54 "Рев. Россія", No. 7.
    55 И. С. Шмелев в своем показаніи лозаннскому суду говорит, что разстрѣлено болѣе 120 тысяч мужчин, женщин, старцев и дѣтей. Ссылаясь на свидѣтельство д-ра Шипина, он утверждает, что оффиціальн. большевицкія свѣдѣнія в свое время опредѣляли число разстрѣленных в 56 тыс. человѣк...
    56 3-го августа 1921 г. См. также "Посл. Нов.", No. 392.
    57 По всѣм данным, как сообщал в 1922 г. "Голос Россіи", Самойлова была "похищена" в Гурзуфѣ зелеными и убита.
    58 См. также "Посл. Новости", 10-го августа 1921 г.
    59 В Симферополѣ в имѣніи Крымтаева в теченіе нѣскольких ночей из пулеметов было разстрѣлено болѣе 5 1/2 тыс. человѣк, зарегистрированных воинских чинов ("Общ. Дѣло", 10-го іюля 1921 г.).
    60 "Посл. Нов.", No. 221.
    61 "Общее Дѣло", 13 янв. 1921 г.
    62 "Общее Дѣло", 9 ноября 1921 г.
    63 "Общее Дѣло", No. 148; "Послѣд. Нов.", 16 авг. 1921 г.
    64 Цитирую по "Общему Дѣлу" 11 дек.; свѣдѣнія эти были и в других органах.
    65 "Послѣд. Нов.", No. 198.
    66 11 декабря.
    67 8 декабря.
    68 "Общее Дѣло", 24 декабря 1920 г.
    69 21 августа 1921 г.
    70 "Общее Дѣло", 23-го августа.
    71 "Правда", No. 81.
    72 "Посл. Нов.", 14-го октября.
    73 Н. Воронович: "Зеленая книга". Исторія крестьянскаго движенія в Черноморской губ. 1921 г.
    74 Интересную сводку дѣятельности повстанческих отрядов на Украинѣ в первые три мѣсяца 1921 г. в губерніях Кіевской, Черниговской, Волынской, Подольской, Херсонской, Полтавской, Харьковской, Екатеринославской, дает документ, составленный на основаніи секретных данных "Особого Штаба по борьбѣ с повстанческим движеніем в Украинской Совѣтской Соц. Республикѣ" и оперативных сводок "Красной Арміи У. С. С. Р." Он напечатан в No. 11 "Революціонной Россіи".
    75 "Послѣднія Новости", No. 572.
    76 "Посл. Нов.", 18-го сентября.
    77 "Извѣстія", No. 217.
    78 "Общее Дѣло", 22-го сент., 7-го октября.
    79 "Посл. Нов.", 21-го декабря.
    80 "Руль", 30-го сентября.
    81 Это сообщеніе "Frankfurter Zeitung" перепечатала из харьковских "Извѣстій", "Руль", 7-го декабря 1921 г.
    82 19-го апрѣля 1921 г.
    83 "Посл. Нов.", 30-го августа.
    84 "Общее Дѣло", 16-го февраля 1921 г.
    85 "Гоненія на Анархизм в Сов. Россіи", стр. 23 -- 24.
    86 2-го декабря 1921 г.
    87 О Сибири у меня конкретных данных мало. Поэтому оставляю ее пока в сторонѣ.
    88 Рамишвили в бесѣдѣ с редактором "Le peuple" в декабрѣ 1921 г. считал число арестованных превышающим 5000.
    89 "Руль", 14-го апрѣля 1921 г.
    90 "Общее Дѣло", 2-го марта"
    91 Вишняк "Черный Год", предисловіе.
    92 5-го мая, No. 320.
    93 Такіе же разстрѣлы были и раньше. Напр., в Москвѣ в 1919 г. разстрѣлено не мало дѣтей "бойскоутов", и 1920 г. лаунтенистов -- за шпіонаж и пр.
    94 Сообщеніе "Руля" и "Общаго Дѣла", 22-го сентября. С ссылкой на большевицкую печать.
    95 "Рев. Россія", No. 12/13.
    96 Дополнительно затѣм были разстрѣлены еще двѣ менѣе численныя группы.
    97 "Посл. Нов.", No. 281.
    98 "Рев. Россія", No. 11.
    99 "Посл. Нов.", 13-го мая.
    100 "Архив Рус. Рев.", XII, 132. Об этих разстрѣлах в свое время были свѣдѣнія во всѣх эмигрантск. газетах.
    101 "Сегодня, 28-го апрѣля 1921 г.
    102 "Вѣстник", No. 1. Март 1923 г., стр. 28--29.
    103 "Посл. Нов.", No. 928.
    104 "Извѣстія", 15-го февраля 1924 г.
    105 22-го февраля.
    106 Напр., в No.No. 700 -- 800 "Послѣдних Новостей" свѣдѣнія о разстрѣлах имѣются в No. 703, 709, 721, 72 -- 732, 740 -- 742, 746, 753, 773, 780, 796.
    107 "Посл. Нов.", No. 729.
    108 "Архив Рус. Рев.", XII, 145.
    109 Об этом фактѣ сообщала варшавская газета "3а свободу", гдѣ сотрудничал Жилинскій.
    110 27-го августа 1923 г.
    111 "Дни", 13-го мая 1923 г.; "Соц. Вѣст.", 1923 г., No. 5.
    112 Ibidem No. 15.
    113 "Изв.", 27-го февраля.
    114 "Изв.", 29-го февраля.
    115 No. 395, 24-го янв.
    116 4-го марта.
    117 21-го сентября 1923 г.
    118 Воспоминанія мичмана Гефтера. Архив Револ. X, 118.
    119 Еще о "Головѣ Медузы". "Руль", 3-го августа 1923 г.
    120 Проф. Sarolea, помѣстившій серію статей о Россіи в эдинбургской газетѣ "The Scotsman" в очеркѣ о террорѣ также касается статистики смерти (No. 7, ноябрь 1923 г.). Он подводит такіе итоги большевицким убійствам: 28 епископов, 1219 священников, 6000 профессоров и учителей, 9000 докторов, 54.000 офицеров, 260.000 солдат, 70.000 полицейских, 12.950 землевладѣльцев, 355.250 интеллигентов и профессіоналов, 193.290 рабочих, 815.000 крестьян. Автор не указывает источники этих данных. Надо ли говорить, что эти точные подсчеты носят, конечно, совершенно фантастическій характер, но характеристика террора в Россіи в общем у автора соотвѣтствует дѣйствительности.

    IV. На гражданской войнѣ.

       "Правду выпытывали из под ногтей,
       В шею вставляли фугасы,
       "Шили погоны", "кроили лампасы",
       "Дѣлали однорогих чертей" --
       Сколько понадобилось лжи
       В эти проклятые годы,
       Чтоб разъярить и поднять на ножи
       Арміи, царства, народы".
    М. Волошин.

    Деникинская комиссія по разслѣдованію дѣяній большевиков в період 1918 -- 19 гг., в обобщающем очеркѣ 1 о "красном террорѣ" насчитала 1.700.000 жертв. Из многочисленных матеріалов этой комиссіи опубликовано сравнительно мало. Я не мог еще в достаточной мѣрѣ изучить архив комиссіи, находящійся в Парижѣ. Между тѣм статистическіе итоги, конечно, в значительной степени зависят от методов, примѣняемых при том или ином обслѣдованіи вопроса.
    Мы до сих пор говорили почти исключительно о смерти, произведенной в порядкѣ "судебном" или административном, т. е. в той или другой степени по приговорам "революціонной" власти. Но дѣйствительных жертв "краснаго террора" конечно, несравненно больше, как это можно было видѣть попутно, когда нам приходилось затрагивать вопрос о подавленіи тѣх или иных возстаній и пр.
    Трудно в данном случаѣ различить то, что может быть отнесено к так называемым "эксцессам" гражданской войны, к проявленію "революціоннаго порядка", поддерживаемаго отрядами озвѣрѣлых матросов или "женским карательным отрядом каторжанки Маруси", как это было, напр., в Ессентуках в мартѣ 1918 г., от того, что является уже планомѣрным осуществленіем "краснаго террора", {138} ибо за наступающими войсковыми частями, творящими звѣрскія расправы с безсильным противником или неповинным населеніем, всегда идет воинствующая Че-Ка. Под каким наименованіем она дѣйствует в тот или иной момент -- не все ли равно?
    Этих описаній уже слишком много. И тѣм не менѣе, не жалѣя нервов тѣх, кто читает эти страницы, возьму нѣсколько таких картин, быть может, и не самых жестоких по проявленіям чисто зоологической человѣческой ненависти.
    Начну с матеріалов "Особой Комиссіи". Дѣло No. 40 -- "акт разслѣдованія о злодѣяніях, учиненных большевиками в городѣ Таганрогѣ за время с 20 января по 17 апрѣля 1918 года".
    "В ночь на 18 января 1918 года в городѣ Таганрог началось выступленіе большевиков, состоявших из проникших в город частей красной арміи Сиверса...
    20 января юнкера заключили перемиріе и сдались большевикам с условіем безпрепятственнаго выпуска их из города, однако, это условіе большевиками соблюдено не было и с этого дня началось проявленіе "исключительной по своей жестокости" расправы с сдавшимися.
    Офицеров, юнкеров и вообще всѣх, выступавших с ними и сочувствовавших им, большевики ловили по городу и или тут же на улицах разстрѣливали, или отправляли на один из заводов, гдѣ их ожидала та же участь.
    Цѣлые дни и ночи по городу производились повальные обыски, искали вездѣ, гдѣ только могли, так называемых "контр-революціонеров".
    Не были пощажены раненые и больные. Большевики врывались в лазареты и, найдя там раненаго офицера или юнкера, выволакивали его на улицу и зачастую тут же разстрѣливали его. Но смерти противника им было мало. Над умирающими и трупами еще всячески глумились... {139}
    Ужасной смертью погиб штабс-капитан, адъютант начальника школы прапорщиков: его, тяжело раненаго, большевицкія сестры милосердія взяли за руки и за ноги и, раскачав, ударили головой о каменную стѣну.
    Большинство арестованных "контр-революціонеров" отвозилось на металлургическій, кожевенный и, главным образом, Балтійскій завод. Там они убивались, при чем большевиками была проявлена такая жестокость, которая возмущала даже сочувствовавших им рабочих, заявивших им по этому поводу протест.
    На металлургическом заводѣ красногвардейцы бросили в пылающую доменную печь до 50 человѣк юнкеров и офицеров, предварительно связав им ноги и руки в полусогнутом положеніи. Впослѣдствіи остатки этих несчастных были найдены в шлаковых отбросах на заводѣ.
    Около перечисленных заводов производились массовые разстрѣлы и убійства арестованных, при чем тѣла нѣкоторых из них обезображивались до неузнаваемости.
    Убитых оставляли подолгу валяться на мѣстѣ разстрѣла и не позволяли родственникам убирать тѣла своих близких, оставляя их на съѣденіе собакам и свиньям, которыя таскали их по степи.
    По изгнаніи большевиков из Таганрогскаго округа, полиціей в присутствіи лиц прокурорскаго надзора, с 10 по 22 мая 1918 г. было совершено вырытіе трупов погибших, при чем был произведен медико-полицейскій осмотр и освидѣтельствованіе трупов, о чем были составлены соотвѣтствующіе протоколы...
    Допрошенное при производствѣ разслѣдованія в качествѣ свидѣтеля лицо, наблюдавшее за разрытіем означенных могил, показало, что ему воочію при этом раскрытіи пришлось убѣдиться, что жертвы большевицкаго террора перед смертью подвергались мучительным страданіям, а самый способ лишенія жизни отличается чрезмѣрной, ничѣм не оправдываемой {140} жестокостью, свидѣтельствующей о том, до чего может дойти классовая ненависть и озвѣреніе человѣка.
    На многих трупах, кромѣ обычных огнестрѣльных раненій, имѣлись колотыя и рубленныя раны прижизненнаго происхожденія, зачастую в большом количествѣ и разных частях тѣла; иногда эти раны свидѣтельствовали о сплошной рубкѣ всего тѣла; головы у многих, если не большинства, были совершенно разможжены и превращены в безформенныя массы с совершенной потерей очертаній лица; были трупы с отрубленными конечностями и ушами; на нѣкоторых же имѣлись хирургическія повязки -- ясное доказательство захвата их в больницах и госпиталях".
    Нѣт разницы в описаніях нашествія большевиков и их расправ в мартѣ-апрѣлѣ 1918 г. в любой станицѣ Области Войска Донского и Кубанской Области. Нѣт станицы, гдѣ не было бы жертв, и ст. Ладыженская, гдѣ зарублено было 74 офицера и 3 женщины вовсе не исключеніе. В Екатеринодарѣ рубят раненых топорами, выкалывают глаза, отрубают головы; также звѣрски убивают 43 офицера в Новочеркасскѣ. Расправы вызывают возстанія, за которыми слѣдуют в таких же формах подавленія. "Исторія казачьих возстаній -- замѣчает в своих "Очерках Русской Смуты" 2 ген. Деникин -- трагична и однообразна": в іюнѣ возстало нѣсколько станиц Лабинскаго отдѣла -- кромѣ павших в бою казнено было 770 казаков. И дѣйствительно потрясающія сцены безчеловѣчной расправы можно было бы приводить десятками...
    Та же картина наблюдалась и в различных городах Крыма, -- в Севастополѣ, Ялтѣ, Алуштѣ, Симферополѣ, Ѳеодосіи. Об одной "Варфоломѣевской ночи" в Евпаторіи говорит дѣло No. 56. В Евпаторіи красныя войска появились 14 января. Начались {141} массовые аресты офицеров, лиц зажиточнаго класса и тѣх, на кого указывали, как на контр-революціонеров. За 3 -- 4 дня было в маленьком городѣ арестовано свыше 800 человѣк.
    "Казни происходили так: лиц, приговоренных к разстрѣлу, выводили на верхнюю палубу и там, послѣ издѣвательств, пристрѣливали, a затѣм бросали за борт в воду". (Казни происходили на суднѣ "Румынія"). "Бросали массами и живых, но в этом случаѣ жертвѣ отводили назад руки и связывали их веревками у локтей и у кистей, помимо этого связывали и ноги в нѣскольких мѣстах, а иногда оттягивали голову за шею веревками назад и привязывали к уже перевязанным рукам и ногам. К ногам привязывались "колесники". "Всѣ арестованные офицера (всего 46) со связанными руками были выстроены на борту транспорта" -- добавляет другой повѣствователь 3 -- "один из матросов ногой сбрасывал их в море, гдѣ они утонули. Эта звѣрская расправа была видна с берега, там стояли родственники, дѣти, жены... Все это плакало, кричало, молило, но матросы только смѣялись. Ужаснѣе всѣх погиб шт. ротм. Новацкій, котораго матросы считали душой возстанія в Евпаторіи. Его, уже сильно раненаго, привели в чувство, перевязали и тогда бросили в топку транспорта".
    Казни происходили и на транспортѣ "Трувор", при чем, по словам очевидца, слѣдующим образом: перед казнью, по распоряженію судебной комиссіи, к открытому люку подходили матросы и по фамиліи вызывали на палубу жертву. Вызваннаго под конвоем проводили через всю палубу мимо цѣлаго ряда вооруженных красноармейцев и вели на так называемое "лобное мѣсто" (мѣсто казни). Тут жертву окружали со всѣх сторон вооруженные матросы, снимали с жертвы верхнее платье, связывали {142} веревками руки и ноги и в одном нижнем бѣльѣ укладывали на палубу, а затѣм отрѣзывали уши, нос, губы, половой член, а иногда и руки и в таком видѣ жертву бросали в воду. Послѣ этого палубу смывали водой и таким образом удаляли слѣды крови. Казни продолжались цѣлую ночь и на каждую казнь уходило 15 -- 20 минут. Во время казней с палубы в трюм доносились неистовые крики и для того, чтобы их заглушить, транспорт "Трувор" пускал в ход машины и как бы уходил от берегов Евпаторіи в море. За три дня 15, 16 и 17 января на транспортѣ "Трувор" и на гидро-крейсерѣ "Румынія" было убито и утоплено не менѣе 300 человѣк. 4
    Матрос Куликов говорил на одном из митингов, что "собственноручно бросил в море за борт 60 человѣк".
    В ночь на 1 марта из города исчезло человѣк 30 -- 40. Их увели за 5 верст от города, гдѣ и разстрѣляли на берегу моря. "Было установлено, что перед разстрѣлом жертв выстраивали неподалеку от вырытой ямы и стрѣляли в них залпами разрывными пулями, кололи штыками и рубили шашками. Зачастую разстрѣливаемый оказывался только раненым и падал, теряя сознаніе, но их также сваливали в одну общую яму с убитыми и, несмотря на то, что они проявляли признаки жизни, засыпали землей. Был даже случай, когда при подталкиваніи одного за ноги к общей ямѣ, он вскочил и побѣжал, но свалился заново, саженях в 20, сраженный новой пулей".
    "В Крыму воцарился большевизм в самой жестокой разбойничье-кровожадной формѣ, основанный на диком произволѣ мѣстных властей", -- пишет Кришевскій в своих воспоминаніях. "Во всѣх городах лилась кровь, свирѣпствовали банды матросов, {143} шел повальный грабеж, словом создалась та совершенно кошмарная обстановка потока и разграбленія, когда обыватель стал объектом перманентнаго грабежа". Он повѣствует о разстрѣлах в Ялтѣ (80 офицеров), Ѳеодосіи (60), Симферополѣ (100 офицеров и 60 граждан, убитых на дворѣ тюрьмы) и т. д. "В Севастополѣ тогда же, это было в февралѣ -- говорит автор -- произошла вторая рѣзня офицеров, но на этот раз она была отлично организована, убивали по плану и уже не только морских, но вообще всѣх офицеров и цѣлый ряд уважаемых граждан города, всего около 800 человѣк". Убивали также звѣрски -- выкаливали глаза...
    В Крыму сотнями гибли и представители татарскаго населенія, противодѣйствовавшаго большевикам.
    Учесть невозможно количество жертв, -- говорит разслѣдованіе о дѣятельности большевиков в Ставрополѣ с 1 января по 1 іюня 1918 года. Людей убивали без суда и слѣдствія, по устным распоряженіям комендантов и начальников красноармейских частей (матеріалы насчитывают 96 погибших извѣстных горожан). Воспоминанія о Ставропольской губ. быв. прокурора Временнаго Правительства В. М. Краснова, налечатанныя в "Архивѣ революціи", I. В. Гессена, подтверждают эти разслѣдованія. Он разсказывает о надруганіи над калмыцкими женщинами, о дѣтях с "отрѣзанными ушами", об истязаніи изнасилованных гимназисток в гимназіи с. Петровскаго. 5
    В матеріалах Деникинской комиссіи перед нами проходят послѣдовательно города: Харьков, Полтава и др. И повсюду "трупы с отрубленными руками и разможженными костями и оторванными головами", "с переломленными челюстями, с отрѣзанными половыми органами". И повсюду могилы дают десятки таких трупов: в Кобелях -- 69, в другом {144} уѣздном городѣ -- 20, в третьем, в Харьковѣ 18 семидесятилѣтних монахов. Вот труп 75 лѣтняго арх. Родіона, с котораго в Харьковѣ сняли скальп...
    В дни гражданской войны на югѣ большевики приходят и уходят. Вновь приходят... и эти вторичные приходы подчас еще ужаснѣе первых наступленій. Разыгрывается уже не стихія, а организованная, безсмысленная месть. Возьмем описаніе хотя бы нѣкоторых моментов в тѣх кровавых событіях, послѣдних в Кубанской области в 1918 г., которыя происходили в Армавирѣ. Они характерны тѣм, что здѣсь месть касалась уже не русских. "В іюлѣ -- говорит нам описаніе Деникинской комиссіи -- Армавир был взят дивизіей генерала Боровскаго. Войска были встрѣчены армянским населеніем хлѣбом с солью; похороны офицеров, убитых под Армавиром, армяне приняли на свой счет. Когда ген. Боровскій по стратегическим соображеніям оставил город, туда вновь возвратились большевики. Начались массовыя казни. Прежде всего изрублено было болѣе 400 армян бѣженцев из Персіи, Турціи, ютившихся у полотна желѣзной дороги, изрублены были тут женщины и дѣти. Затѣм казни перенеслись в город. Заколото штыками, изрублено шашками и разстрѣлено из ружей и пулеметов болѣе 500 мирных армавирских жителей. Убивали на улицах, в домах, на площадях, выводя смертников партіями"... "Изрубив персидскаго консульскаго агента Ибдала Бока, красные ворвались во двор, гдѣ искали пріюта и защиты 310 персидских подданных. Всѣх их разстрѣляли там из пулеметов"...
    Возьмем описаніе таких же дней в Ростовѣ на Дону из другого источника, из замѣчательной книги соціал-демократа А. Локермана "74 дня совѣтской власти", вышедшей еще в 1918 г. в Ростовѣ. Здѣсь отмѣчаются тѣ же массовые разстрѣлы, в том числѣ раненых по госпиталям. "В штабѣ (Сиверса) арестованных раздѣвали; иных оставляли в сапогах {145} и брюках, которые стаскивали уже послѣ разстрѣла, других оставляли только в кальсонах. В 20-м вѣкѣ, среди бѣлаго дня, по улицѣ большого города гнали зимой по снѣгу голых и босых людей, одѣтых только в кальсоны, и подогнав к церковной оградѣ, давали залпы... Многіе крестились, и пули поражали их в момент молитвы. Буржуазные предразсудки, в родѣ завязыванія глаз, приглашенія духовнаго лица и т. п., конечно, не соблюдались".
    Разстрѣливались всѣ подростки 14 -- 16 лѣт, записавшіеся в добровольческую армію, среди них цѣлый ряд гимназистов и семинаристов.
    "Штаб Сиверса категорически заявил, что всѣ участники добровольческой арміи и лица, записавшіяся в нее, без различія степени участія и возраста их, (курсив автора) будут разстрѣлены без суда" (23).
    Много случаев разстрѣла людей, выходивших послѣ 9 часов вечера -- патрули заводили их в глухое мѣсто и разстрѣливали. Разстрѣливали "у стѣны ипподрома, на глазах у публики", разстрѣливали днем на набережной. Часто трупы разстрѣленных "изуродовались до неузнаваемости" (49). Казни и расправы производились под лозунгом "Смерть буржуазіи", "смерть капиталистам" (51), список же павших, ничего общаго с капиталистами не имѣющих, безконечен. "В числѣ погибших громадный процент составляют учащіеся средних и высших учебных заведеній и представители интеллигентных профессій, и первые моменты казалось, что происходит избіеніе интеллигенціи". Но это ошибочно, "подавляющее число погибших -- это случайныя лица из всѣх слоев населенія, преимущественно из простонародья" (51).
    Перед уходом большевики снова совершили ряд "отвратительных жестокостей" (92).
    Отступленіе не менѣе жестоко, чѣм наступленіе. В концѣ 1918 г. оставляется большевиками гор. Сарапуль: в виду затрудненій, какія представляла эвакуація {146} мѣстной тюрьмы, рѣшили ее "очистить путем разстрѣла всѣх заключенных. 6
    "Один из их (большевицких) вождей публично заявил, что, если им придется покинуть город, они перерѣжут 1000 жителей" -- доносит Эльстон Керзону 11 февраля 1919 г.. 7
    В "Бѣлой книгѣ" можно найти немало матеріала для характеристики форм, в которыя выливалась гражданская война на сѣверо-востокѣ Россіи в 1918 -- 1919 гг.
    "Обычно жертвы разстрѣливались, но часто еще топились или рубились шашками. Избіенія группами в 30, 40 и 60 человѣк имѣли мѣсто, напримѣр, в Перми и Кунгурѣ" -- сообщает Эліот Кёрзону в мартѣ 1919 г.
    "Убійству часто предшествовали безчеловѣчныя пытки. Перед разстрѣлом рабочих в Омскѣ их подвергли поркѣ и избіенію прикладами и желѣзными палками с цѣлью добиться от них показаній. Часто жертвы принуждались рыть себѣ сами могилу. Иногда палачи ставили их лицом к стѣнѣ и начинали сзади стрѣлять из револьверов мимо их ушей, убивая их значительно позже. Оставшіеся в живых свидѣтельствуют об этом.
    В числѣ жертв были молодыя дѣвушки, старухи и беременныя женщины"... (132).
    "В Благовѣщенскѣ -- пишет Нокс в военное министерство -- были найдены офицеры и солдаты отряда Торболова с грамофонными иглами под ногтями, с вырванными глазами, со слѣдами от гвоздей на плечах, на мѣстѣ эполет. Их тѣла превратились в какія-то замерзшія статуи; их вид был ужасен. Убили их большевики в Мещановой, а потом увезли трупы в Благовѣщенск"... 8 (129). {147}
    Вот сообщеніе Эльстона Бальфуру 18-го января 1919 г., передающее со слов теперешняго чешскаго министра иностранных дѣл по русским дѣлам заслуживающіе особаго вниманія факты о событіях в Кіевѣ.
    ..."Даже турецкія звѣрства в Арменіи не могут сравниться с тѣм, что теперь дѣлают большевики в Россіи... Во время боев в Уссурійском районѣ в іюлѣ 1918 г. д-р Т. нашел на полѣ сраженія ужасно изуродованные трупы чешских солдат.
    У них были отрѣзаны половые органы, вскрыты черепа, изрублены лица, вырваны глаза и вырѣзаны языки...
    Мѣстные представители чешскаго національнаго Совѣта, д-р Гирса и его помощник, говорят, что больше года тому назад сотни офицеров были разстрѣлены в Кіевѣ при взятіи его большевиками...
    В сильнѣйшій холод их увели с квартир, раздѣли до гола, оставив им однѣ шапки и впихнули в повозки и автомобили. На морозѣ, выстроенные в ряд, они часами ждали, когда и как, по одиночкѣ или группами, большевицким солдатам заблагоразсудится их разстрѣлять.
    Д-р Гирса был в это время хирургом при 12-ой городской больницѣ. Больница была переполнена больными, вслѣдствіи жестокостей над интеллигенціей и офицерами в Кіевѣ. Офицеров, даже смертельно раненых, приходилось прятать в шкапы, чтобы явившіеся за ними большевики, выводя на улицу, тут же не разстрѣляли их.
    Многих тяжело раненых вытаскивали из больниц и безжалостно убивали.
    Большевики выгоняли на улицу и разстрѣливали людей с раненіями живота, с переломами членов и другими тяжелыми раненіями. Он помнит, как видѣл, что собаки на улицах ѣли (трупы) офицеров. Жена помощника д-ра Гирсы видѣла автомобиль, наполненный замороженными трупами офицеров, которые везли по улицам за город, на пустырь... {148}
    Людей выгоняли из их домов, ночью освобождали больничныя койки, безпощадно убивали тяжело раненых; мужчин разстрѣливали без снисхожденія и суда"... (80 -- 81). 9
    Тот же Эльстон пишет Бальфуру 14-го января 1919 г.:
    ..."Число звѣрски убитых в уральских городах неповинных граждан достигает нѣскольких сот.
    Офицерам, захваченным тут большевиками, эполеты прибивались гвоздями к плечам; молодыя дѣвушки насиловались; штатскіе были найдены с выколотыми глазами, другіе -- без носов; двадцать пять священников были разстрѣлены в Перми, а епископ Андроник заживо зарыт. Мнѣ обѣщали дать общій итог убитых и другія подробности, когда онѣ будут собраны" (78).
    В разных мѣстах разныя категоріи свидѣтельств таким образом рисуют нам однотонныя по ужасам картины. Эстонія, Латвія, Азербейджан -- вездѣ, гдѣ только шла гражданская война, не представляют в данном случаѣ исключенія. О кровавых банях в Валкѣ, Дерптѣ, в Везенбергѣ и т. д. 1918 -- 1919 гг., говорят нам: "Das wahre Gesicht des Bolschewismus!" (Tatsachen, Berichte, Bilder aus den Baltischen Provinzen. November 1918 -- Februar 1919). "Unter der Herrschaft des Bolschewismus." {149} (Gesammelt von Erich Köhrer, Pressebeirat der deutschen Gesandschaft bei den Regierungen Lettlands und Estlands) и ряд аналогичных работ, вышедших на нѣмецком языкѣ. Много матеріала о Балтикѣ заключается в донесеніях, помѣщенных в "Бѣлой Книгѣ"; здѣсь разсказывается о сотнях с выколотыми глазами и т. д., и т. д.
    Автор воспоминаній о революціи в Закавказьѣ 10 говорит о 40.000 мусульман, погибших от руки большевиков при возстаніи в Елисаветполѣ в 1920 г. и т. д.
    Чтобы понять всю совокупность явленія, именуемаго "красным террором", нельзя пройти мимо этих фактов, происходивших непосредственно на территоріи гражданской войны. И даже не в момент боя, не в момент столкновенія, когда разгораются звѣриныя страсти человѣческой натуры. Нельзя ограничиться отпиской, что все это "эксцессы", при чем эксцессы китайцев или интернаціональных батальонов, отличавшихся исключительной жестокостью по отзыву всѣх рѣшительно свидѣтельств. Интернаціональный полк в Харьковѣ -- говорит л. с.-р. Вершинин -- творил "такія жестокости, перед чѣм блѣднѣет многое, что принято называть ужасом". 11
    Это не "эксцессы", потому что и здѣсь жестокость возведена в систему, т. е. в дѣйствіе планомѣрное. Тот же Лацис 23-го авг. 18 г., т. е. до покушенія на Ленина, в "Извѣстіях" формулировал новые законы гражданской войны, которые должны замѣнить "установившіеся обычаи" войны, выраженные в разных конвенціях, по которым плѣнные не разстрѣливаются и пр. Все это только "смѣшно": "Вырѣзать всѣх раненых в боях против тебя -- вот закон гражданской войны".
    Большевики не только разнуздывали стихію, но {150} и направляли ее в опредѣленное русло своей систематической демагогіей. Мартовскія событія 1918 г. на Кубани происходят под флагом резолюцій коммунистической партіи в Пятигорскѣ: "Да здравствует красный террор!" По истинѣ эпическую сцену рисует нам один из участников гражданской войны на югѣ со стороны большевиков: в одном мѣстѣ казаки под стогом сѣна разстрѣливают пойманных офицеров. "Это меня обрадовало, значит не игра впустую, а война гражданская. Я подъѣхал к ним и поздоровался. Казаки узнали меня и прокричали "ура". Один из станичников сказал: "Когда у нас есть красные офицера, нам не нужны бѣлые и вот мы, товарищ, здѣсь их добиваем". -- "Ладно, ребята, дѣлайте; помните, товарищи, что, только когда их не станет, у нас будет дѣйствительная свобода"12 ...

    1 Он не был напечатан и составлен был в частном порядкѣ.
    2 Т. III, 153.
    3 H. Кришевскій, "В Крыму" (1916 -- 1918 г.) "Арх. Рус. Рев." ХIII, 108.
    4 В III т. "Очерков" ген. Деникина приведена жуткая иллюстрація: "Опознаніе трупов людей, замученных большевиками в Евпаторіи". Она не оставляет никаких сомнѣній в подлинности вышеописанного.
    5 Архив VIII, 164.
    6 "12 смертников" 21.
    7 Livre blanc, 108.
    8 В Благовещенскѣ в дни погрома "буржуазіи" в апрѣлѣ 1918 г. погибло до 1500 человѣк. А. Будберг. Дневник. Арх. Рус. Рев." XIII, 197.
    9 Очень образное описаніе захвата Кіева дал большевицкій главнокомандующій Муравьев. Этот рѣдкостный авантюрист, говорившій "Владиміру Ильичу", что он идет с революціонными войсками завоевывать весь мір, в своей одесской рѣчи так описывал свои подвиги в Кіевѣ: "Мы идем с огнем и мечом, устанавливаем совѣтскую власть: ... Я занял город, бил по дворцам и церквам, по попам, по монахам, никому не давал пощады! 28-го января оборонческая дума просила перемирія. В отвѣт я велѣл бить химическими удушливыми газами. Сотни генералов, может -- и тысячи были убиты безпощадно. Так мы мстили. Мы были бы в состояніи удержать взрыв мести, но не надо было этого, так как наш лозунг -- быть безпощадным" (Маргуліес: "Огненные годы" 191).
    10 "Архив Революціи", IX, 190
    11 "Кремль за рѣшеткой", 177.
    12 С. М. Пугачевскій. "За власть совѣтов" (из дневника участника гражданской войны) "Матеріалы по исторіи Красной Арміи", т. I, 406.

    V. "Классовый террор".

    "Пролетаріи помните, что жестокость -- остаток рабства потому, что она свидѣтельствует о присущем в нас самих варварствѣ"...
    Жорес.

    Цитированные нами матеріалы из "Бѣлой Книги" разсказывали уже факты, относящіеся к подавленію крестьянских возстаній, которыя вспыхивали на территоріи, куда приходила большевицкая власть. Эти матеріалы говорят нам о таких же усмиреніях рабочих волненій.
    "С рабочими, оказывавшими большевикам сопротивленіе, обходились так же, как с крестьянами" доносит {151} Эліот Кёрзону 5-го марта 1919 г. 1 "Сто рабочих было разстрѣлено в Мотовиловкѣ близь Перми в декабрѣ 1918 г. за протест против поведенія большевиков".
    Но не только в англійских донесеніях мы найдем безконечное количество аналогичных фактов. Этих сообщеній бездна и в русской печати, да и в оффиціальных органах совѣтской власти. И внутри самой совѣтской Россіи можно зарегистрировать длинный список крестьянских возстаній на почвѣ протеста против деспотическаго режима большевиков, против отобранія хлѣба в связи с налогом и т. д. Всѣ они кровавым путем подавлялись.
    Исторія Россіи, в которой крестьянскія волненія занимали всегда не послѣднее мѣсто, никогда не видала таких усмиреній, которыя практиковала совѣтская власть. Ничего подобнаго не было даже при крѣпостном правѣ, ибо при усовершенствованной техникѣ против возставших пускаются в ход броневики, пулеметы и удушливые газы.
    У меня лично был собран огромный матеріал в этой области за 1918 -- 1919 гг., но, к сожалѣнію, он пропал в Москвѣ во время одного из многочисленных обысков.
    Вот один красочный документ, подводящій как бы итоги того, что дѣлалось в Тамбовской губерніи. Это было до так называемаго антоновскаго возстанія, охватившаго огромный район и явившагося скорѣе отвѣтом на то, что дѣлали большевики во имя "классоваго террора" с деревней. Документ относится к концу 1919 года. Это -- записка, поданная в Совѣт Народных Комиссаров группой соціалистов-революціонеров. Дѣло идет о подавленіи "безпорядков" в ноябрѣ 1919 г. Поводы для возстанія были разные: мобилизація, реквизиція скота, учет церковнаго имущества и т. д. Вспыхнув в одной, они быстро, как зараза, распространились по другим волостям и, {152} наконец, охватили цѣлые уѣзды. "Совѣтская власть двинула на мѣста десятки карательных отрядов, и вот весьма краткій перечень фактов из их кровавой дѣятельности, перед которыми блѣднѣют ужасы, творимые когда-то в тѣх же мѣстах царским опричником Луженовским: В Спасском уѣздѣ, во всѣх волостях, гдѣ только появлялись карательные отряды, шла самая безобразная, безразборная порка крестьян. По селам много разстрѣленных. На площади города Спасска публично, при обязательном присутствіи граждан-односельчан, было разстрѣлено десять крестьян вмѣстѣ со священником, при чем телѣги для уборки трупов должны были предоставить граждане-односельчане. Разстрѣленных за Спасской тюрьмой 30 человѣк заставили перед смертью вырыть себѣ одну общую могилу. В Кирсановском уѣздѣ усмирители в своей безумной жестокости дошли до того, что запирали на нѣсколько дней арестованных в один хлѣв с голодным экономическим хряком; подвергшіеся таким пыткам сходили с ума. Предсѣдатель Нащекинскаго Комитета Бѣдноты продолжал разстрѣливать самолично уже послѣ отъѣзда карательнаго отряда. В Mоршанском уѣздѣ сотни разстрѣленных и тысячи пострадавших. Нѣкоторыя села, как, напримѣр, Ракша, почти уничтожены орудійными снарядами. Имущество крестьян не только разграблялось "коммунистами" и армейцами, но и сжигалось вмѣстѣ с запасами сѣмян и хлѣба. Особенно пострадал Пичаевскій район, гдѣ сжигали десятый двор, при чем женщины и дѣти выгонялись в лѣс. Село Перкино участія в возстаніи не принимало, однако там в это же время переизбрали совѣт. Отряд из Тамбова весь новый состав совѣта разстрѣлял. Из Островской волости в Моршанскую тюрьму доставлено 15 крестьян совершенно изувѣченных усмирителями. В этой же тюрьмѣ содержится женщина, у которой выдраны волосы на головѣ. Случаи насилія над женщинами надо считать десятками. На {153} кладбищѣ города Моршанска израненые армейцами 8 крестьян (Марков, Сучков, Костяев, Кузьмин и др.) были полуживыми зарыты в могилу. Особенно отличились по Моршанскому уѣзду слѣдующіе усмирители: начальник отряда -- Чуфирин -- "коммунист", Чумикин (бывш. уголовный), Парфенов (освобожденный из ссылки по ходатайству на Выс. имя), Соколов, бывшій фельдфебель и ряд других. В Тамбовском уѣздѣ многія села почти уничтожены пожаром и орудійными снарядами. Масса разстрѣленных. Особенно пострадали села: Пахотный Угол, Знаменка, Каріан, Бондари, Лаврово, Покровское-Марфино и др. В Бондарях разстрѣлен весь причт за то, что по требованію крестьян отслужил молебен послѣ сверженія мѣстнаго совѣта. 2 В Каріанѣ вмѣстѣ с другими арестованными по дѣлу возстанія был разстрѣлен член 1-ой Государственной Думы О. К. Бочаров. С какой вдумчивостью и серьезностью отнеслась губернская власть к усмиренію можно видѣть из того, что во главѣ одного отряда стоял 16-лѣтній мальчишка Лебскій, a Предсѣдателем Районной Чрезвычайной Комиссіи Тамбовскаго уѣзда состоял и до сих пор состоит А. С. Клинков, бывшій крупный купец с. Токаревки, злостный банкрот, до октябрьской революціи занимавшійся спекуляціей, круглый невѣжда, взяточник и пьяница. В его руках находилась жизнь арестованных и он разстрѣливал направо и налѣво. Кромѣ "спеціальных" карательных отрядов практиковалась также посылка на боевое крещеніе коммунистических ячеек и эти хулиганскія банды устраивали по селам настоящія оргіи -- пьянствовали, занимались грабежом и поджогами, претворяя таким образом великій принцип "Братства, Равенства и Свободы" в ужас татарскаго нашествія. Необходимо также отмѣтить кровавую {154} работу латышских отрядов, оставивших послѣ себя долгую кошмарную память. В настоящее время тюрьмы и подвалы чрезвычаек переполнены. Число арестованных по губерніи нужно считать тысячами. Вслѣдствіе голода и холода среди них развиваются всякія болѣзни. Участь большей половины арестованных ясна -- они будут разстрѣлены, если у власти останутся тѣ же комиссары и чрезвычайныя комиссіи".
    Возстанія -- свидѣтельствует записка -- были также в Козловском, Усманском и Борисоглѣбском и остальных уѣздах Тамбовской губерніи, при чем относительно усмиренія Шацкаго уѣзда очевидцы говорят, что он буквально залит кровью. 3
    Крестьянскія возстанія в своем развитіи легко переходили за предѣлы возстаній только деревенских и захватывали города. В берлинской газетѣ "Руль" было помѣщено как то чрезвычайно красочное описаніе одной очевидицы возстанія крестьян в г. Петропавловскѣ. Крестьяне именуются здѣсь "бѣлыми", но это было подлинное народное движеніе. Заимствуем из него конец:
    "Со вступленіем "красных" начался "красный террор"; начались массовые аресты и разстрѣлы без разслѣдованій; появились на столбах объявленія, гласящія: "...в случаѣ еще одного нашествія бѣлых банд, город будет до основанія разрушен "красной" артиллеріей".
    "Со слов вернувшагося из плѣна "бѣлых" знакомаго врача, можно было заключить, что "красный террор" в деревнѣ был ужаснѣе, чѣм в городѣ: дома всѣ были разграблены, скотина уведена, нѣкоторыя семьи цѣликом были вырѣзаны, не жалѣли даже стариков, женщин и дѣтей. В нѣкоторых домах оставались только старики и маленькія дѣти: мужчины и женщины всѣ ушли с "бѣлыми". По дорогам и в деревнях валялись изуродованные до неузнаваемости {155} трупы крестьян, служившіе "для назиданія" другим, эти трупы строго запрещено было убирать и хоронить.
    "Крестьяне в свою очередь тоже безпощадно расправлялись с коммунистами. В Петропавловском Народном домѣ в концѣ февраля, в мартѣ, апрѣлѣ и далѣе в маѣ мѣсяцѣ можно было видѣть длинные ряды изуродованных трупов коммунистов, несмотря на то, что еженедѣльно, каждое воскресенье, их хоронили человѣк по 50 -- 60 -- торжественно с музыкой. А на рынкѣ в "мясных (бывших, конечно) рядах" лежали (тоже для назиданія) изуродованные трупы заложников, с которыми коммунисты покончили, как только укрѣпились в городѣ. Тут были трупы бывшаго городскаго головы, его замѣстителя, мирового судьи и многих других видных городских дѣятелей и торговцев. А сколько человѣк было разстрѣлено во дворѣ Политотдѣла (Чрезвычайки) и кто именно -- неизвѣстно, но не один мѣсяц ежедневно в любое время дня и ночи там раздавались выстрѣлы. Кромѣ того было много случаев, что арестованных зарубливали шашками, и жители слышали только отчаянные крики умиравших. Казнили и архіерея с нѣсколькими священниками из мѣстнаго собора. Их обвиняли, будто они колокольным звоном встрѣчали "бѣлых" при их приходѣ в Петропавловск, но коммунисты не приняли во вниманіе того, что "бѣлые" пришли ровно в 4 часа дня, когда, как всегда, заблаговѣстили к вечернѣ. Труп архіерея долгое время лежал (для назиданія) на площади, на пути к вокзалу.
    "На вокзалѣ находился "главный штаб войск Восточной Сибири", которому приписывают, что он разстрѣлял всѣх заключенных в тюрьмѣ, которые сидѣли до прихода "бѣлых", арестованные за малѣйшія провинности сроком на нѣсколько недѣль или мѣсяцев.
    Я покинула Петропавловск 10-го мая. В городѣ все было спокойно, если не считать громаднаго количества {156} красноармейцев, какого никогда не бывало. В уѣздѣ же возстаніе все еще не было подавлено, все еще приводили из деревень массы арестованных крестьян, и все еще с музыкой хоронили по праздникам изуродованных коммунистов".
    Ожесточеніе крестьян дѣйствительно доходило до таких предѣлов, что я знаю факт, когда под самой Москвой в Можайском уѣздѣ крестьяне пойманнаго комиссара распиливали деревянной пилой.
    Вышедшій в январѣ 1919 г. No. 1 "Бюллетень лѣв. с.-р.", констатирует нам массовые крестьянскіе разстрѣлы в рядѣ губерній в період конца 1918 г. Напр.. в Епифанском уѣздѣ Тульской губ. разстрѣляно -- 150, в Медынском уѣздѣ Калужской губ. -- 170, в Пронском уѣздѣ Рязанской губ. -- 300, в Касимовском -- 150, в Спасском -- также сотни, в Тверской губ. -- 200, в Велижском уѣздѣ Смоленской губ. -- 600 и т. д.
    В іюлѣ 1919 г. происходит "возстаніе" в деревнях в окружности Кронштадта. Имѣем точное свидѣтельство: в одном селѣ разстрѣлено 170, в другом 130; разстрѣливали по просту через третьяго.
    Во время Колыванскаго возстанія крестьян в 1920 г. в Томской губ. 4 было разстрѣлено болѣе 5000 человѣк. Аналогичное возстаніе в Уфимской губ., по словам лѣв. с.-р., было подавлено с такой жестокостью, что по "оффиціальным данным разстрѣлено было 10 тысяч крестьян, а по неоффиціальным -- 25 и больше". 5 Разстрѣливают сотнями крестьян в Валковском уѣздѣ Харьковской губ. -- пишет корреспондент издававшагося в Москвѣ нелегально л. с.-р. "Знамя Труда". В одном селѣ он насчитывает разстрѣленных 140. 6 A вот описаніе борьбы с повстанческим движеніем в Бѣлоруссіи в 1921 г. Это {157} также страницы из исторіи гражданской войны, возникшей исключительно на почвѣ собиранія продовольственных налогов. Противодѣйствіе вызывает жестокую отместку.
    Так почти вся Лясковическая волость Бобруйскаго уѣзда сожжена большевиками до тла. Арестованных отправляют в Вологодскую губ. или в голодныя мѣста, имущество их конфискуется, берутся десятками заложники в округах, гдѣ появляются партизаны. В уѣздѣ оперирует карательный отряд нѣкоего Стока -- он пытает допрашиваемых, зажимая пальцы рук дверями и т. д.. 7
    Приведу еще один лишь документ, относящійся уже к подавленію возстанія, возглавляемаго Антоновым и вышедшаго далеко за предѣлы Тамбовской губ. Документ издан от "полномочной комиссіи ВЦИК" 11-го іюня 1921 г.. 8
    "1. Граждан, отказывающихся назвать свое имя, разстрѣливают на мѣстѣ, без суда.
    2. Селянам, у которых скрывается оружіе, объявлять приговор о взятіи заложников и разстрѣливать таковых, в случаѣ несдачи оружія.
    3. Семья, в дому которой укрылся бандит (т. е... возставшій крестьянин) подлежит аресту и высылкѣ из губерніи, имущество ея конфискуется, старшій работник в этой семьѣ разстрѣливается на мѣстѣ без суда.
    4. Семьи, укрывающія членов семьи или имущество бандитов, разсматривать, как бандитскія, и старшаго работника этой семьи разстрѣливать на мѣстѣ без суда.
    5. В случаѣ бѣгства семьи бандита, имущество таковой распредѣлять между вѣрными совѣтской власти крестьянами, а оставленные дома сжигать.
    6. Настоящій приказ проводить в жизнь сурово и безпощадно". {158}
    Кровью, дѣйствительно, оказались залитыми Тамбовская и сосѣднія губерніи. Не преувеличивая л. с.-р. Ган мог на судѣ перед Революціонным Трибуналом сказать: 9 "Сотни крестьян разстрѣлены выѣздными сессіями ревтрибуналов и губчека; тысячи пали базоружными под пулеметами курсантов и красноармейцев и десятки тысяч сосланы в сѣверныя губерніи с семьями, а имущество их сожжено и разграблено. 10 Подобныя картины по имѣющимся у партіи л. с.-р. данным могут быть нарисованы по цѣлому ряду губерній: Самарская, Казанская, Саратовская". И эти свѣдѣнія идут отовсюду: в Бузулукѣ в 1920 г. разстрѣлены 4000 повстанцев, в Чистополѣ -- 600 11, в Елатьмѣ -- 300, при чем эти "триста" должны были вырыть себѣ предварительно могилу. 12 Все это касается только центра или вѣрнѣе Великороссіи. А Украина? Сибирь?...
    Практикуются и массовые фиктивные разстрѣлы с инсценировкой раздѣванія, рытья могил, традиціоннаго "пли", выстрѣлов над головой -- о чем разсказывает в своей книгѣ С. С. Маслов. 13 Эту утонченность при подавленіи "возстаній" надо особо подчеркнуть: вѣдь здѣсь дѣйствует власть, говорящая о великом будущем коммунизма и так часто живописующая звѣрства "бѣлых". В Арской волости Казанскаго уѣзда -- свидѣтельствует все тот же No. 1 Бюллетня лѣв. с.-р. -- ставили подряд 30 крестьян и рубили головы шашками...
    А порки? Онѣ производятся -- утверждает орган {159} лѣв. с.-р. -- повсюду. "Сѣкут розгами, шомполами, палками и нагайками"...
    "Бьют кулаками, прикладами, револьверами".
    И идет длинное перечисленіе губерній, гдѣ зарегистрированы тѣлесныя наказанія.
    Оффиціально можно говорить, что в Россіи розги не примѣняются, ибо тѣлесное наказаніе явленіе позорное там, гдѣ власть принадлежит "рабочим и крестьянам". В дѣйствительности иное. И. З. Штейнберг в своей книгѣ 14 собрал недурной букет сообщеній о совѣтских держимордах первоначальнаго періода большевицкаго властвованія. Что особенно важно -- эти свѣдѣнія почерпнуты из самой большевицкой печати -- "Правда" и "Извѣстія". "Держиморды под Совѣтским флагом" -- так была озаглавлена даже статья в "Правдѣ" 15, повѣствующая о том, как Николаевская (Вологодской губ.) Ч. К. выколачивала "излишки" хлѣба из населенія и усмиряла возстаніе "кулаков": "Чрезвычайка запирала крестьян массами в холодный амбар, раздѣвала догола и избивала шомполами". В Вольском уѣздѣ Витебской губ. крестьян порют по постановленію Исполкома. В с. Урени Костромской губ. мужикам приходилось надѣвать по пяти и болѣе рубах для того, чтобы не ощущать порки, но и это мало помогало, так как плети были свиты из проволок, и случалось, что послѣ порки рубахи врѣзались в тѣло и засыхали, так что приходилось отмачивать их теплой водой".
    "Ставили нас рядом -- добавляет одно частное сообщеніе, цитированное Спиридоновой в письмѣ к Ц. К. большевиков -- цѣлую одну треть волости шеренгой и в присутствіи тѣх двух третей лупили кулаками справа налѣво, а лишь кто дѣлал попытку улизнуть, того принимали в плети" (дѣло касается дѣйствій реквизиціоннаго отряда). {160}
    В Ветлужском и Варнавинском уѣздах Костромской губ. начальство, пріѣхав в деревню, "цѣликом ставило сход на колѣни, чтобы крестьяне почувствовали почтеніе к совѣтской власти".
    "Всыпьте им, пусть помнят совѣтскую власть"...
    Что же удивительнаго, если "под словом коммунист", как признает сама "Правда", "именуют всѣх хулиганов, лодырей и шарлатанов". "Над нами издѣваются, как над безсмысленным скотом"... Чтобы понять террор в деревнѣ, террор реквизиціонных отрядов, террор так называемых "комитетов деревенской бѣдноты" -- хулиганов, сдѣлавшихся вооруженными диктаторами, дѣйствительно надо вникнуть в современную бытовую обстановку.
    "В старое время -- говорят в Макарьевѣ -- становые на мужиках ѣздили, а теперь коммунисты катаются". Это тоже из "Правды". Пріѣзжает продовольственный отряд в одно село в Хвалынском уѣздѣ Саратовской губ. Собирает мужиков ночью, приказывает истопить баню и привести "самых красивых дѣвушек молодых"... А вот приказ продовольственнаго комиссара комбѣду: "объявите вашим гражданам, что я им даю сроку три дня свезти десять тысяч пудов хлѣба... За неисполненіе такового будут мною поголовно разстрѣливаться, ибо мною уже сегодня в ночь разстрѣлен один мерзавец в д. Варваринкѣ. Уполномоченным (таким-то) дается право при неисполненіи разстрѣливать, в особенности подлую волость такую то". 16
    Разстрѣл и порка -- вот по истинѣ символ "переходной эпохи" к соціализму. Что тут говорить о "бѣлых". Никто не перещеголяет большевиков в их кровавом угарѣ.
    Найдем ли мы в жизни и в литературѣ описаніе, аналогичное тому, которое приводит Штейнберг о происшествіи в Шацком уѣздѣ Тамбовской губ. Есть там почитаемая народом Вышинская икона {161} Божьей Матери. В деревнѣ свирѣпствовала испанка. Устроили молебствіе и крестный ход, за что мѣстной Ч. К. были арестованы священники и сама икона... Крестьяне узнали о глумленіи, произведенном в Ч. К. над иконой: "плевали, шваркали по полу", и пошли "стѣной выручать Божью Матерь". Шли бабы, старики, ребятишки. По ним Ч. К. открыла огонь из пулеметов. "Пулемет косит по рядам, а они идут, ничего не видят, по трупам, по раненым, лѣзут на пролом, глаза страшные, матери дѣтей вперед; кричат: Матушка, Заступница, спаси, помилуй, всѣ за тебя ляжем"...
    Для того чтобы подвести итоги слѣдовало бы сказать еще о массовых высылках крестьян, идущих вслѣд за разстрѣлами, контрибуціями, сожженіем и конфискаціей имущества при мѣстных возстаніях.

    Когда мы говорим об усмиреніях, связанных с крестьянскими возстаніями; когда мы говорим о разстрѣлах рабочих в Перми 17 или в Астрахани, ясно, что здѣсь уже не может идти рѣчь о каком-то специфическом "классовом террорѣ" против буржуазіи. И дѣйствительно, террор распространен был с первых дней своего существованія на всѣ классы без исключенія и, может быть, главным образом на внѣклассовую интеллигенцію.
    Так и должно было быть. Задача террора -- говорила передовая статья в No. 1 "Еженедѣльника" В. Ч. К. -- уничтоженіе идеологов и руководителей врагов "пролетаріата" (читай: врагов совѣтской власти). В приговорах Ч. К. и трибуналов говорилось иногда о снисхожденіи, которое дѣлалось обвиняемому "принимая во вниманіе его пролетарское происхожденіе". {162} Но на самом дѣлѣ это было только вывѣской, нужной в видах самой разнузданной демагогіи. Конечно, на первых порах эта вывѣска обманывала несознательные элементы страны, но скоро, кажется, всѣ уже поняли реальную цѣнность этой демагогіи.
    Я думаю, что слѣдователи типа "тов. Трунова", описываемаго В. Красновым в его воспоминаніях 18, были явленіем в общем рѣдким и, может быть, только на первых порах, когда интенсивно шла агитація против буржуазіи, как таковой. Бесѣда этого слѣдователя в селѣ Безопасном, Ставропольской губ. с арестованным сводилась к одной и той же стереотипной фразѣ: "Покажь руку! Раздѣть!" "С узника срывали одежду, толкали к выходу, там подхватывали на штыки и выбрасывали тѣло в ямы, сохранившія названіе "чумного база" послѣ чумной эпидеміи на рогатом скотѣ". Примем во вниманіе, что застѣнок, гдѣ орудовал Трунов был только сельской тюрьмой, правда, в селѣ большом, -- не ясно ли, что пріем слѣдователя дѣйствительно не болѣе чѣм ничего не говорящая стереотипная фраза. К той же демагогической фразеологіи слѣдует отнести заявленіе нѣкоего рабочаго лефортовскаго района в Москвѣ Мизикина, на которое впослѣдствіи ссылалась "Правда". При обсужденіи в Московском Совѣтѣ вопроса о прерогативах Ч. К. и тезиса Лациса о ненужности судебнаго слѣдствія Мизикин заявил: "К чему даже и эти вопросы? (о происхожденіи, образованіи, занятіи и пр.). Я пройду к нему на кухню и загляну в горшок: если есть мясо -- враг народа! К стѣнкѣ!" Руководство в жизни этим "пролетарским" принципом означало бы в 1918 г. разстрѣл всей привилегированной партіи коммунистов; "нетрудящійся да не ѣст"... и мясо в то время, пожалуй, преимущественно находилось в горшке {163} "коммунистических" хозяйств и, быть может, спекулирующей "буржуазіи".
    Никто не повѣрит Лацису, что террор будто бы совсѣм не трогал "заблудшихся рабочих и крестьян", как никто не повѣрит Шкловскому, утверждавшему в No. 3 "Еженедѣльника" Ч. К., что "не было ни одного случая, чтобы это угнетеніе было направлено против рабочаго класса". Когда в Одессѣ В іюлѣ 1919 г. начались протесты против массовых разстрѣлов 19, мѣстная губ. Ч. К. издала "приказ", гласившій, что контр-революціонеры распространяют "лживые провокаціонные слухи о разстрѣлѣ рабочих"; президіум Ч. К. объявлял, что ею не было разстрѣлено "ни одного рабочаго, ни одного крестьянина" -- и тут же дѣлалась оговорка "за исключеніем явных бандитов и погромщиков". Всѣм желающим "товарищам-рабочим" предлагалось явиться за полученіем оффиціальных справок о разстрѣленных в Ч. К. Затѣм шли предупрежденія: к лицам, уличенным в распространеніи лживых провокаціонных слухов, "будет примѣнено самое суровое наказаніе, которое допускается существующими законами осаднаго положенія". Едва ли кто пошел послѣ этого за "справками"... Астраханскія убійства были исключеніем только в силу своих небывалых еще размѣров: напр. 60 представителей рабочих разстрѣлено в сентябрѣ 1920 г. в Казани за требованіе только восьмичасового рабочаго дня (!), пересмотра тарифных ставок, высылки свирѣпствовавших мадьяр и проч.20. Справедливо говорило воззваніе лѣвых с.-р., обращенное в апрѣлѣ 1919 года к рабочим, с предложеніем не участвовать в первомайских торжествах: "Коммунистическое правительство за время послѣ октябрьской революціи собственноручно разстрѣляло не одну тысячу трудовых крестьян, солдат, рабочих {164} и моряков". 21 "Тюрьма для буржуазіи, товарищеское воздѣйствіе для рабочих и крестьян" -- гласит надпись в одном оффиціальном учрежденіи. Тот поистинѣ страшный саратовскій овраг, о котором мы уже говорили, одинаково был страшен, "как для буржуазіи, так и для рабочих и крестьян, для интеллигенціи и для всѣх политических партій, включая соціалистов". Также и концентраціонный лагерь в Харьковѣ, гдѣ работал Саенко, и названный спеціально лагерем для "буржуев", был переполнен, -- как свидѣтельствует один из заключенных в нем, -- представителями всѣх сословій и в особенности крестьянами.
    Кто опредѣлит, сколько пролито крови рабочих и крестьян в дни "краснаго террора"? Никто и, быть может, никогда. В своей картотекѣ, относящейся только к 1918 г., я пытался опредѣлить соціальный состав разстрѣленных... По тѣм немногим данным, которыя можно было уловить, у меня получились такія основныя рубрики, конечно, очень условныя. 22 Интеллигентов -- 1286 человѣк; заложников (профессіонал.) 23 -- 1026; крестьян -- 962; обывателей -- 468; неизвѣстных -- 450; преступных элементов (под бандитизм часто, однако, подводились дѣла, носящія политическій характер) -- 438; преступленія по должности -- 187. Слуг -- 118; солдат и матросов -- 28; буржуазіи -- 22; священников -- 19.
    Как ни произвольны всѣ подобныя группировки, онѣ опровергают утвержденія большевицких вождей и выбивают послѣдній камень из того политическаго фундамента, который они пытаются подвести под террористическую систему (моральнаго оправданія террору общественная совѣсть никогда не найдет). Скажем словами Каутскаго: "это братоубійство, {165} совершаемое исключительно из желанія власти". Так должно было быть по неизбѣжности. Так было и в період французской революціи, как в свое время я указывал. 24 Это положеніе, для меня неоспоримое, вызывает однако наибольшія сомнѣнія. Я увѣрен, что в будущем мы получим еще много подтверждающих данных. Вот одна лишняя иллюстрація. Один из сидѣльцев тюрьмы Николаевской Ч. К. пишет в своих показаніях Деникинской комиссіи (21-го авг. 1919 г.): "Особенно тяжело было положеніе рабочих и крестьян, не имѣвших возможности откупиться: их разстрѣливали во много раз больше, чѣм интеллигенціи". И в дѣлопроизводствѣ этой комиссіи имѣется документ, цифрами иллюстрирующей этот тезис. В докладѣ представителей николаевскаго городского самоуправленія, участвовавших в комиссіи, имѣется попытка подвести итоги зарегистрированным разстрѣлам. Комиссіи удалось установить цыфру в 115 разстрѣленных; цыфру явно уменьшенную -- говорит комиссія -- ибо далеко не всѣ могилы были обнаружены: двѣ могилы за полным разложеніем трупов оказались необслѣдованными; не обслѣдовано и дно рѣки. Вмѣстѣ с тѣм Ч. К. опубликовывала далеко не всѣ случаи разстрѣлов; нѣт свѣдѣній и о разстрѣлах дезертиров. Комиссія могла установить свѣдѣнія о соціальном составѣ погибших лишь в 73 случаях; она разбила полученный данныя на такія три группы: 1) самая преслѣдуемая группа (купцы, домовладѣльцы, военные, священники, полиція) -- 25, из них 17 офицеров, 2) группа трудовой интеллигенціи {166} (инженеры, врачи, студенты) -- 15, 3) группа рабоче-крестьянская -- 33.
    Если взять мою рубрикацію 1918 г., то на группу так называемых "буржуев" придется отнести еще меньшій процент. 25
    В послѣдующих этапах террора еще рѣзче выступали эти факты. Тюрьмы полны были рабочих, крестьян, интеллигенціи. Ими пополняли и число разстрѣливаемых.
    Можно было бы завести за послѣдній год особую рубрику: "красный террор" против соціалистов.

    Только в цѣлях демагогических можно было заявлять, что красный террор является отвѣтом на бѣлый террор, уничтоженіе "классовых врагов, замышляющих казни против рабочаго и крестьянскаго пролетаріата". Может быть, эти призывы, обращенные к красной арміи, сдѣлали на первых порах гражданскую войну столь жестокой, столь дѣйствительно звѣрской. Может быть, эта демагогія сопряженная с ложью, развращала нѣкоторые элементы. Власть обращалась к населенію с призывом разить врага и доносить о нем. Правда, эти призывы и шпіонажу сопровождались одновременно и соотвѣтствующими угрозами: "всякое недонесеніе -- гласил приказ 26 предсѣдателя чрезвычайнаго Военно-Рев. Трибунала Донецкаго Бассейна Пятакова -- будет разсматриваться, как преступленіе, против революціи направленное, и караться по всей строгости законов военно-революціоннаго времени". Доношеніе является гражданским долгом и объявляется добродѣтелью. "Отнынѣ мы всѣ должны стать агентами Чека" -- провозглашал Бухарин. "Нужно {167} слѣдить за каждым контр-революціонером на улицах, в домах, в публичных мѣстах, на желѣзных дорогах, в совѣтских учрежденіях, всегда и вездѣ, ловить их, предавать в руки Чека" -- писал "лѣвый" коммунист Мясников 27, убійца вел. кн. Михаила Александровича, впослѣдствіи сам попавшій в опалу за свою оппозиціонную против Ленина брошюру. 28 "Если каждый из нас станет агентом чеки, если каждый трудящійся будет доносить революціи на контр-революцію, то мы свяжем послѣднюю по рукам и ногам, то мы усилим себя, обезпечим свою работу". Так должен поступать каждый честный гражданин, это его "святая обязанность". Другими словами, вся коммунистическая партія должна сдѣлаться политической полиціей, вся Россія должна превратиться в одну сплошную Чека, гдѣ не может быть и намека на независимую и свободную мысль. Так, отдѣленіе Ч. К. на Александровской ж. д. в Москвѣ предлагало, напр., объявить всѣм рабочим, что о всѣх собраніях они обязаны сообщать заранѣе {168} в Отдѣл Чека, откуда будут присылаться представители для присутствія на собраніях, а по окончаніи собранія протокол должен быть немедленно доставлен в Ч. К.. 29
    Эти призывы звали не только к доносительству, -- они санкціонировали самый ужасающій произвол. Если Кіевскій Рев. Трибунал 30 призывал рабочих, красноармейцев и др. исполнять "великую" миссію и сообщать в слѣдственный отдѣл трибунала (гдѣ бы вы ни были... в городѣ или в деревнѣ, в нѣскольких шагах или за десятки верст -- телеграфируйте или лично сообщите... немедленно слѣдователи трибунала прибудут на мѣсто), то в том же Кіевѣ 19-го іюля 1919 г. губернскій комитет обороны разрѣшает населенію "арестовывать всѣх, выступающих против совѣтской власти, брать заложников из числа богатых и в случаѣ контр-революціоннаго выступленія разстрѣливать их; подвергать селенія за сокрытіе оружія военной блокадѣ до сдачи оружія; послѣ срока, когда оружіе сдается, безнаказанно, производить повальные обыски и разстрѣливать тѣх, y кого будет обнаружено оружіе, налагать контрибуцію, выселять главарей и зачинщиков возстаній, конфисковывать их имущество в пользу бѣдноты". 31
    Нерѣдко можно было встрѣтить в провинціальных совѣтских газетах объявленіе по нижеслѣдующему типу: "Костромская губернская Ч. К. объявляет, что каждый гражданин РСФСР обязан по обнаруженіи... гр. Смородинова, обвиняемаго в злостном дезертирствѣ... разстрѣлять на мѣстѣ". "Ты, коммунист, имѣешь право убить какого угодно провокатора и саботажника, -- писал "т. Ильин" по Владикавказѣ 32 -- если он в бою мѣшает тебѣ пройти по трупам к побѣдѣ". {169}
    Один из южных ревкомов в 1918 г. выдал даже мандат на право "на жизнь и смерть контр-революціонера". Какіе-то рабочіе союзы и красногвардейцы в Астрахани в іюнѣ 1918 г. объявляли, что в случаѣ выстрѣла по рабочим и красногвардейцам заложники буржуазіи будут разстрѣлены "в 24 минуты".

    1 Livre blanc, 131.
    2 Чекистам казалось это естественным; по крайней мѣрѣ в докладѣ камышинской Ч. К. есть такой абзац: "Нас упрекают в жестокости и безпощадности, но как поступить с тѣми... которые ознаменовывают молебнами паденіе рабоче-крестьянской власти" (Еженед. Ч. К. No. 4, 25).
    3 "На чужой сторонѣ", Вып. III.
    4 "Рев. Россія" No. 12.
    5 Письмо от іюня 1920 г. "Кремль за рѣшеткой".
    6 "Зн. Тр.", No. 3, сентябрь 1920 г.
    7 "Посл. Нов.", 21-го сентября 1921 г.
    8 "За народ" No. 1.
    9 Процесс л. с.-р. 27 -- 29 іюня 1922 г. "Пути Революціи", 296.
    10 Мѣстный губисполком не стыдился печатать оффиціальныя объявленія о том, что за срыв, напр., прокламаціи сожжены села в 6 -- 10 тысяч жителей.
    11 "Знамя Труда" No. 3, сент. 1920 г.
    12 Знаю это от очевидца.
    13 "Россія послѣ четырех лѣт революціи. Париж 1922 г.
    14 "Нравственный лик революціи". стр. 56 -- 61.
    15 No. 276, 1918 г.
    16 "Извѣстія" No. 15, 1919 г.
    17 По данным, имѣвшимся у ген. Деникина, во время весенняго (1918 г.) возстанія на Боткинском и Ежевском заводах было казнено около 800 рабочих. "Очерки русской смуты", т. III, 12.
    18 "Архив Революціи" VIII, 163.
    19 См. у В. Маргуліеса.
    20 "Знамя Труда" No. 3. См. выше о разстрѣлѣ рабочих в Екатеринославѣ.
    21 Бюллетень Ц. К. Л. С. Р. No. 4.
    22 См. "Голова Медузы".
    23 Эту группу -- чиновников, офицеров и пр. я выдѣлил нарочно.
    24 Из 2755 гильотинированных во Франціи, соціальное положеніе коих мог установить Луи Блан, лишь 650 принадлежало к зажиточным классам, т. е. менѣе 20%. То же позднѣе утверждал и Тэн: по его исчисленію из 12.000 казненных, профессія коих может быть установлена, 7545 принадлежало к недостаточным классам мелкой буржуазіи и рабочих. Таким образом историки разных поколѣній и различных политических симпатій приходят к одним и тѣм же выводам.
    25 См. еще ниже статистику приговоров в Революц. трибуналах 1922 -- 23 гг.
    26 "Харьковская Звѣзда", 7-го іюня 1910 г.
    27 "Извѣстія", 1-го октября 1919 г.
    28 В ней Мясников признавал ошибкой коммунистической власти примѣненіе к рабочему классу методов, выработанных в 1918 -- 20 гг. для буржуазіи. Мясников в своей психологіи таким образом недалеко ушел от тѣх кронштадтских матросов, которые в 1919 г., признавая правильным разстрѣл буржуев, протестовали против разстрѣла 6 женщин и матросов.
    В своей брошюрѣ попутно Мясников открыл тайну убійства в. кн. Михаила Александровича. "Развѣ вы не знаете -- писал он в своей брошюрѣ -- что за такой разговор, какой веду я, не одна сотня и тысяча пролетаріев сидит в тюрьмѣ? Если я хожу на волѣ, то потому, что я коммунист пятнадцать лѣт... и ко всему этому меня знает рабочая масса, а если бы этого не было, а был бы я просто слесарь-коммунист... то гдѣ бы я был? В Чека или больше того: меня бы "бѣжали", "как нѣкогда я "бѣжал" Михаила Романова, как "бѣжали" Розу Люксембург, Либкнехта".
    Среди большевиков есть, кажется, и другой Мясников. Возможно, что автор статьи в "Извѣстіях" и вождь так называемой "рабочей оппозиціи" разныя лица.
    29 "Дѣло Народа", 28-го февраля 1919 г.
    30 Кіевскія "Извѣстія", 24-го іюля 1910 г.
    31 "Начало", 19-го ноля 1919 г.
    32 "Народная Власть", 24-го января 1919 г.

    VI. Произвол Чеки.

    "Диких звѣрей просто убивают, но не мучают и не пытают их".
    Я. П. Полонскій.

    Открывая широкій простор для произвола во внѣ, творцы "краснаго террора" безграничный произвол установили внутри самих чрезвычайных комиссій.
    Если мы проглядим хотя бы оффиціальныя отмѣтки, сопровождающія изрѣдка опубликованіе списков разстрѣленных, то перед нами откроется незабываемая картина человѣческаго произвола над жизнью себѣ подобных. Людей оффиціально убивали, а иногда не знали за что, да, пожалуй, и кого: "разстрѣляли, а имя, отчество и фамилія не установлены"...
    В своем интервью в "Новой Жизни" 8-го іюня 1918 г. Дзержинскій и Закс так охарактеризовали пріемы дѣятельности чрезвычайных комиссій:
    "Напрасно нас обвиняют в анонимных убійствах, -- комиссія состоит из 18 испытанных революціонеров, представителей Ц. К. партіи и представителей Ц. И. К.
    Казнь возможна лишь по единогласному постановленію всѣх членов комиссіи в полном составѣ. Достаточно одному высказаться против разстрѣла, и жизнь обвиняемаго спасена. {170}
    Наша сила в том, что мы не знаем ни брата, ни свата, и к товарищам, уличенным в преступных дѣяніях, относимся с сугубой суровостью. Поэтому наша личная репутація должна быть внѣ подозрѣнія.
    Мы судим быстро. В большинствѣ случаев от поимки преступника до постановленія проходят сутки или нѣсколько суток, но это однако не значит, что приговоры наши не обоснованы. Конечно, и мы можем ошибаться, но до сих пор ошибок не было и тому доказательство -- наши протоколы. Почти во всѣх случаях преступники, припертые к стѣнѣ уликами, сознаются в преступленіи, а какой же аргумент имѣет большій вѣс, чѣм собственное признаніе обвиняемаго".
    На замѣчаніе интервьюировавшаго сотрудника "Новой Жизни" о слухах относительно насилій, допускаемых при допросах, Закс заявил:
    "Всѣ слухи и свѣдѣнія о насиліях, примѣняемых будто бы при допросах, абсолютно ложны. Мы сами боремся с тѣми элементами в нашей средѣ, которые оказываются недостойными участія в работах комиссіи".
    Это интервью лживо от перваго до послѣдняго слова, оно лживо и по отношенію к тому времени, о котором говорили оба тогдашних руководителя.

    Цинизм в казни.

    18 человѣк в Ч. К. рѣшают вопросы о смерти! Нѣт, рѣшают двое-трое, а иногда и один.
    Смертный приговор имѣл право выносить фактически даже народный судья. По этому поводу между двумя подвѣдомственными учрежденіями в 1919 г. произошла даже своего рода коллизія. 20-го іюня в кіевских "Извѣстіях" (No. 70) была опубликована слѣдующая замѣтка:
    "На запросы из уѣздов кіевскій губернскій юридическій отдѣл разъясняет, что народные суды ни в {171} коем случаѣ не могут выносить смертных приговоров. Смертная казнь, как нормальная мѣра наказанія, не предусмотрѣна ни одним декретом и идет в разрѣз с соціалистическим правосознаніем. В данное же переходное время смертная казнь примѣняется революціонными трибуналами и административными органами, исключительно, как орудіе классовой борьбы".
    Но через нѣсколько дней мы могли прочитать уже почти противоположное:
    "В виду запросов с мѣст о возможности примѣненія Народными судами смертной казни Верховный Судебный контроль разъяснил: что в настоящее время при наличности массовых попыток контр-революціи подорвать всякими способами Совѣтскую власть, право примѣненія смертных приговоров сохраняется и за Народными судами". 1
    "Мы судим быстро"... Может быть, так бывало в дни массовых разстрѣлов, может быть, эта быстрота в вынесеніи приговоров отличительная черта производства Ч. К., но... бывает и другое. Длятся мѣсяцы без допросов, годы тянется производство дѣл и заканчивается... все же разстрѣлом.
    "Нас обвиняют в анонимных убійствах"... В дѣйствительности, как мы говорили, огромное большинство разстрѣлов вовсе не опубликовывается, хотя 5-го сентября 1918 г., в разгар террора в совѣтской Россіи, совѣтом народных комиссаров было издано постановленіе о необходимости "опубликовать имена всѣх разстрѣленных, а также основанія примѣненія к ним этой мѣры". Образчиком выполненія этого распоряженія могут служить публикаціи, появлявшіяся в "спеціальном "Еженедѣльникѣ" Ч. К., т. е. в органѣ, задача котораго состояла в руководил и объединеніи дѣятельности чрезвычайных комиссій. Мы найдем здѣсь поучительную иллюстрацію. {172}
    В No. 6 этого "Еженедѣльника" (26-го октября) опубликован был через полтора мѣсяца список разстрѣленных за покушеніе с.-р. Каплан на Ленина. Было разстрѣлено нѣсколько сот человѣк, фамилій опубликовано было лишь 90. Из этих 90 разстрѣленных 67 фамилій опубликованы без имен и отчеств; 2 с заглавными буквами имен, 18 с обозначеніем приблизительнаго званія, напримѣр: Котомазов, бывшій студент, Муратов -- служащій в кооперативном учрежденіи, Разумовскій -- бывшій полковник, и т. д. И только при 10 были обозначенія, объясняющія причины разстрѣла: "явный контр-революціонер", "бѣлогвардеец", "бывш. министр внутр. дѣл, контр-рев. Хвостов", "протоіерей Восторгов". И читатель сам должен был догадываться, что под "Маклаковым" разстрѣлен бывшій министр внутренних дѣл. О послѣднем нетрудно было догадаться, но кто такіе разные Жичковскіе, Ивановы, Зелинскіе -- этого никто не знал, и, быть может, никогда не узнает.
    Если так исполнялось распоряженіе центральной власти центральным органом, то нетрудно себѣ представить, что дѣлалось в глухой провинціи, гдѣ террор подчас принимал исключительно звѣрскій характер. Здѣсь сообщенія (когда они были) о разстрѣлах были еще глуше: напр., разстрѣлено "39 видных помѣщиков (?), арестованных по дѣлу контр-революціоннаго общества "Защита временнаго правительства" (Смоленская Обл. Ч. К.); "разстрѣлено 6 человѣк слуг самодержавія" (Павлопосадская Чека); публикуется нѣсколько фамилій и затѣм дѣлается прибавка: и еще "столько то" (Одесса).
    Так было и позже, когда окончились "хаотическіе безпорядки", которые отмѣчал в В. Ч. К. никто иной, как извѣстный чекист Мороз и в том же оффиціальном органѣ (No. 6).
    Убійства совершались в полном смыслѣ слова анонимно. "Коллегія", выносящая приговор, даже никогда не видит в лицо обреченнаго ею на казнь, {173} никогда не слышит его объясненій. Мы же за малым исключеніем не знаем и имен убійц 2, так как состав судей в Ч. К. не публикуется. Разстрѣлы без опубликованія имен получают даже в Ч. К. техническій термин: "разстрѣливать в глухую" (Одесса). Какое же моральное безстыдство надо имѣть, чтобы дать отвѣт, подобный тому, который дал Чичерин корреспонденту "Чикаго Трибюн" на вопрос его о числѣ разстрѣленных "по приказу тайных трибуналов" и о судьбѣ семьи императора Николая II. Комиссар иностранных дѣл отвѣтил: "Тайных трибуналов в Россіи не существует. Что касается казненных по приказу Че-Ка -- то число их было опубликовано" (!!!). Судьба дочерей царя -- добавил Чичерин -- мнѣ неизвѣстна. Я читал в газетах (?!) будто онѣ находятся в Америкѣ"...(!!) 3
    "Собственное признаніе обвиняемаго"... Сколько раз даже я лично наблюдал факты такого рода признаній под вліяніем устрашеній, угроз, под дулом револьвера! Сколько таких заявленій есть со стороны побывавших в стѣнах Ч. К.!
    Всѣ слухи о насиліях "абсолютно ложны"... Мы увидим, что скорѣе надо признать, что истязанія и пытки, самыя настоящія пытки, процвѣтают в чрезвычайных комиссіях и не только гдѣ-нибудь в глухой провинціи.
    Да, человѣческая жизнь мало стоит в совѣтской Россіи. Ярко это обрисовал уполномоченный Москвы в Кунгурской Ч. К. Гольдин: "Для разстрѣла нам не нужно доказательств, ни допросов, ни подозрѣній. Мы находим нужным и разстрѣливаем, вот {174} и все". 4 И это дѣйствительно все! Можно ли лучше охарактеризовать принцип дѣятельности чрезвычайных комиссій?
    Проглядим однако нѣкоторые мотивы разстрѣлов, насколько они оффиціально или оффиціозно опубликованы в совѣтской печати. Мы найдем нѣчто весьма показательное. Среди этих оффиціальных квалификацій мы найдем такія точныя наименованія совершеннаго преступленія: "тонкій, неуловимый контр-революціонер", "(жена) была в курсѣ дѣл мужа", "ряд сыновей и дочерей разных генералов" (Петроград).
    Иногда и вина такая, что только удивляешься безстыдству публикаторов: "крестьяне Горохов и др. за избіеніе военнаго комиссара", "торговец Рогов за агитацію в своей лавкѣ против совѣтов". Или просто "разстрѣлен в порядкѣ краснаго террора". Немного говорят и такія квалификаціи: 20 "явных бѣлогвардейцев" (Орел), "Звѣрев, врач, бѣлогвардеец" (Вологда), 16 "кулаков" (Себеж), "бывшій член кадетской партіи" (Москва), "контр-революціонныя убѣжденія" и т. д. Эти примѣры можно было бы умножить по имѣющимся у меня вырѣзкам из оффиціальных совѣтских газет. Достаточно просмотрѣть хотя бы комплект "Еженедѣльника В. Ч. К." (шесть номеров). Но вот одна публикація разстрѣленных В. Ч. К. в Москвѣ, волнующая по близости лиц, в ней перечисленных, по именам, извѣстным всей образованной Россіи: Н. Н. Щекин, А. Д. и А. С. Алферовы, А. А. Волков, А. И. и В. И. Астровы, Н. А. Огородников, К. К. Черносвитов, П. В. Герасимов, (разстрѣлен под фамиліей Греков), С. А. Князьков и др. Их было перечислено 66 в извѣщеніи, которое появилось в московских газетах 23 сентября 1919 г. Наша общественная совѣсть никогда не найдет примиренія {175} с казнью хотя бы А. И. и В. И. Астровых, о которых в оффиціальных публикаціях сказано: "шпіон Деникина" и затѣм добавлено: "У Астровых при обыскѣ найдены: проект реорганизаціи по сверженіи совѣтской власти судов, транспорта, продовольствія и записка(?!) в добровольческую армію".
    Морально не примирится она и с разстрѣлами по мотивам, выставленным в позднѣйшем таганцевском дѣлѣ по отношенію к Н. И. Лазаревскому, кн. Ухтомскому и др. За что разстрѣляли этих людей? В оффиціальной публикаціи (1-го сентября) о Н. И. Лазаревском сказано: "по убѣжденіям сторонник демократическаго строя", "к моменту сверженія совѣтской власти подготовлял проекты по цѣлому ряду вопросов, как-то а) формы мѣстнаго самоуправленія в Россіи, б) о судьбѣ разнаго рода бумажных денег (русских), в) о формѣ возстановленія кредита в Россіи"; о скульпторѣ С. А. Ухтомском: доставлял организаціи для передачи за границу свѣдѣнія о музейном (?!) дѣлѣ и доклад о том же для напечатанія в бѣлой прессѣ". Тогда же был разстрѣлен и поэт Гумилев.
    В публикаціи о дѣлѣ Н. Н. Щепкина сказано: "Якубовская Марія Александровна, к. д., учительница, находилась в связи с агентом Колчака" -- ея реальная вина была только в том, что она попала в засаду на частной квартирѣ. Кіевскія "Извѣстія" 29-го авг. 1919 г., почти наканунѣ изгнанія большевиков из Кіева, опубликовали список в 127 разстрѣленных "в порядкѣ краснаго террора" в отвѣт "на массовые разстрѣлы рабочих и коммунистов в мѣстностях, захваченных Деникиным и Петлюрой". Кто были эти разстрѣленные в огромном большинствѣ случаев мы не знаем. Опубликовывались только фамиліи, и надо было вѣрить, что "Синюк Иван Панталеймонович", "Смирнов Владимір Васильевич", "Сербин Митрофан Александрович", "Серебряков Александр Андреевич" и т. д. все это "заклятые враги рабочих и бѣднѣйших крестьян". {176}
    Приведу еще нѣсколько примѣров из зарубежной прессы, заимствовавшей их из совѣтских газет юга Россіи. Они аналогичны тѣм, которые отмѣчены для центра. Возьмем хотя бы Одессу: -- мировой судья Никифоров, служившій сторожем на заводѣ одесскаго О-ва Парох. и Торговли, разстрѣлен за то, что, "уклоняясь от мобилизаціи и отказываясь работать на благо совѣтской Россіи, поступил на завод для шпіонажа и агитаціи среди несознательнаго пролетаріата"; старушка Сигизмундова, получившая письмо из Варны от сына офицера, разстрѣлена "за сношенія с агентом Антанты и ея приспѣшника Врангеля. 5 В Одессѣ в 1919 г. ген. Баранов в порядкѣ "краснаго террора" разстрѣлен за то, что сфотографировал памятник Екатерины II, стоявшій на площади против Ч. К.. 6
    Мы уже видѣли, что даже трибуналы разстрѣливали за пьянство, незначительныя хищенія. В дѣйствительности разстрѣливали за найденный при обыскѣ офицерскія пуговицы, "за преступное полученіе трупа сына". Среди разстрѣленных найдем мясника с Міусской площади, осмѣлившагося публично обругать чучелами памятники Марксу и Энгельсу в Москвѣ... Кронштадтских врачей разстрѣляли за "популярность среди рабочих". Что удивляться, если Иваново-Вознесенскіе коммунисты оффиціально грозили разстрѣлом даже за несдачу (или только за незарегистрированіе!) швейных машинок 7, a владикавказскій комендант Митяев обѣщал "стереть с лица земли" всѣх, виновных в продажѣ спиртных напитков. Бакинскій комиссар почт и телеграфа в оффиціальном приказѣ грозил разстрѣлом в 24 часа телеграфисткам, несвоевременно {177} отвѣчающим на сигналы или отвѣчающим грубо. 8
    В. Ч. К. ведутся протоколы постановленій о разстрѣлах. Но неужели достаточными считает Дзержинскій такіе протоколы, какіе велись, напр. в 1919 году в столичном градѣ Кіевѣ? Мы опубликовали в No. 4 "На чужой сторонѣ" образцы этих по истинѣ изумительных протоколов Кіевской Губернской Чрезвычайной Комиссіи и Всеукраинской, во главѣ которой стоял Лацис, истинный творец и осуществитель краснаго террора на Украинѣ. Протоколы эти с подлинными подписями и печатями, сохранившіеся в архивѣ Деникинской комиссіи, заслуживают быть сфотографированными. В одно засѣданіе Губернская Ч. К. ухитрялась разсмотрѣть 59 дѣл. О, смертные приговоры выносились легко! 19 мая 1919 г. Комиссія, помимо всякаго рода очередных и хозяйственных дѣл, разсмотрѣла 40 личных дѣл и вынесла 25 смертных приговоров. Приговоры по протоколу чрезвычайно обоснованы -- нигдѣ даже не указано вины: Рудаков Петр Георгіевич; Вашин Иван Алексѣевич; Рыжковскій Викентій Романович и т. д. "примѣнить высшую мѣру наказанія и наличныя деньги конфисковать". Мы указывали там же 9 до какого цинизма доходила Всеукраинская Ч. К. и в видѣ образца приводили журнал ея засѣданія, гдѣ имѣется подпись Лациса и нѣт даже даты, а между тѣм какой-то несчастный Евгеній Токовлодов за контр-революціонныя дѣянія был приговорен к разстрѣлу с исполненіем этого приговора в 24 часа... Мы указывали и на дѣйствительно ужасающую простоту в документах, относящихся к разстрѣлу в Харьковской Ч. К. Здѣсь чекисты Португейс и Фельдман разстрѣливали в 1919 г. уже без всяких протоколов: просто-напросто дѣлали чернильным карандашем лаконическія и крайне небрежныя надписи: {178} "Баеву, как неисправимую преступницу, разстрѣлять". 10
    Очевидно на языкѣ чекистов, презрѣвших старую мораль, как буржуазный предразсудок, описанное относится к категоріи того, что в Одессѣ называлось "придать дѣлу юридическую форму" и кончить "в духѣ разстрѣла". Такія предписанія -- утверждает допрашиваемый Деникинской комиссіей слѣдователь Одесской Ч. К., бывшій студент новороссійскаго университета Сигал -- постоянно шли от секретаря комиссіи. Или предписывалось: повести дѣло так, чтобы 15 человѣк "приставить к стѣнкѣ".
    При неряшливом отношеніи к человѣческой жизни разстрѣливали однофамильцев -- иногда по ошибкѣ, иногда именно для того, чтобы не было ошибки. Напр., извѣстен случай, когда в Одессѣ разстрѣляли трех врачей Волкова, Власова и Воробьева. 11 В Одессѣ разстрѣлен нѣкто Озеров. Слѣдователь обнаруживает ошибочность и -- разстрѣливается тот Озеров, который подлежал дѣйствительному разстрѣлу. 12 Такой же случай зарегистрирован Авербухом в книгѣ "Одесская чрезвычайка".
    Получен был донос о контр-революціонной дѣятельности нѣкоего Арона Хусида, без точнаго указанія его мѣстожительства. В тот же день, согласно справкам адреснаго стола по предписанію слѣдователя Сигала арестовано было 11 человѣк, носящих фамиліи Хусид. И послѣ двухнедѣльнаго слѣдствія над ними и различных пыток, несмотря на то, что обвинялось одно лицо, казнено было 2 однофамильца Хусид, так как слѣдствіе не могло точно установить, кто настоящій контр-революціонер. Таким образом второй казнен был так себѣ, на всякій случай... {179}
    Авторитетный свидѣтель, котораго нельзя заподозрѣть в сознательном искаженій дѣйствительности, утверждает, что в Одессѣ был разстрѣлен тов. прокурора Н. С. Баранов вмѣсто офицера с таким же именем; этот свидѣтель присутствовал в камерѣ, когда требовали на разстрѣл: "Выводцев Алексѣй"; был в камерѣ другой Выводцев К. М., получился отвѣт: "Имя неважно, а нужен именно этот Выводцев". Один из интеллигентных свидѣтелей Деникинской комиссіи, агроном, говорит о том, как в той же Одессѣ разстрѣлен был крестьянин Яков Хромой из деревни Явкино -- его смѣшали с крестьянином той же деревни Яковом, кривым на ногу.
    Сколько людей бывало в таком же положеніи и, быть может, случайно спасалось в самый послѣдній момент. Немало почти аналогичных фактов я лично знаю из дѣятельности московских розыскных органов. Свои личныя наблюденія я в значительной степени оставляю пока в сторонѣ -- они войдут в готовящіяся к печати воспоминанія. Такіе факты имѣются и в "Бѣлой книгѣ", и в сборникѣ Че-Ка.
    О разстрѣлах однофамильцев в Кіевѣ разсказывает и Нилостонскій (стр. 17). 13
    Сколько случаев разстрѣла по ошибкѣ! Появляется даже особая категорія "ошибочников" на жаргонѣ чекистов. В Москвѣ в 1918 г. была открыта какая то офицерская организація "левшинцев". Послѣ этого арестованы были всѣ офицеры, жившіе в Левшинском переулкѣ. Они сидѣли в Бутырской тюрьмѣ с арестованными по дѣлу Локкарта. Из 28 сидѣвших остались в живых только шесть. В провинціи было еще хуже. Вот выписка из документа: "в г. Бронницах (под Москвой) комиссарами разстрѣливались прямо всѣ, чья физіономія им не нравилась. Исполком Совдепа на самом дѣлѣ не засѣдал {180} даже, а кто-нибудь из его членов говорил: "мы постановили" и тут уже ничего сдѣлать было нельзя". Брали двух конвойных, арестованнаго, давали ему лопату и вели во двор Бронницкаго манежа, там заставляли рыть себѣ могилу, затѣм разстрѣливали и "закапывали".
    Стоит ли вновь удивляться всему этому, если сам Лацис в своих статьях свидѣтельствует, что разстрѣл примѣнялся на всякій случай -- в цѣлях воздѣйствія на обывателей: "произвести должный эффект", "отбить всякую охоту саботировать и заговоры устраивать". В Ярославлѣ заложников разстрѣливают вперед, так как готовится "кулацкое возстаніе".
    "Большевики утверждали, что для предотвращенія заранѣе всяких контр-революціонных движеній в городѣ (Екатеринбург) надо было таким способом терроризировать населеніе" -- пишет Эльстон Кёрзону 11-го февраля 1919 г. 14
    Самое все-таки непріемлемое остается разстрѣл заложников из членов семьи; нельзя морально примириться с сообщеніем, что в Елисаветградѣ (май 1920 г.) разстрѣлена семья из 4 дѣвочек 3 -- 7 лѣт и старухи матери 69 лѣт за сына офицера...
    Почему "контр-революціонер" разстрѣливался в то или иное время? Это также непонятно. Царскіе министры разстрѣливались осенью 1918 г. Был когда-то царским министром внутренних дѣл Булыгин. Он остался жив в 1918 г., но его почему то Чека судила 5-го сентября 1919 г. Судили за реакціонную политику в 1905 г. Постановлено: "гр. Булыгина разстрѣлять, имущество, принадлежащее гр. Булыгину, конфисковать и передать в распоряженіе исполкома для передачи рабочим государственнаго завода". 15 Не такіе ли протоколы Дзержинскій считал обоснованными в своем интервью? {181}

    Истязанія и пытки.

    Если вспомнить все уже сказанное, едва ли явится сомнѣніе в том, что в застѣнках чрезвычайных комиссій не только могли, но и должны были существовать пытки в полном смыслѣ этого слова. Едва ли было хоть какое нибудь преувеличеніе в обращеніи к общественному мнѣнію Европы Исполнительнаго Комитета членов бывшаго Учредительнаго Собранія в Парижѣ (27-го октября 1921 г.), протестовавшаго против вакханаліи политических убійств в Россіи и примѣненія насилія и пыток. Трудно бывает иногда даже разграничить пытку моральную от пытки физической, ибо то и другое подчас сплетается. В сущности длительной своего рода пыткой являются сами по себѣ условія содержанія в большевицкой тюрьмѣ.
    Все, что мы знаем о старых русских тюрьмах, о "русской Бастиліи", как звалась обычно, напр., Шлиссельбургская крѣпость -- мѣсто заключенія важных политических преступников -- все это блѣднѣет перед тюрьмами и режимом, установленным коммунистической властью в нѣкоторых мѣстах заключенія. Развѣ не пыткой почти физической является содержаніе в таких тюрьмах, иногда мѣсяцами без допроса, без предъявленія обвиненія, под постоянной угрозой разстрѣла, которая в концѣ концов и осуществляется. Возрожденіем пыток назвал П. А. Кропоткин в таких условіях институт заложников. Но этими заложниками фактически являлись и являются всѣ вообще заключенные в тюрьмах.
    Когда я был в заключеніи в Бутырской тюрьмѣ, я встрѣтился здѣсь с московским доктором Мудровым. Я не знаю, в чем он обвинялся. Но, очевидно, никаких значительных реальных обвиненій ему не было предъявлено. Он был переведен из тюрьмы Чека в общую тюрьму и здѣсь находился уже нѣсколько мѣсяцев. Он обжился как бы в тюрьмѣ, и тюремная {182} администрація с разрѣшенія слѣдователя при отсутствіи необходимаго в тюрьмѣ медицинскаго персонала привлекла Мудрова к выполненію обязанностей тюремнаго врача. В тюрьмѣ была тифозная эпидемія, и доктор Мудров самоотверженно работал, как врач. Его больше не вызывали на допросы. Можно было думать, что дѣло его будет ликвидировано, во всяком случаѣ, ясно было, что прошла уже его острота. Однажды, во время исполненія Мудровым своих врачебных обязанностей, его вызвали на допрос в Чека. Он оттуда не вернулся, и мы узнали через нѣсколько дней, что он разстрѣлен. Казалось, не было повода для такой безсмысленной жестокости. За что разстрѣлен был доктор Мудров -- этого так никто и не узнал. В оффиціальной публикаціи о нем 17-го октября в "Извѣстіях" было сказано лишь то, что он "бывшій член кадетской партіи".
    Я помню другую встрѣчу, быть может, произведшую на меня еще большее впечатлѣніе. Это было уже лѣтом 1922 г. Я был арестован в качествѣ свидѣтеля по дѣлу соціалистов-революціонеров. Однажды меня вызвали из камеры на суд. Вели меня с каким-то пожилым изнуренным человѣком. По дорогѣ мнѣ удалось перекинуться с ним двумя-тремя словами. Оказалось, что это был полковник Перхуров, участник возстанія против большевиков, организованнаго Савинковым в Ярославлѣ в 1918 г. Перхуров сидѣл в тюрьмѣ Особаго Отдѣла В. Ч. К., -- полуголодный, без книг, без свиданій, без прогулок, которыя запрещены в этой яко-бы слѣдственной тюрьмѣ. Забыли ли его, или только придерживали на всякій случай -- не знаю. Вели его на суд также, как свидѣтеля, но... на судѣ он превратился вновь в обвиняемаго. Его перевели в Ярославль и там через мѣсяц, как прочел я в оффиціальных газетных извѣщеніях, он был разстрѣлен. Один офицер просидѣл полтора года в этой ужасной по обстановкѣ тюрьмѣ Особаго Отдѣла и, быть может, еженощно ждал своего разстрѣла. {183}
    Я взял лишь два примѣра, которые прошли перед моими глазами. А таких сотни! И, если это совершалось в центрѣ и в дни, когда анархія начала большевицкаго властвованія смѣнилась уже опредѣленно установленным порядком, то что же дралось гдѣ нибудь в отдаленной провинціи? Тут произвол царил в ужасающих формах. Жить годами в ожиданіи разстрѣла -- это уже физическая пытка. Такой же пыткой является и фиктивный разстрѣл, столь часто и повсемѣстно примѣняемый слѣдователями Ч. К. в цѣлях воздѣйствія и полученія показаній. Много таких разсказов зарегистрировал я в теченіе своего пребыванія в Бутырской тюрьмѣ. У меня не было основанія не вѣрить этим повѣствованіям о вынесенных переживаніях -- так непосредственны были эти впечатлѣнія. Такой пыткѣ подверглись, напр., нѣкоторые подсудимые в дѣлѣ петербургских кооператоров, разсматривавшемся осенью 1920 г. в Москвѣ в Верховно-Революціонном Трибуналѣ. Слѣдствіе шло в Петербургѣ. Одного из подсудимых нѣсколько раз водили ночью на разстрѣл, заставляли раздѣваться до гола на морозѣ, присутствовать при реальном разстрѣлѣ других -- и в послѣдній момент его вновь уводили в камеру для того, чтобы через нѣсколько дней вновь прорепетировать с ним эту кошмарную сцену. Люди теряли самообладаніе и готовы были все подтвердить, даже несуществовавшее, лишь бы не подвергаться пережитому. Присужденный к разстрѣлу по дѣлу Локкарта американец Калматьяно в Бутырской тюрьмѣ разсказывал мнѣ и В. А. Мякотину, как его, и его сопроцессника Фриде, дважды водили на разстрѣл, объявляя при этом, что ведут на разстрѣл. Калматьяно осужден был в 1918 г., и только 10-го мая 1920 г. ему сообщали, что приговор отмѣнен. Все это время он оставался под угрозой разстрѣла.
    Находившаяся одновременно со мной в тюрьмѣ русская писательница О. Е. Колбасина в своих воспоминаніях передает о таких же переживаніях, {184} разсказанных ей одной из заключенных. 16 Это было в Москвѣ, во Всероссійской Чрезвычайной Комиссіи, т. е. в самом центрѣ. Обвиняли одну женщину в том, что она какого то офицера спасла, дав взятку в 100 тыс. рублей. Передаем ея разсказ так, как он занесен в воспоминанія Колбасиной. На разстрѣл водили в подвал. Здѣсь "нѣсколько трупов лежало в нижнем бѣльѣ. Сколько, не помню. Женщину одну хорошо видѣла и мужчину в носках. Оба лежали ничком. Стрѣляют в затылок... Ноги скользят по крови... Я не хотѣла раздѣваться -- пусть сами берут, что хотят. 17 "Раздѣвайся!" -- гипноз какой то. Руки сами собой машинально поднимаются, как автомат растегиваешься... сняла шубу. Платье начала растегивать... И слышу голос, как будто бы издалека -- как сквозь вату: "на колѣни". Меня толкнули на трупы. Кучкой они лежали. И один шевелится еще и хрипит. И вдруг опять кто-то кричит слабо-слабо, издалека откуда-то: "вставай живѣе" -- и кто-то рванул меня за руку. Передо мной стоял Романовскій (извѣстный слѣдователь) и улыбался. Вы знаете его лицо -- гнусное и хитрую злорадную улыбку.
    -- Что, Екатерина Петровна (он всегда по отчеству называет) испугались немного? Маленькая встряска нервов? Это ничего. Теперь будете сговорчивѣе. Правда?" Пытка то или нѣт, когда мужа разстрѣливают в присутствіи жены? Такой факт разсказывает в своих одесских воспоминаніях H. Давыдова. 18 "Узнали сегодня, что... баронесса Т-ген не была разстрѣлена. Убит только муж, и нѣсколько человѣк с ним. Ей велѣно было стоять и смотрѣть, ждать очереди. Когда всѣ были разстрѣлены, ей объявили помилованіе. Велѣли убрать помѣщеніе, отмыть кровь. Говорят, у нея волосы побѣлѣли". {185}
    В сборникѣ Че-Ка зарегистрировано не мало аналогичных эпизодов. Все это свидѣтельства как бы из первоисточника. Вот все тот же Саратовскій овраг куда сбрасываются трупы жертв мѣстной Чека. Здѣсь на протяженіи 40 -- 50 сажень сотнями навалены трупы. На этот овраг в октябрѣ 1919 г. ведут двух молодых женщин и "у раздѣтых под угрозой револьверов над зіяющей пропастью" требуют сказать, гдѣ один из их родственников. Тот, кто разсказывает это, видѣл двух совершенно сѣдых молодых женщин.
    "Хоть и рѣдко, но все-таки, часть несчастных, подвергавшихся физическим и нравственным мукам оставалась жива и своими изуродованными членами и сѣдыми, совершенно сѣдыми не от старости, а от страха и мученій волосами лучше всяких слов свидѣтельствовала о перенесенном. Еще рѣже, но и это бывало -- узнавали о послѣдних муках перед разстрѣлом и сообщали тѣ, кому удалось избѣжать смерти.
    Так узнали об ужасной пыткѣ над членом Учредительнаго Собранія Иваном Ивановичем Котовым, котораго вытащили на разстрѣл из трюма барки с переломанной рукой и ногой, с выбитым глазом (разстрѣлен в 1918 г.)". 19
    А вот Екатеринодарская Чека, гдѣ в 1920 г. в ходу тѣ же методы воздѣйствія. Доктора Шестякова везут в автомобилѣ за город на рѣку Кубань. Заставляют рыть могилу, идут приготовленія к разстрѣлу и... дается залп холостых выстрѣлов. То же продѣлывается нѣсколько раз с нѣким Корвин-Піотровским послѣ жестокаго избіенія. Хуже -- ему объявляют, что арестована его жена и десятилѣтняя дочь. И ночью продѣлывают перед глазами отца фальшивую инсценировку их разстрѣла. {186}
    Автор статьи в "Че-Ка" дает яркую картину истязаній и пыток в екатеринодарской Ч. К. и в других кубанских застѣнках.
    "Пытки совершаются путем физическаго и психическаго воздѣйствія. В Екатеринодарѣ пытки производятся слѣдующим образом: жертва растягивается на полу застѣнка. Двое дюжих чекистов тянут за голову, двое за плечи, растягивая таким путем мускулы шеи, по которой в это время пятый чекист бьет тупым желѣзным орудіем, чаще всего рукояткой нагана или браунинга. Шея вздувается, изо рта и носа идет кровь. Жертва терпит невѣроятныя страданія...
    В одиночкѣ тюрьмы истязали учительницу Домбровскую, вина которой заключалась в том, что у нея при обыскѣ нашли чемодан с офицерскими вещами, оставленными случайно проѣзжавшим еще при Деникинѣ ея родственником офицером. В этой винѣ Домбровская чистосердечно созналась, но чекисты имѣли донос о сокрытіи Домбровской золотых вещей, полученных ею от родственника, какого-то генерала. Этого было достаточно, чтобы подвергнуть ее пыткѣ. Предварительно она была изнасилована и над нею глумились. Изнасилованіе происходило по старшинству чина. Первым насиловал чекист Фридман, затѣм остальные. Послѣ этого подвергли пыткѣ, допытываясь от нея признанія, гдѣ спрятано золото. Сначало у голой надрѣзали ножом тѣло, затѣм желѣзными щипцами, плоскозубцами, отдавливали конечности пальцев. Терпя невѣроятныя муки, обливаясь кровью, несчастная указала какое-то мѣсто в сараѣ дома No. 28, по Медвѣдевской улицѣ, гдѣ она и жила. В 9 часов вечера 6-го ноября она была разстрѣлена, а часом позже в эту же ночь в указанном ею домѣ производился чекистами тщательный обыск, и, кажется, дѣйствительно, нашли золотой браслет и нѣсколько золотых колец.
    В станицѣ Кавказской при пыткѣ пользуются желѣзной перчаткой. Это массивный кусок железа, {187} надѣваемый на правую руку, со вставленными в него мелкими гвоздями. "При ударѣ, кромѣ сильнѣйшей боли от массива желѣза, жертва терпит невѣроятныя мученія от неглубоких ран, оставляемых в тѣлѣ гвоздями и скоро покрывающихся гноем. Такой пыткѣ, в числѣ прочих, подвергся гражданин Іон Ефремович Лелявин, от котораго чекисты выпытывали будто бы спрятанныя им золотыя и николаевскія деньги. В Армавирѣ при пыткѣ употребляется вѣнчик. Это простой ременный пояс с гайкой и винтом на концах. Ремнем перепоясывается лобная и затылочная часть головы, гайка и винт завинчиваются, ремень сдавливает голову, причиняя ужасныя физическія страданія". 20 В Пятигорскѣ завѣдующій оперативным Отдѣлом Ч. К. Рикман "порет" допрашиваемых резиновыми плетьми: дается от 10 -- 20 ударов. Он же присудил нѣскольких сестер милосердія к наказанію в 15 плетей за оказаніе помощи раненым казакам. 21 В этой же Ч. К. втыкали шпильки под ногти -- "система допросов при помощи кулаков, плетей, шомполов" здѣсь общепринята. Ряд свидѣтелей удостовѣряют о жестоком избіеніи при допросѣ адмирала Мязговскаго в Николаевѣ (1919 г.). В "Общем Дѣлѣ" 22 приводятся показанія мѣщанина г. Луганска, как пытали его: здѣсь и поливаніе голаго ледяной водой, отворачиваніе плоскозубцами ногтей, поддѣваніе иглами, рѣзанье бритвой и т. д. В Симферополѣ -- разсказывает корреспондент той же газеты 23 -- в Ч. К. "примѣняют новый вид пытки, устраивая клизмы из битаго стекла и ставя горящія свѣчи под половые органы". В Царицынѣ имѣли обыкновеніе ставить пытаемаго на раскаленную сковороду 24, там же примѣняли желѣзные {188} прутья, резину с металлическим наконечником, "вывертывали руки", "ломали кости".
    Пыткам в Одессѣ посвящена спеціальная глава в книгѣ Авербуха. Кандалы, арест в темном карцерѣ, тѣлесное наказаніе розгами и палками; пытки в видѣ сжиманія рук клещами, подвѣшиванія и пр. -- все существовало в одесской Ч. К. Среди орудій сѣченія встрѣчаем и "палки толщиною в сантиметр" и "сплетенную из ремней плеть" и пр. По матеріалам Деникинской Комиссіи можно пополнить картину, нарисованную Авербухом. Вот фиктивный разстрѣл: кладут в ящик, в котором уже лежит убитый, и стрѣляют. Пожгли даже ухо и уводят, может быть, только до слѣдующаго раза; другого заставляют рыть себѣ могилу в том же погребѣ, гдѣ он сидит -- это "камера смертников", есть даже такая надпись: здѣсь уже зарыто 27 трупов... но все это только пріем устрашенія; к третьему каждую ночь является палач: "выходи", и на дворѣ: "веди обратно -- пусть еще эту ночь протянет"... В Одессѣ сотрудники Ч. К. нѣсколько раз в день посѣщали камеры и издѣвались над заключенными: "вас сегодня размѣняют". 25 В Москвѣ в період ликвидаціи Ч. К. крупнаго политическаго дѣла в 1919 г. в камеры заключенных была посажена вооруженная стража; в камеры постоянно являлись коммунистки, заявлявшія стражѣ: это шпіоны, при попыткѣ к бѣгству вы можете их убить.
    В Пензѣ предсѣдательницей Чека была женщина Бош, звѣрствовавшая так в 1918 г., что была даже отозвана центром. В Вологдѣ предсѣдатель Ч. К. двадцатилѣтній юноша любил такой пріем (и не в 1918 г. а уже в 20 г.). Он садился на стул у берега рѣки; приносили мѣшки; выводили из Ч. К. допрашиваемых, сажали их в мѣшки и опускали в прорубь. Он признан был в Москвѣ ненормальным, {189} когда слух о его поведеніи дошел до центра. Знаю об нем от достаточно авторитетнаго свидѣтеля.
    В Тюмени также "пытки и порка" резиной. 26 В уральской Ч. К. -- как свидѣтельствует в своем докладѣ упомянутая уже Фрумкина -- допрашивают так: "Медера привели в сарай, поставили на колѣни к стѣнѣ и стрѣляли то справа, то слѣва. Гольдин (слѣдователь) говорил: "если не выдадите сына, мы вас не разстрѣляем, а предварительно переломаем вам руки и ноги, а потом прикончим". (Этот несчастный Медер на другой день был разстрѣлен.) В Новочеркасской тюрьмѣ слѣдователь, всунув в рот дула двух ноганов, мушками цѣплявшихся за зубы, выдергивал их вмѣстѣ с десной. 27
    Об этих застѣнках Ч. К. собраны огромные матеріалы "Особой Комиссіей" ген. Деникина. Пыткой или нѣт является та форма казни, которая, как мы уже говорили, была примѣнена в Пятигорскѣ по отношенію ген. Рузскаго и других? "Палачи приказывали своим жертвам становиться на колѣни и вытягивать шеи. Вслѣд за этим наносились удары шашками. Среди палачей были неумѣлые, которые не могли нанести смертельнаго удара с одного взмаха, и тогда заложника ударяли раз по пяти, а то и больше". Рузскаго рубил "кинжалом" сам Атарбеков -- руководитель Ч. К. Другим "рубили сначала руки и ноги, а потом уже головы". 28
    Приведем описаніе подвигов коменданта Харьковской Ч. К. Саенко, получившаго особенно громкую извѣстность при занятіи и эвакуаціи Харькова большевиками в 1919 г. В руки этого садиста и маньяка были отданы сотни людей. Один из свидѣтелей разсказывает, что, войдя в камеру (при арестѣ), он обратил вниманіе на перепуганный вид заключенных. На {190} вопрос: "что случилось?" получился отвѣт: "Был Саенко и увел двух на допрос, Сычева и Бѣлочкина, и обѣщал зайти вечером, чтобы "подбрить" нѣкоторых заключенных". Прошло нѣсколько минут, распахнулась дверь и вошел молодой человѣк, лѣт 19, по фамиліи Сычев, поддерживаемый двумя красногвардейцами. Это была тѣнь, а не человѣк. На вопрос: "что с вами?" короткій отвѣт: "меня допрашивал Саенко". Правый глаз Сычева был оплошным кровоподтеком, на правой скуловой кости огромная ссадина, причиненная рукояткой нагана. Недоставало 4 передних зубов, на шеѣ кровоподтеки, на лѣвой лопаткѣ зіяла рана с рваными краями; всѣх кровоподтеков и ссадин на спинѣ было 37". Саенко допрашивал их уже пятый день. Бѣлочкин с допроса был свезен в больницу, гдѣ и умер. Излюбленный способ Саенко: он вонзал кинжал на сантиметр в тѣло допрашиваемаго и затѣм поворачивал его в ранѣ. Всѣ истязанія Саенко производил в кабинетѣ слѣдователя "особаго отдѣла", на глазах Якимовича, его помощников и слѣдователя Любарскаго".
    Дальше тот же очевидец разсказывает о казни нѣскольких заключенных, учиненной Саенко в тот же вечер. Пьяный или накокаиненный Саенко явился в 9 час. вечера в камеру в сопровожденіи австрійскаго штабс-капитана Клочковскаго, "он приказал Пшеничному, Овчеренко и Бѣлоусову выйти во двор, там раздѣл их до нага и начал с товарищем Клочковским рубить и колоть их кинжалами, нанося удары сначала в нижнія части тѣла и постепенно поднимаясь все выше и выше. Окончив казнь, Саенко возвратился в камеру весь окровавленный со словами: "Видите эту кровь? То же получит каждый, кто пойдет против меня и рабоче-крестьянской партіи". Затѣм палач потащил во двор избитаго утром Сычева, чтобы тот посмотрѣл на еще живого Пшеничнаго, здѣсь выстрѣлом из револьвера {191} добил послѣдняго, а Сычева, ударив нѣсколько раз ножнами шашки, втолкнул обратно в камеру".
    Что испытывали заключенные в подвалах чрезвычайки, говорят надписи на подвальных стѣнах. Вот нѣкоторыя из них: "четыре дня избивали до потери сознанія и дали подписать готовый протокол; и подписал, не мог перенести больше мученій". "Перенес около 800 шомполов и был похож на какой-то кусок мяса... разстрѣлен 26-го марта в 7 час. вечера на 23 году жизни". "Комната испытаній". "Входящій сюда, оставь надежды".
    Живые свидѣтели подтвердили ужасы этой "комнаты испытаній". Допрос, по описанію этих вышедших из чрезвычайки людей, производился ночью и неизмѣнно сопровождался угрозами разстрѣла и жестоких побоев, с цѣлью заставить допрашиваемаго сознаться в измышленном агентами преступленіи. Признаніе своей вины вымогалось при неуспѣшности угроз битьем шомполами до потери сознанія. Слѣдователи Мирошниченко, бывшій парикмахер, и Іесель Манькин, 18-лѣтній юноша, были особенно настойчивы. Первый под дулом револьвера заставил прислугу Канишеву "признать себя виновной в укрывательствѣ офицеров", второй, направив браунинг на допрашиваемаго, говорил: "от правильнаго отвѣта зависит ваша жизнь". Ко всѣм ужасам с начала апрѣля "присоединились еще новыя душевныя пытки": "казни начали приводить в исполненіе почти что на глазах узников; в камеры явственно доносились выстрѣлы из надворнаго чулана-кухни, обращеннаго в мѣсто казни и истязаній. При осмотрѣ 16 іюня этого чулана, в нем найдены были двѣ пудовыя гири и отрѣз резиноваго пожарнаго рукава в аршин длиною с обмоткою на одном концѣ в видѣ рукоятки. Гири и отрѣз служили для мученія намѣченных чрезвычайкою жертв. Пол чулана оказался покрытым соломою, густо пропитанною кровью казненных здѣсь; стѣны против двери испещрены пулевыми выбоинами, окруженными брызгами крови, {192} прилипшими частичками мозга и обрывками черепной кожи с волосами; такими же брызгами покрыт пол чулана".
    Вскрытіе трупов, извлеченных из могил саенковских жертв в концентраціонном лагерѣ в числѣ 107 обнаружило страшныя жестокости: побои, переломы ребер, перебитія голени, снесенные черепа, отсѣченныя кисти и ступни, отрубленные пальцы, отрубленныя головы, держащіяся только на остатках кожи, прижиганіе раскаленным предметом, на спинѣ выжженныя полосы, и т. д. и т. д. "В первом извлеченном трупѣ был опознан корнет 6-го Гусарскаго полка Жабокритскій. Ему при жизни были причинены жестокіе побои, сопровождавшіеся переломами ребер; кромѣ того в 13 мѣстах на передней части тѣла произвели прижиганіе раскаленным круглым предметом и на спинѣ выжгли цѣлую полосу". Дальше: "У одного голова оказалась сплющена в плоскій круг, толщиной в 1 сантиметр; произведено это сплющеніе одновременным и громадным давленіем плоских предметов с двух сторон". Там же: "Неизвѣстной женщинѣ было причинено семь колотых и огнестрѣльных ран, брошена она была живою в могилу и засыпана землею".
    Обнаружены трупы облитых горячей жидкостью -- с ожогами живота и спины, -- зарубленных шашками, но не сразу: "казнимому умышленно наносились сначала удары несмертельные с исключительной цѣлью мучительства". 29 И гдѣ трупы не отыскивались бы в болѣе или менѣе потаенных мѣстах, вездѣ они носили такой же внѣшній облик. Будь то в Одессѣ, Николаевѣ, Царицынѣ. Пусть черепа трупов, извлеченных из каменоломен в Одессѣ, и могли быть разбиты от бросанія в ямы; пусть многіе внѣшніе признаки истязаній произошли от времени пребыванія тѣл в землѣ; пусть люди, изслѣдовавшіе трупы, в том числѣ врачи, не умѣли разобраться {193} в посмертных измѣненіях и потому "принимали мацераціи за ожоги, a разбухшіе от гніенія половые органы за прижизненныя поврежденія" -- и тѣм не менѣе многочисленныя свидѣтельства и многочисленныя фотографіи (нѣсколько десятков), лежащія перед нашими глазами, показывают наглядно, что естественным путем эти трупы не могли пріобрѣсти тот внѣшній облик, который обнаружился при их разслѣдованіи. Пусть разсказы о физических пытках типа испанской инквизиціи будут всегда и вездѣ преувеличены -- нашему сознанію не будет легче от того, что русскія пытки двадцатаго вѣка менѣе жестоки, менѣе безчеловѣчны.
    С нѣкоторым моральным облегченіем мы должны подчеркнуть, что всѣ без исключенія рабочіе анатомическаго театра в Одессѣ, куда нерѣдко привозили трупы разстрѣленных из Ч. К., свидѣтельствуют об отсутствіи каких-либо внѣшних признаков истязаній. Но сам по себѣ этот факт ничего не говорит о невозможности истязаній. Пытали, конечно, относительно немногих, и вряд ли трупы этих немногих могли попасть в анатомическій театр.
    Многое разсказанное свидѣтелями в показаніях, данных Деникинской Комиссіи, подтверждается из источников как бы из другого лагеря, лагеря враждебнаго бѣлой арміи. Возьмем хотя бы Харьков и подвиги Саенко. Лѣвый соц.-рев., заключенный в то время в тюрьму, разсказывает: 30 "По мѣрѣ приближенія Деникина, все больше увеличивалась кровожадная истерика чрезвычайки. Она в это время выдвинула своего героя. Этим героем был знаменитый в Харьковѣ комендант чрезвычайки Саенко. Он был, в сущности мелкой сошкой -- комендантом Чека, но в эти дни паники жизнь заключенных в Ч. К. и в тюрьмѣ находилась почти исключительно в его власти. Каждый день к вечеру пріѣзжал к тюрьмѣ его автомобиль, каждый день хватали нѣсколько {194} человѣк и увозили. Обыкновенно всѣх приговоренных Саенко разстрѣливал собственноручно. Одного, лежавшаго в тифу приговореннаго, он застрѣлил на тюремном дворѣ. Маленькаго роста, с блестящими бѣлками и подергивающимся лицом маньяка бѣгал Саенко по тюрьмѣ с маузером со взведенным курком в дрожащей рукѣ. Раньше он пріѣзжал за приговоренными. В послѣдніе два дня он сам выбирал свои жертвы среди арестованных, прогоняя их по двору своей шашкой, ударяя плашмя.
    В послѣдній день нашего пребыванія в Харьковской тюрьмѣ звуки залпов и одиночных выстрѣлов оглашали притихшую тюрьму. И так весь день. В этот день было разстрѣлено 120 человѣк на заднем дворикѣ нашей тюрьмы". Таков разсказ одного из эвакуированных. Это были лишь отдѣльные "счастливцы" -- всего 20 -- 30 человѣк. И там же его товарищ описывает эту жуткую сортировку перед сдачей города "в теченіе трех кошмарных часов". 31 "Мы ждали в конторѣ и наблюдали кошмарное зрѣлище, как торопливо вершился суд над заключенными. Из кабинета, прилегающаго к конторѣ, выбѣгал хлыщеватый молодой человѣк, выкрикивал фамилію и конвой отправлялся в указанную камеру. Воображеніе рисовало жуткую картину. В десятках камер лежат на убогих койках живые люди".
    "И в ночной тиши, прорѣзываемой звуками канонады под городом и отдѣльными револьверными выстрѣлами на дворѣ тюрьмы, в мерзком закоулкѣ, гдѣ падает один убитый за другим -- в ночной тиши двухтысячное населеніе тюрьмы мечется в страшном ожиданіи.
    Раскроются двери корридора, прозвучат тяжелые шаги, удар прикладов в пол, звон замка. Кто-то свѣтит фонарем и корявым пальцем ищет в спискѣ фамилію. И люди, лежащіе на койках, бьются в судорожном припадкѣ, охватившем мозг и сердце. {195} "Не меня ли?" Затѣм фамилія названа. У остальных отливает медленно, медленно от сердца, оно стучит ровнѣе: "Не меня, не сейчас!"
    Названный торопливо одѣвается, не слушаются одервянѣвшіе пальцы. A конвойный торопит.
    -- "Скорѣе поворачивайся, некогда теперь"... Сколько провели таких за 3 часа. Трудно сказать. Знаю, что много прошло этих полумертвых с потухшими глазами. "Суд" продолжался недолго... Да и какой это был суд: предсѣдатель трибунала или секретарь -- хлыщеватый фенчмен -- заглядывали в список, бросали: "уведите". И человѣка уводили в другую дверь".
    В "Матеріалах" Деникинской комиссіи мы находим яркія, полныя ужаса сцены этой систематической разгрузки тюрем. "В первом часу ночи на 9-го іюня заключенные лагеря на Чайковской проснулись от выстрѣлов. Никто не спал, прислушиваясь к ним, к топоту караульных по корридорам, к щелканію замков и к тяжелой тянущейся поступи выводимых из камер смертников".
    "Из камеры в камеру переходил Саенко со своими сподвижниками и по списку вызывал обреченных; уже в дальнія камеры доносился крик коменданта: "выходи, собирай вещи". Без возраженій, без понужденія, машинально вставали и один за другим плелись измученные тѣлом и душой смертники к выходу из камер к ступеням смерти". На мѣстѣ казни "у края вырытой могилы, люди в одном бѣльѣ или совсѣм нагіе были поставлены на колѣни; по очереди к казнимым подходили Саенко, Эдуард, Бондаренко, методично производили в затылок выстрѣл, черепа дробились на куски, кровь и мозг разметывались вокруг, а тѣло падало безшумно на еще теплыя тѣла убіенных. Казни длились болѣе трех часов"... Казнили болѣе 50 человѣк. Утром вѣсть о разстрѣлѣ облетѣла город, и родные и близкіе собрались на Чайковскую; "внезапно открылись двери комендатуры и оттуда по мостику {196} направились два плохо одѣтых мужчины, за ними слѣдом шли с револьверами Саенко и Остапенко. Едва передніе перешли на другую сторону рва, как раздались два выстрѣла и неизвѣстные рухнули в вырытую у стѣны тюрьмы яму". Толпу Саенко велѣл разогнать прикладами, а сам при этом кричал: "не бойтесь, не бойтесь, Саенко доведет красный террор до конца, всѣх разстрѣляет". И тот же эвакуированный "счастливец" в своем описаніи переѣзда из Харькова к Москвѣ опять подтверждает всѣ данныя, собранныя комиссіей о Саенко, который завѣдывал перевозкой и по дорогѣ многих из них разстрѣлял. (Этот свидѣтель -- небезызвѣстный лѣвый с.-р. Карелин.) "Легенды, ходившія про него в Харьковѣ, не расходились с дѣйствительностью. При нас в Харьковской тюрьмѣ он застрѣлил больного на носилках". "При нашем товарищѣ, разсказывавшем потом этот случай, Саенко в камерѣ заколол кинжалом одного заключеннаго. Когда из порученной его попеченію партіи заключенных бѣжал один, Саенко при всѣх застрѣлил перваго попавшаго -- в качествѣ искупительной жертвы". "Человѣк с мутным взглядом воспаленных глаз, он, очевидно, все время был под дѣйствіем кокаина и морфія. В этом состояніи он еще ярче проявлял черты садизма". 32
    Нѣчто еще болѣе кошмарное разсказывает о Кіевѣ Нилостонскій в своей книгѣ "Кровавое похмелье большевизма", составленной, как мы говорили уже, главным образом, на основаніи данных комиссіи Рерберга, которая производила свои разслѣдованія немедленно послѣ занятія Кіева Добровольческой арміей в августѣ 1919 г.
    "В большинствѣ чрезвычаек большевикам удалось убить заключенных наканунѣ вечером (перед своим уходом). Во время этой человѣческой кровавой бани, в ночь на 28 августа 1919 г. на одной {197} бойнѣ губернской чрезвычайки, на Садовой No. 5 убито 127 человѣк. Вслѣдствіе большой спѣшки около 100 чел. были просто пристроены в саду губернской чрезвычайки, около 70-ти, -- в уѣздной чрезвычайкѣ на Елисаветинской, приблизительно столько же -- в "китайской" чрезвычайкѣ; 51 желѣзнодорожник в желѣзнодорожной чрезвычайкѣ и еще нѣкоторое количество в других многочисленных чрезвычайках Кіева"...
    Сдѣлано это было, во первых, из мести за побѣдоносное наступленіе Добровольческой арміи, во вторых, из нежеланія везти арестованных с собой.
    В нѣкоторых других чрезвычайках, откуда большевики слишком поспѣшно бѣжали, мы нашли живых заключенных, но в каком состояніи! Это были настоящіе мертвецы, еле двигавшіеся и смотрѣвшіе на вас неподвижным, не понимающим взором" (9).
    Далѣе Нилостонскій описывает внѣшній вид одной из Кіевских человѣческих "боен" (автор утверждает, что онѣ оффиціально даже назывались "бойнями") в момент ознакомленія с ней комиссіи.
    "... Весь цементный пол большого гаража (дѣло идет о "бойнѣ" губернской Ч. К.) был залит уже не бѣжавшей вслѣдствіе жары, а стоявшей на нѣсколько дюймов кровью, смѣшанной в ужасающую массу с мозгом, черепными костями, клочьями волос и другими человѣческими остатками. Всѣ стѣны были забрызганы кровью, на них рядом с тысячами дыр от пуль налипли частицы мозга и куски головной кожи. Из середины гаража в сосѣднее помѣщеніе, гдѣ был подземный сток, вел желоб в четверть метра ширины и глубины и приблизительно в 10 метров длины. Этот желоб был на всем протяженіи до верху наполнен кровью... Рядом с этим мѣстом ужасов в саду того же дома лежали наспѣх поверхностно зарытые 127 трупов послѣдней бойни... Тут нам особенно бросилось в глаза, что у всѣх трупов размозжены черепа, у многих даже совсѣм расплющены головы. Вѣроятно они были {198} убиты посредством размозженія головы каким нибудь блоком. Нѣкоторые были совсѣм без головы, но головы не отрубались, а... отрывались... Опознать можно было только немногих по особым примѣтам, как-то: золотым зубам, которые "большевики" в данном случаѣ не успѣли вырвать. Всѣ трупы были совсѣм голы.
    В обычное время трупы скоро послѣ бойни вывозились на фурах и грузовиках за город и там зарывались. Около упомянутой могилы мы натолкнулись в углу сада на другую болѣе старую могилу, в которой было приблизительно 80 трупов. Здѣсь мы обнаружили на тѣлах разнообразнѣйшія поврежденія и изуродованія, какія трудно себѣ представить. Тут лежали трупы с распоротыми животами, у других не было членов, нѣкоторые были вообще совершенно изрублены. У нѣкоторых были выколоты глаза и в то же время их головы, лица, шеи и туловища были покрыты колотыми ранами. Далѣе мы нашли труп с вбитым в грудь клином. У нескольких не было языков. В одном углу могилы мы нашли нѣкоторое количество только рук и ног. В сторонѣ от могилы у забора сада мы нашли нѣсколько трупов, на которых не было слѣдов насильственной смерти. Когда через нѣсколько дней их вскрыли врачи, то оказалось, что их рты, дыхательные и глотательные пути были наполнены землей. Слѣдовательно, несчастные были погребены заживо и, стараясь дышать, глотали землю. В этой могилѣ лежали люди разных возрастов и полов. Тут были старики, мужчины, женщины и дѣти. Одна женщина была связана веревкой со своей дочкой, дѣвочкой лѣт восьми. У обѣих были огнестрѣльныя раны" (21 -- 22).
    "Тут же во дворѣ, -- продолжает изслѣдователь, -- среди могил зарытых нашли мы крест, на котором за недѣлю приблизительно до занятія Кіева распяли поручика Сорокина, котораго большевики считали добровольческим шпіоном".... "В губернской {199} Чека мы нашли кресло (то же было и в Харьковѣ) в родѣ зубоврачебнаго, на котором остались еще ремни, которыми к нему привязывалась жертва. Весь цементный пол комнаты был залит кровью, и к окровавленному креслу прилипли остатки человѣческой кожи и головной кожи с волосами"...
    В уѣздной Чека было то же самое, такой же покрытый кровью с костями и мозгом пол и пр. "В этом помѣщеніи особенно бросалась в глаза колода, на которую клалась голова жертвы и разбивалась ломом, непосредственно рядом с колодой была яма, в родѣ люка, наполненная до верху человѣческим мозгом, куда при размозженіи черепа мозг тут же падал"...
    Вот пытки в так называемой "китайской" Чека в Кіевѣ:
    "Пытаемаго привязывали к стѣнѣ или столбу; потом к нему крѣпко привязывали одним концом желѣзную трубу в нѣсколько дюймов ширины"... "Через другое отверстіе в нее сажалась крыса, отверстіе тут же закрывалось проволочной сѣткой и к нему подносился огонь. Приведенное жаром в отчаяніе животное начинало въѣдаться в тѣло несчастнаго, чтобы найти выход. Такая пытка длилась часами, порой до слѣдующаго дня, пока жертва умирала" (25). Данныя комиссіи утверждают, что примѣнялась и такого рода пытка: "пытаемых зарывали в землю до головы и оставляли так до тѣх пор, пока несчастные выдерживали. Если пытаемый терял сознаніе, его вырывали, клали на землю, пока он приходил в себя и снова так же зарывали"... "Перед уходом из Кіева большевики зарыли так многих несчастных и при спѣшкѣ оставили их зарытыми -- их откопали добровольцы"... (23 -- 24).
    Автор цитируемой книги, на основаніи данных той же комиссіи, утверждал, что Кіев не представлял какого либо исключенія. Явленія эти наблюдались {200} повсемѣстно. Каждая Че-ка как бы имѣла свою спеціальность.
    Спеціальностью Харьковской Че-ка, гдѣ дѣйствовал Саенко, было, напримѣр, скальпированіе и сниманіе перчаток с кистей рук. 33
    Каждая мѣстность в первый період гражданской войны имѣла свои специфическія черты в сферѣ проявленія человѣческаго звѣрства.
    В Воронежѣ пытаемых сажали голыми в бочки, утыканныя гвоздями, л катали. 34 На лбу выжигали пятиугольную звѣзду; священникам надѣвали на голову вѣнок из колючей проволоки.
    В Царицынѣ и Камышинѣ -- пилили кости. В Полтавѣ и Кременчугѣ всѣх священников сажали на кол (26 -- 28). "В Полтавѣ, гдѣ царил "Гришка проститутка" в один день посадили на кол 18 монахов" (28). "Жители утверждали, что здѣсь (на обгорѣлых столбах) Гришка-проститутка сжигал особенно бунтовавших крестьян, а сам... сидя на стулѣ, потѣшался зрѣлищем" (28).
    В Екатеринославѣ предпочитали и распятіе и побиваніе камнями (29). В Одессѣ офицеров истязали, привязывая цѣпями к доскам, медленно вставляя в топку и жаря, других разрывали пополам колесами лебедок, третьих опускали по очереди в котел с кипятком и в море, а потом бросали в топку (31). 35
    Формы издѣвательств и пыток неисчислимы. В Кіевѣ жертву клали в ящик с разлагающимися трупами, над ней стрѣляли, потом объявляли, что похоронят в ящикѣ заживо. Ящик зарывали, через полчаса снова открывали и... тогда производили допрос. И так дѣлали нѣсколько раз подряд. Удивительно ли, что люди дѣйствительно сходили с ума. {201}
    О запираніи в подвал с трупами говорит и отчет кіевских сестер милосердія. О том же разсказывает одна из потерпѣвших гражданок Латвіи, находившаяся в 1920 г. в заключеніи в Москвѣ в Особом Отдѣлѣ и обвинявшаяся в шпіонажѣ. Она утверждает, что ее били нагайкой и желѣзным предметом по ногтям пальцев, завинчивали на головѣ желѣзный обруч. Наконец, ее втолкнули в погреб! Здѣсь -- говорит разсказчица -- "при слабом электрическом освѣщеніи я замѣтила, что нахожусь среди трупов, среди которых опознала одну мнѣ знакомую, разстрѣленную днем раньше. Вездѣ было забрызгано кровью, которой и я испачкалась. Эта картина произвела на меня такое впечатлѣніе, что я почувствовали, -- в полном смыслѣ слова, что у меня выступает холодный пот... Что дальше со мной было, не помню -- пришла я в сознаніе только в своей камерѣ". 36
    Почему разные источники разнаго происхожденія, разных періодов рисуют нам столь однородныя сцены? Не служит ли это само по себѣ доказательством правдоподобія всего разсказаннаго?
    Вот заявленіе Центральнаго Бюро партіи с.-р.: "В Керенскѣ палачи чрезвычайки пытают температурой: жертву ввергают в раскаленную баню, оттуда голой выводят на снѣг; в Воронежской губ., в селѣ Алексѣевском и др. жертва голой выводится зимой на улицу и обливается холодной водой, превращаясь в ледяной столб... В Армавирѣ примѣняются "смертные вѣнчики": голова жертвы на лобной кости опоясывается ремнем, концы котораго имѣют желѣзные винты и гайку... Гайка завинчивается, сдавливает ремнем голову... В станицѣ Кавказской примѣняется спеціально сдѣланная желѣзная перчатка, надѣваемая на руку палача, с небольшими гвоздями". Читатель скажет, что это единичные {202} факты -- добавляет в своей работѣ "Россія послѣ четырех лѣт революціи" С. С. Маслов. К ужасу человѣчества -- нѣт. Не единичные. Превращеніе людей в ледяные столбы широко практиковалось в Орловской губ. при взысканіи чрезвычайнаго революціоннаго налога; в Малоархангельском уѣздѣ одного торговца (Юшкевича) коммунистическій отряд за "невзнос налога посадил на раскаленную плитку печи" (стр. 193). По отношенію к крестьянам Воронежской губ. (1920) за неполное выполненіе "продразверстки" употребляли такіе пріемы воздѣйствія: спускали в глубокіе колодцы и по много раз окунали в воду, вытаскивали наверх и предъявляли требованіе о выполненіи продразверстки полностью. Автор брал свои данныя не из источников "контр-революціонных", автор цитирует показанія не каких-либо реставраторов и идеологов стараго режима, a показанія, собранный им в період тюремнаго сидѣнія, показанія потерпѣвших, свидѣтельства очевидцев -- людей демократическаго и соціалистическаго образа мысли...
    Хотѣлось бы думать, что все это преувеличено. Вѣдь мы живем в вѣк высокоразвитой культуры!
    Повторяю, я лично готов отвергнуть такія "легенды", о которых повѣствует крестьянин из с. Бѣлобордки: сажали в большой котел, который раскаливали до красна; помѣщали в трубу с набитыми гвоздями и сверху поливали кипятком. Пусть даже останется только пытка "горячим сюргучем", о которой разсказывают очень многіе в своих воспоминаніях о Кіевѣ...
    Время течет. На очереди Грузія -- страна, гдѣ Ч. К. водворяется послѣдней. Освѣдомленный корреспондент "Дней" 37 так описывает "работу" Ч. К. в Закавказьѣ:
    "В глухих, сырых и глубоких подвалах помѣщенія Че-ка цѣлыми недѣлями держат арестованнаго, {203} предназначеннаго для пытки, без пищи, а часто и без питья. Здѣсь нѣт ни кроватей, ни столов, ни стульев. На голой землѣ, по колѣно в кровавой грязи, валяются пытаемые, которым ночью приходится выдерживать цѣлыя баталіи с голодными крысами. Если эта обстановка оказывается недостаточной, чтобы развязать язык заключенная, то его переводят этажем ниже, в совершенно темный подвал. Через короткое время у подвергнутаго этой пыткѣ стынет кровь и уже безчувственнаго его выносят наверх, приводят в сознаніе и предлагают выдать товарищей и организаціи. При вторичном отказѣ его снова ввергают в подвал и так дѣйствуют до тѣх пор, пока замученный арестованный или умирает, или скажет что нибудь компрометирующее, хотя бы самаго неправдоподобнаго свойства. Бывает и так, что в подвал в час ночи к арестованным внезапно являются агенты -- палачи Че-ка, выводят их на двор и открывают по ним стрѣльбу, имитируя разстрѣл. Послѣ нѣскольких выстрѣлов, живого мертвеца возвращают в подвал. За послѣднее время в большом ходу смертные вѣнчики, которыми пытали между прочим соціал-демократа Какабадзе и вырвали у него согласіе стать сотрудником Че-ка. Выпущенный из подвалов на волю, Какабадзе подробно разсказал товарищам обо всем и скрылся". 38

    Даже в совѣтскую печать проникали свѣдѣнія о пытках при допросах, особенно в первое время, когда истязанія и насилія в соціалистической тюрьмѣ были слишком непривычны для нѣкоторых по крайней мѣрѣ членов правящей партіи.
    "Неужели средневѣковый застѣнок?" под таким заголовком помѣстили, напр., московскія "Извѣстія" 39 письмо одного случайно пострадавшаго {204} коммуниста: "Арестован я был случайно, как раз в мѣстѣ, гдѣ, оказалось, фабриковали фальшивыя керенки. До допроса я сидѣл 10 дней и переживал что-то невозможное (рѣчь идет о слѣдственной комиссіи Сущево-Маріинскаго района в Москвѣ)... Тут избивали людей до потери сознанія, a затѣм выносили без чувств прямо в погреб или холодильник, гдѣ продолжали бить с перерывом по 18 часов в сутки. На меня это так повліяло, что я чуть с ума не сошел". Через два мѣсяца мы узнаем из "Правды", что есть во Владимірской Ч. К. особый уголок, гдѣ "иголками колят пятки". 40
    Опять случайно попался коммунист, который взывает к обществу: "страшно жить и работать, ибо в такое положеніе каждому отвѣтственному работнику, особенно в провинціи, попасть очень легко". На это дѣло обратили вниманіе, потому что здѣсь замѣшан был коммунист. Но в тысячах случаев проходят мимо лишь молчаливо. "Краснѣю за ваш застѣнок -- писала Л. Рейснер про петербургскую Ч. К. в декабрѣ 1918 г. Но все это "сентиментальности", и рѣдкіе протестующіе голоса тонули в общем хорѣ. Петроградская "Правда" в февралѣ 1919 года очень красочно описывает пользу пріемов допроса путем фиктивнаго разстрѣла: в одном селѣ на кулака наложили 20 пудов чрезвычайнаго налога. Он не заплатил. Его арестовали -- не платит. Его повели на кладбище -- не платит. Его поставили к стѣнкѣ -- не платит. Выстрѣлили под ухом. О чудо! Согласился!
    Мы имѣем в качествѣ непреложнаго историческаго свидѣтельства о пытках изумительный документ, появившійся на столбцах самого московскаго "Еженедѣльника Ч. К." Там была напечатана статья под характерным заголовком: "Почему вы миндальничаете?" "Скажите, -- писалось в статьѣ, подписанной предсѣдателем нолинской Ч. К. и др. {205} -- почему вы не подвергли его, этого самаго Локкарта самым утонченным пыткам, чтобы получить свѣдѣнія, адреса, которых такой гусь должен имѣть очень много? 41 Скажите, почему вы вмѣсто того, чтобы подвергнуть его таким пыткам, от одного описанія которых холод ужаса охватил бы контр-революціонеров, скажите, почему вмѣсто этого позволили ему покинуть Ч. К? Довольно миндальничать!... Пойман опасный прохвост... Извлечь из него все, что можно, и отправить на тот свѣт"!... Это было напечатано в No. 3 оффиціальнаго органа 42, имѣвшаго, как мы говорили, своею цѣлью "руководить" провинціальными чрезвычайными комиссіями и проводить "идеи и методы" борьбы В. Ч. К. Что же удивительнаго, что на съѣздѣ совѣтов представители Ч. К. уже говорят: "теперь признано, что расхлябанность, как и миндальничаніе и лимоничаніе с буржуазіей и ея прихвостнями не должны имѣть мѣста".
    Ч. К. "безпощадна ко всей этой сволочи" -- таков лозунг, который идет в провинцію и воспринимается мѣстными дѣятелями, как призыв к безпощадной и безнаказанной жестокости. Тщетны при такой постановкѣ предписанія (больше теоретическія) юридическим отдѣлам губисполкомов слѣдить за "законностью". 43 Провинція берет лишь примѣр с центра. А в центрѣ, в самом подлинном центрѣ, как утверждает одно из англійских донесеній, пытали Канегиссера, убійцу Урицкаго. Пытали ли Каплан, как то усиленно говорили в Москвѣ? Я этого утверждать не могу. Но помню свое впечатлѣніе от первой ночи, проведенной в В. Ч. К. послѣ {206} покушенія на Ленина: кого то здѣсь пытали -- пыткой недаванія спать...
    Рѣдко проникали и проникают свѣдѣнія из застѣнков, гдѣ творятся пытки. Я помню в Москвѣ процесс о сейфах, август 1920 г., когда перед Верховным Рев. Трибуналом вскрыта была картина пыток (сажаніе в лед и др.). Еще ярче картина эта предстала во время одного политическаго процесса в Туркестанѣ в октябрѣ 1919 г. "Обвиняемые в количествѣ свыше десяти человѣк отреклись от сдѣланных ими на слѣдствіи в Чекѣ показаній, указав, что подписи были даны ими в результатѣ страшных пыток. Трибунал опросил отряд особаго назначенія при Чекѣ... Оказалось, что истязанія и пытки обычное явленіе и примѣнялись в Чекѣ, как общее правило". В залѣ засѣданій раздавались "плач и рыданія многочисленной публики" -- передает корреспондент "Воли Россіи". 44 "Буржуазныя рыданія", как назвал их обвинитель, в данном случаѣ подѣйствовали на судей, и протестовал сам трибунал... Не так давно в московских "Извѣстіях" 45 мы могли прочесть о засѣданіи омскаго губернскаго суда, гдѣ 29-го ноября разбиралось дѣло начальника перваго района уѣздной милиціи Германа, милиціонера Щербакова и доктора Троицкаго, обвинявшихся в истязаніи арестованных... Жгли горящим сюргучем ладони, предплечья, лили сюргуч на затылок и на шею, a затѣм срывали вмѣстѣ с кожей. "Такіе способы воздѣйствія, напоминающіе испанскую инквизицію совершенно недопустимы" -- морализовал во время процесса предсѣдатель суда. Но пытки эти в сущности узаконены. "Соціалистическій Вѣстник" 46 дает в этой области исключительную иллюстрацію. Корреспондент журнала пишет: {207}
    "В связи с давними слухами и обнаруживающимися фактами весной этого года губернским трибуналом г. Ставрополя была образована комиссія для разслѣдованія пыток, практикуемых в уголовном розыскѣ. В комиссію вошли -- общественный обвинитель при трибуналѣ Шапиро и слѣдователь-докладчик Ольшанскій.
    Комиссія установила, что помимо обычных избіеній, подвѣшиваній и других истязаній, при ставропольском уголовном розыскѣ существуют:
    1) "горячій подвал", состоящій из глухой, без окон, камеры в подвалѣ, -- 3 шага в длину, 1 1/2 в ширину. Пол состоит из двух-трех ступенек. В эту камеру, в видѣ пытки, заключают 18 человѣк, так что всѣ не могут одновременно помѣститься, стоя ногами на полу, и нѣкоторым приходится повисать, опираясь на плечи других узников. Естественно, воздух в этой камерѣ такой, что лампа моментально гаснет, спички не зажигаются. В этой камерѣ держат по 2 -- 3 суток, не только без пищи, но и без воды, не выпуская ни на минуту, даже для отправленія естественных надобностей. Установлено, что в "горячій подвал", вмѣстѣ с мужчинами сажали и женщин (в частности, Вейцман).
    2) "Холодный подвал". Это -- яма от бывшаго ледника. Арестованнаго раздѣвают почти до нага, спускают в яму по передвижной лѣстницѣ, затѣм лѣстницу вынимают, а на заключеннаго сверху льют воду. Практикуется это зимой в морозы. Установлены случаи, когда на заключеннаго выливали по 8 ведер воды (в числѣ других этому подвергались Гурскій и Вайнер).
    3) "Измѣреніе черепа". Голову допрашиваемаго туго обвязывают шпагатом, продѣвается палочка, гвоздь или карандаш, от вращенія котораго окружность бичевки суживается. Постепенным вращеніем все сильнѣе сжимают череп, вплоть до того, что кожа головы вмѣстѣ с волосами отдѣляется от черепа.
    Рядом с этими пытками для полученія сознанія, {208} установлены убійства агентами розыска арестантов яко-бы при попыткѣ побѣга (так убит в апрѣлѣ 1922 г. Мастрюков).
    Всѣ эти факты были установлены показаніями потерпѣвших и свидѣтелей, данными судебно-медицинской экспертизы, вскрытіем трупов и сознаніем агентов, производивших пытки и показавших, что дѣйствовали по приказу начальника уголовнаго розыска Григоровича (он же член Ставропольскаго Исполкома, член Губкома Р. К. П. и замѣститель начальника мѣстнаго Госполитуправленія), его помощника Повецкаго и юрисконсульта (!!) розыска Топышева. Пытки производились под личным их руководством и при личном участіи.
    Трибунал постановил привлечь виновных к отвѣтственности и отдал приказ об их арестѣ. Однако, никого арестовать не удалось, так как начальник губполитуправ. Чернобровый укрыл преступников в общежитіи госполитуправленія и предъявил секретный циркуляр В. Ч. К., в котором, между прочим, говорилось, что, если при производствѣ дознанія или предварительнаго слѣдствія к сознанію обвиняемых не приведут очныя ставки, улики и "обычныя угрозы", то рекомендуется "старое испытанное средство".
    Происхожденіе этого циркуляра, как передают, таково. В серединѣ 1921 г. на извѣстнаго слѣдователя M. Ч. К. Вуля поступила жалоба по поводу примѣненія им на допросах пыток и истязаній. Вуль хотѣл подать в отставку и сложить с себя отвѣтственность за развитіе бандитизма в Москвѣ. В виду этой угрозы, яко-бы Менжинскій (?!) разрѣшил ему продолжать прежніе пріемы дѣятельности, a вскорѣ послѣ этого был разослан циркуляр о "старом испытанном средствѣ". Финал этой исторіи обычен. Никого из производивших пытки арестовать не удалось. Зато начались гоненія на тѣх, кто проявлял излишнее усердіе и горячность при раскрытіи тайн уголовнаго розыска. {209}
    То же с новыми деталями подтвердило и письмо (из Ставрополя, напечатанное в No. 1 "Путей Революціи" (альманах лѣвых с.-р.). Такой же эпилог был и в Туркестанѣ. Главным дѣятелем по примѣненію пыток был бывшій цирковой клоун, член чрезвычайной комиссіи и сам палач Дрожжин. Он был отозван от своей должности и назначен, послѣ обнаруженія его дѣятельности, как слѣдователя, политическим комиссаром в тюрьму. 47

    Не надо имѣть большого воображенія, чтобы представить себѣ этого циркового клоуна в новой роли. Фактов из его дѣятельности на новом поприщѣ мы не знаем, но мы найдем иллюстраціи в фактах в противоположной Туркестану мѣстности -- в Архангельскѣ.
    В сборникѣ "Че-Ка" есть очерк о "холмогорском концентраціонном лагерѣ" -- о том самом, о котором нам уже вскользь приходилось упоминать. Мнѣ лично хорошо извѣстен автор этого в сущности донесенія, ѣздившій с большой трудностью и опасностью для себя спеціально на далекій сѣвер, чтобы собрать свѣдѣнія об ужасах, о которых доходили слухи в Москву, и чтобы выяснить возможность помочь несчастным заключенным этого "лагеря смерти". Я слышал его доклад в Москвѣ. В передачѣ он был еще болѣе страшен. Было дѣйствительно жутко, но мы были безсильны оказать помощь. Достаточно два-три штриха, чтобы охарактеризовать условія жизни в холмогорском концентраціонном лагерѣ:
    "В бытность комендантом Бачулиса, человѣка крайне жестокаго, немало людей было разстрѣлено за ничтожнѣйшія провинности. Про него разсказывают жуткія вещи. Говорят, будто он раздѣлял заключенных {210} на десятки и за провинность одного наказывал весь десяток. Разсказывают, будто как-то один из заключенных бѣжал, его не могли поймать, и девять остальных были разстрѣлены. Затѣм бѣжавшаго поймали, присудили к разстрѣлу, привели к вырытой могилѣ; комендант с бранью собственноручно ударяет его по головѣ так сильно, что тот, оглушенный, падает в могилу и его, полуживого еще, засыпают землей. Этот случай был разсказан одним из надзирателей.
    Позднѣе Бачулис был назначен комендантом самаго сѣвернаго лагеря, в ста верстах от Архангельска, в Портаминскѣ, гдѣ заключенные 48 питаются исключительно сухой рыбой, не видя хлѣба, и гдѣ Бачулис дает простор своим жестокостям. Из партіи в 200 человѣк, отправленной туда недавно из Холмогор, по слухам, лишь немногіе уцѣлѣли. Одно упоминаніе о Портаминскѣ заставляет трепетать Холмогорских заключенных -- для них оно равносильно смертному приговору, а между тѣм и в Холмогорах тоже не сладко живется". 49 А вот свѣдѣнія о самом уже Портаминском "монастырѣ". Частное письмо, полученное в Петербургѣ, сообщает 50: "Однажды в 6 ч. утра выгнали всѣх на работу. -- Один из арестованных послѣ сыпняка был настолько слаб, что упал на дворѣ перед отходом на работу. Комендант не повѣрил его слабости и, яко-бы за злостную симуляцію, приказал раздѣть его до нижняго бѣлья и посадить в холодную камеру, куда набросали снѣгу. Больной заживо был заморожен". Далѣе разсказывается, как больного, который был не в состояніи слѣдовать за партіей при перегонѣ по этапу, просто застрѣлили на глазах у всѣх арестованных.
    "До чего доходит издѣвательство -- добавляет {211} другой свидѣтель 51 -- может дать представленіе слѣдующій случай... заключенные работали по добычѣ песку для построек. Работы шли перед окнами дома коменданта, который, увидав из окна, что рабочіе сѣли на отдых, прямо из окна открыл стрѣльбу по толпѣ. В результатѣ нѣсколько убитых и раненых. Заключенные послѣ этого объявили голодовку протеста. Слухи об этом дошли до Москвы, и на этот раз комиссія из центра смѣстила коменданта. Новый комендант -- уголовный матрос с "Гангута" -- по звѣрству ничѣм не отличается от стараго. Разстрѣл заключенных тут же на мѣстѣ, на глазах у всѣх, иногда по простому самодурству любого конвоира -- самое обычное явленіе".
    Все это происходило в 1921 -- 1922 гг. Об условіях жизни заключенных сам по себѣ свидѣтельствует такой поразительный факт, что на 1200 заключенных за полгода приходится 442 смерти!!
    В холмогорском лагерѣ наряду с темным карцером и спеціальной холодной башней есть еще особый "Бѣлый Дом". Это спеціальная изоляція для нѣкоторых провинившихся. В маленькой комнатѣ (даже без уборной) заключено бывает до 40 человѣк. Автор разсказывает о больных сыпным тифом, валявшихся здѣсь дней по 10 до кризиса без всякой помощи. "Нѣкоторые просидѣли больше мѣсяца, заболѣли тифом и кончили психическим разстройством". Это ли не пытка?
    По поводу этих фактов нельзя сказать в оправданіе даже того, что они были уже давно...
    Мы узнаем о всѣх этих фактах рѣдко и случайно. При безнаказанности начальства заключенным опасно жаловаться даже в тѣх рѣдких случаях, когда это возможно. Мнѣ лично раз только пришлось присутствовать в Бутырской тюрьмѣ при избіеніи слѣдователем подслѣдственнаго. Я только слышал мольбу послѣдняго -- молчать. И врачи без {212} опасенія не могут констатировать факт нанесенія побоев -- доктор Щеглов, выдавшій медицинское свидѣтельство нѣкоторым соціалистам, избитым в Бутырской тюрьмѣ, за это был немедленно отправлен в жестокую ссылку. 52
    До нас доходят свѣдѣнія, когда жертвами произвола становятся партійные люди. Так мы узнаем, что в Тамбовѣ высѣкли 18-лѣтнюю с.-р. Лаврову 53, что та же судьба постигла жену с.-р. Кузнецова, когда не удалось узнать мѣстопребыванія ея мужа. 54 Так мы узнаем, что с.-д. Трейгер в Семипалатинскѣ был посажен в "ящик" -- длиной в три шага и шириной в два, гдѣ он сидѣл вмѣстѣ с сумасшедшим китайцем-убійцей. 55 Лѣвый с.-р. Шебалин, в письмѣ, пересланном нелегальным путем, разсказывает, как его истязали в Петербургѣ: били по рукам и ногам рукояткой револьвера, мяли и давили глаза и половые органы (до потери сознанія) 56, били особо усовершенствованным способом -- так, чтобы не было слѣдов "без крови" (кровь шла горлом)!. 57 Я хорошо знаю Шебалина, пробыв с ним болѣе полугода в заключеніи в Бутырской тюрьмѣ. Это человѣк, не способный ни ко лжи, ни к преувеличеніям. "Не забывайте, что я пишу из застѣнка, перед которым по своему режиму и примѣненію особых мѣр воздѣйствія к заключенным блѣднѣют русскія Бастиліи -- Шлиссельбург и Петропавловка, гдѣ в старое время мнѣ пришлось томиться в одном из казематов, как государственному преступнику" -- пишет Шебалин. {213}
    И он разсказывает об особо усовершенствованном изобрѣтеніи камер "пробок" на Гороховой, т. е. Петроградской Чеки (тѣсныя, холодныя одиночки, наглухо закупориваемыя, с двойными стѣнами, обложенными пробками -- отсюда никакой звук не доносится). В этих изолированных камерах идут допросы заключенных с "вымораживаніем", "прижиганіем огнем" и пр. На этом сообщеніи имѣется помѣтка 9-го апрѣля 1922 г. В этих "пробках" держат обыкновенно 5 -- 10 дней, но нерѣдко держат и по мѣсяцу. 58
    "Избіеніе ногами, винтовкой, револьвером -- замѣчает С. С. Маслов в своей книгѣ 59, написанной в значительной степени на основаніи матеріала, вывезеннаго им из Россіи, -- в счет не идут, они общеприняты и повсемѣстны". И автор приводит яркую иллюстрацію, не имѣющую в данном случаѣ отношенія к политикѣ. Тѣм характернѣе она для "коммунистическаго" правосудія, о новых принципах котораго так много пишут хвалебнаго в совѣтской прессѣ. Вѣдь там преступников не наказывают, а исправляют. "В маѣ 1920 г., -- разсказывает С. О. Маслов, -- в Москвѣ была арестована группа дѣтей (карманных воров) в возрастѣ от 11 до 15 лѣт. Их посадили в подвал и держали изолированно от других, но всю группу вмѣстѣ. "Чрезвычайка" рѣшила использовать арест во всю. От дѣтей стали требовать -- сначала угрозами и обѣщаніями награды, выдачи других карманных воров. Дѣти отзывались незнаніем. Послѣ нѣскольких безплодных допросов в камеру, гдѣ сидѣли дѣти, вошло нѣсколько служащих и началось жестокое избіеніе. Били сначала кулаками, потом, {214} когда дѣти попадали, их били каблуками сапог. Дѣти обѣщали полную выдачу. Так как фамиліи товарищей дѣти не знали, то их возили каждый день по улицам в автомобилях, трамваях, водили на вокзалы. Первый день дѣти попробовали никого не указать. Тогда вечером было повторено избіеніе еще болѣе жестокое, чѣм прежде. Дѣти начали выдавать. Вели день был неудачный, и ребенок не встрѣчал или не указывал товарища по ремеслу, вечером он был избиваем. Пытка тянулась двѣ недѣли. Дѣти, чтобы избѣжать битья, начали оговаривать незнакомых и невинных. Через три недѣли их перевезли в Бутырскую тюрьму. Худыя, избитыя, в рваном платьѣ, с постоянным застывшим испугом на личиках, они были похожи на затравленных звѣрьков, видящих неминуемую и близкую смерть. Они дрожали, часто плакали и отчаянно кричали во снѣ. Послѣ 2 -- 3 недѣльнаго сидѣнія в Бутырской тюрьмѣ, дѣти снова были взяты в "чрезвычайку". Долгіе тюремные сидѣльцы говорили мнѣ, что за все время их ареста, за всю жизнь, за время даже царской каторги, они не слыхали таких отчаянных криков, как крики этих дѣтей, понявших, что их снова везут в подвал, и не испытывали такой жгучей злобы, как от этого издѣвательства над ворами-дѣтьми. Тюрьма плакала, когда обезумѣвших и воющих дѣтей вели по коридорам, потом по двору тюрьмы".
    Измѣнились ли условія? Мы не так давно узнали об убійствѣ в мартѣ 1923 г. при допросѣ стараго революціонера Куликовскаго агентом иркутскаго Г. П. У. Корреспондент "Дней" сообщал, что за отказ отвѣчать на допросѣ его стали бить рукояткой револьвера, разбили череп и убили...

    Разнузданность палачей.

    Для того, чтобы отчетливѣе представить себѣ сущность "краснаго террора", мы должны воспринять циничность форм, в которыя он вылился -- не только {215} то, что людей виновных и невинных, политических противников и безразличных разстрѣливали, но и как их разстрѣливали. Эта внѣшняя оболочка, быть может, важнѣе даже для пониманія так называемаго "краснаго террора".
    Перед нами прошел уже садист в полном смыслѣ слова -- харьковскій Саенко. Нѣсколько слов о его помощникѣ -- матросѣ Эдуардѣ, разсказывает Карелин: знаменит был тѣм, что, дружески разговаривая с заключенным, смѣясь беззаботным смѣхом, умѣл артистически "кончить" своего собесѣдника выстрѣлом в затылок.
    Таким же звѣрем изображает освѣдомленный в одесских дѣлах Авербух предсѣдателя мѣстной чеки Калинченко. О его "причудах" и диких расправах разсказывали цѣлыя легенды: однажды во время празднованія своих именин К. приказал доставить из тюрьмы "трех самых толстых буржуев". Его приказ был выполнен, и он в каком то пьяном экстазѣ тут же убивает их из револьвера.
    "Мнѣ как то раз пришлось посѣтить кафе "Астра" по Преображенской улицѣ, посѣщаемое исключительно большевицкими служащими" -- пишет Авербух. 60 -- "И здѣсь мнѣ совершенно неожиданно пришлось выслушать разсказ извѣстнаго палача "Васьки" о том, как он раз расправился с двумя буржуями, как они корчились и метались в предсмертных судорогах, как они цѣловали у него руки и ноги и как он все-таки исполнил свой революціонный долг". Среди одесских палачей был негр Джонстон, спеціально выписанный из Москвы. "Джонстон был синонимом зла и изувѣрств"... "Сдирать кожу с живого человѣка перед казнью, отрѣзать конечности при пытках и т. п. -- на это способен был один палач негр Джонстон". Он ли один? В Москвѣ на выставкѣ, устроенной большевиками в 1920 -- 1921 гг., демонстрировались "перчатки", снятыя с {216} человѣческой руки. Большевики писали о том, что это образец звѣрств "бѣлых". Но... об этих перчатках, снимаемых в Харьковѣ Саенко, доходили давно в Москву слухи. Говорили, что нѣсколько "перчаток" было найдено в подвалѣ Ч. К. Харьковскіе анархисты, привезенные в Бутырскую тюрьму, единогласно свидѣтельствовали об этих харьковских "перчатках", содранных с рук пытаемых.
    "Нас упрекают в готтентотской морали", -- говорил Луначарскій в засѣданіи московскаго совѣта 4 декабря 1918 г. "Мы принимаем этот упрек"... И Саенковскія "перчатки" могли фигурировать на московской выставкѣ, как доказательство жестокости противников... 61
    С Джонстоном могла конкурировать в Одессѣ лишь женщина-палач, молодая дѣвушка Вѣра Гребеннюкова ("Дора"). О ея тиранствах также ходили цѣлыя легенды. Она "буквально терзала" свои жертвы: вырывала волосы, отрубала конечности, отрѣзала уши, выворачивала скулы и т. д. Чтобы судить о ея дѣятельности, достаточно привести тот факт, что в теченіе двух с половиной мѣсяцев ея службы в чрезвычайкѣ ею одной было разстрѣлено 700 слишком человѣк, т. е. почти треть разстрѣленных в Ч. К. всѣми остальными палачами. 62
    В Кіевѣ разстрѣливаемых заставляли ложиться ничком в кровавую массу, покрывавшую пол, и стрѣляли в затылок и размозжали череп. Заставляли ложиться одного на другого еще только что пристрѣленнаго. Выпускали намѣченных к разстрѣлу в сад и устраивали там охоту на людей. И отчет кіевских сестер милосердія тоже регистрирует такіе факты. В "лунныя, ясныя лѣтнія ночи", "холеный, франтоватый" комендант губ. Ч. К. Михайлов {217} любил непосредственно сам охотиться с револьвером в руках, за арестованными, выпущенными в голом видѣ в сад. 63 Французская писательница Одетта Кён, считающая себя коммунисткой и побывавшая по случайным обстоятельствам 64 в тюрьмах Ч. К. в Севастополѣ, Симферополѣ, Харьковѣ и Москвѣ, разсказывает в своих воспоминаніях со слов одной из заключенных о такой охотѣ за женщинами даже в Петроградѣ (она относит этот, казалось бы, маловѣроятный факт к 1920 г.!!). В той же камерѣ, что и эта женщина, было заключено еще 20 женщин контр-революціонерок. Ночью за ними пришли солдаты. Вскорѣ послышались нечеловѣческіе крики, и заключенные увидали в окно, выходящее на двор, всѣх этих 20 женщин, посаженных голыми на дроги. Их отвезли в поле и приказали бѣжать, гарантируя тѣм, кто прибѣжит первыми, что онѣ не будут разстрѣлены. Затѣм онѣ были всѣ перебиты...
    В Брянскѣ, как свидѣтельствует С. М. Волконскій в своих воспоминаніях 65, существовал "обычай" пускать пулю в спину послѣ допроса. В Сибири разбивали головы "желѣзной колотушкой"... В Одессѣ -- свидѣтельствует одна простая женщина в своих показаніях -- "во дворѣ Ч. К. под моим окном поставили бывшаго агента сыскной полиціи. Убивали дубиной или прикладом. Убивали больше часа. И он умолял все пощадить". В Екатеринославѣ нѣкій Валявка, разстрѣлявшій сотни "контр-революціонеров", имѣл обыкновеніе выпускать "по десять-пятнадцать человѣк в небольшой, спеціальным {218} забором огроженный двор". Затѣм Валявка с двумя-тремя товарищами выходил на середину двора и открывал стрѣльбу. 66
    В том же Екатеринославѣ предсѣдатель Ч. К., "тов. Трепалов", ставил против фамилій, наиболѣе ему непонравившихся, сокращенную подпись толстым красным карандашем "рас", что означало -- расход, т. е. разстрѣл; ставил свои помѣтки так, что трудно было в отдѣльных случаях установить, к какой собственно фамиліи относятся буквы "рас". Исполнители, чтобы не "копаться" (шла эвакуація тюрьмы), разстрѣляли весь список в 50 человѣк по принципу: "вали всѣх". 67
    Петроградскій орган "Революціонное Дѣло" 68 сообщал такія подробности о разстрѣлѣ 60 по Таганцевскому дѣлу.
    "Разстрѣл был произведен на одной из станцій Ириновской ж. д. Арестованных привезли на разсвѣтѣ и заставили рыть яму. Когда яма была наполовину готова, приказано было всѣм раздѣться. Начались крики, вопли о помощи. Часть обреченных была насильно столкнута в яму и по ямѣ была открыта стрѣльба.
    На кучу тѣл была загнана и остальная часть и убита тѣм же манером. Послѣ чего яма, гдѣ стонали живые и раненые, была засыпана землей".
    Вот палачи московскіе, которые творят в спеціально приспособленных подвалах с асфальтовым полом с желобом и стоками для крови свое ежедневное кровавое дѣло. 69 Их образ запечатлѣн в очеркѣ {219} "Корабль смерти", посвященном в сборникѣ "Чека" описанію казней уголовных, так называемых бандитов. Здѣсь три палача: Емельянов, Панкратов, Жуков, все члены россійской коммунистической партіи, живущіе в довольствѣ, сытости и богатствѣ. Они, как и всѣ вообще палачи, получают плату поштучно: им идет одежда разстрѣленных и тѣ золотыя и пр. вещи, которыя остались на заключенных; они "выламывают у своих жертв золотые зубы", собирают "золотые кресты" и пр.
    С. О. Маслов разсказывает о женщинѣ-палачѣ, которую он сам видѣл. "Через 2 -- 3 дня она регулярно появлялась в Центральной Тюремной больницѣ Москвы (в 1919 г. ) с папироской в зубах, с хлыстом в рукѣ и револьвером без кобуры за поясом. В палаты, из которых заключенные брались на разстрѣл, она всегда являлась сама. Когда больные, пораженные ужасом, медленно собирали свои вещи, прощались с товарищами или принимались плакать каким-то страшным воем, она грубо кричала на них, а иногда, как собак, била хлыстом... "Это была молоденькая женщина... лѣт 20 -- 22". Были и другія женщины-палачи в Москвѣ. О. С. Маслов, "как старый дѣятель вологодской коопераціи и член Учредительнаго Собранія от Вологодской губ., хорошо освѣдомленный о вологодских дѣлах, разсказывает о мѣстном палачѣ (далеко не профессіоналѣ) Ревеккѣ Пластининой (Майзель), бывшей когда то скромной фельдшерицей в одном из маленьких городков Тверской губ., разстрѣлявшей собственноручно свыше 100 человѣк. В Вологдѣ чета Кедровых -- добавляет Е. Д. Кускова, бывшая в это время там в ссылкѣ 70 -- жила в вагонѣ около станціи... В вагонах происходили допросы, а около них разстрѣлы. При допросах Ревекка била по щекам обвиняемых, орала, стучала кулаками, изступленно и кратко отдавала приказы: "к разстрѣлу, {220} к разстрѣлу, к стѣнкѣ!" "Я знаю до десяти случаев, -- говорит Маслов -- когда женщины добровольно "дырявили затылки". О дѣятельности в Архангельской губ. весной и лѣтом 1920 г. этой Пластининой-Майзель, бывшей женой знаменитаго Кедрова, корреспондент "Голоса Россіи" 71, сообщает:
    "Послѣ торжественных похорон пустых, красных гробов началась расправа Ревекки Пластининой со старыми партійными врагами. Она была большевичка. Эта безумная женщина, на голову которой сотни обездоленных матерей и жен шлют свое проклятье, в своей злобѣ превзошла всѣх мужчин Всероссійской Чрезвычайной Комиссіи. Она вспомнила всѣ маленькія обиды семьи мужа и буквально распяла эту семью, а кто остался не убитым, тот убит морально. Жестокая, истеричная, безумная, она придумала, что ее бѣлые офицеры хотѣли привязать к хвосту кобылы и пустить лошадь вскачь, увѣровала в свой вымысел, ѣдет в Соловецкій монастырь и там руководит расправой вмѣстѣ со своим новым мужем Кедровым. Дальше она настаивает на возвращеніи всѣх арестованных комиссіей Эйдука из Москвы, и их по частям увозят на пароходѣ в Холмогоры, усыпальницу русской молодежи, гдѣ, раздѣвши, убивают их на баржах и топят в морѣ. Цѣлое лѣто город стонал под гнетом террора".
    Другое сообщеніе той же газеты добавляет:
    В Архангельскѣ Майзель-Кедрова разстрѣляла собственноручно 87 офицеров, 33 обывателя, потопила баржу с 500 бѣженцами и солдатами арміи Миллера и т. д.
    А вот другая, одесская, "героиня", о которой разсказывает очевидец 52 разстрѣлов в один вечер. 72 Главным палачем была женщина-латышка с звѣроподобным лицом; заключенные ее звали "мопсом". {221} Носила эта женщина-садистка короткіе брюки и за поясом обязательно два ногана. С ней может конкурировать "товарищ Люба" из Баку, кажется, разстрѣленная за свои хищенія 73, или предстательница Унечской Ч. К. "звѣрь, а не человѣк", являвшаяся всегда с двумя револьверами, массой патронов за широким кожаным поясом вокруг таліи и шашкою в рукѣ. Так описывает ее в своих воспоминаніях одна из невольных бѣглянок из Россіи. "Унечане говорили о ней топотом и с затаенным ужасом". Сохранит ли исторія ея имя для потомства? В Рыбинскѣ есть свой "звѣрь" в обликѣ женщины -- нѣкая "Зина". Есть такая же в Екатеринославѣ, Севастополѣ и т. д.
    Как ни обычна "работа" палачей -- наконец, человѣческая нервная система не может выдержать. И казнь совершают палачи преимущественно в опьяненном состояніи -- нужно состояніе "невмѣняемости", особенно в дни, когда идет дѣйствительно своего рода бойня людей. Я наблюдал в Бутырской тюрьмѣ, что даже привычная уже к разстрѣлам администрація, начиная с коменданта тюрьмы, всегда обращалась к наркотикам (кокаин и пр.), когда пріѣзжал так называемый "комиссар смерти" за своими жертвами и надо было вызывать обреченных из камер.
    "Почти в каждом шкапу -- разсказывает Нилостонскій про Кіевскія чрезвычайки 74 -- почти в каждом ящикѣ нашли мы пустые флаконы из-под кокаина, кое-гдѣ даже цѣлыя кучи флаконов".
    В состояніи невмѣняемости палач терял человѣческій образ.
    "Один из крупных чекистов разсказывал -- передает авторитетный свидѣтель 75 -- что главный; (московскій) {222} палач Мага, разстрѣлявшій на своем вѣку не одну тысячу людей (чекист, разсказывавшій нам, назвал невѣроятную цифру в 11 тысяч разстрѣленных рукой Мага), как-то закончив "операціи" над 15 -- 20 человѣками, набросился с криками "раздѣвайся, такой сякой" на коменданта тюрьмы Особаго Отдѣла В. Ч. К. Попова, из любви к искусству присутствовавшаго при этом разстрѣлѣ. "Глаза, налитые кровью, весь ужасный, обрызганный кровью и кусочками мозга, Мага был совсѣм невмѣняем и ужасен" -- говорил разсказчик. "Попов струсил, бросился бѣжать, поднялась свалка и только счастье, что своевременно подбѣжали другіе чекисты и окрутили Мага"...
    И все-таки психика палача не всегда выдерживала. В упомянутом отчетѣ сестер милосердія Кіевскаго Краснаго Креста разсказывается, как иногда комендант Ч. К. Авдохин не выдерживал и исповѣдывался сестрам. "Сестры, мнѣ дурно, голова горит... Я не могу спать... меня всю ночь мучают мертвецы"... "Когда я вспоминаю лица членов Чека: Авдохина, Терехова, Асмолова, Никифорова, Угарова, Абнавера или Гусига, я увѣрена, -- пишет одна из сестер, -- что это были люди ненормальные, садисты, кокаинисты -- люди, лишенные образа человѣческаго". В Россіи в послѣднее время в психіатрических лечебницах зарегистрирована как бы особая "болѣзнь палачей", она пріобрѣтает массовый характер -- мучающая совѣсть и давящіе психику кошмары захватывают десятки виновных в пролитіи крови. Наблюдатели отмѣчают нерѣдкія сцены таких припадков у матросов и др., которыя можно видѣть, напр., в вокзальных помѣщеніях на желѣзных дорогах. Корреспондент "Дней" 76 из Москвы утверждает, что "одно время Г. П. У. пыталось избавиться от этих сумасшедших путем разстрѣла их и что нѣсколько человѣк таким способом были {223} избавлены от кошмара душивших их галлюцинацій".
    Среди палачей мы найдем не мало субъектов с опредѣленно выраженными уже рѣзкими чертами вырожденія. Я помню одного палача 14 лѣт, заключеннаго в Бутырской тюрьмѣ: этот полуидіот не понимал, конечно, что творил, и эпически разсказывал о совершенных дѣяніях. В Кіевѣ в январѣ 1922 года была арестована слѣдовательница-чекистка, венгерка Ремовер. Она обвинялась в самовольном разстрѣлѣ 80 арестованных, преимущественно молодых людей. Р. признана была душевно-больной на почвѣ половой психопатіи. Слѣдствіе установило, что Р. лично разстрѣливала не только подозрѣваемых, но и свидѣтелей, вызванных в Ч. К. и имѣвших несчастье возбудить ея больную чувственность... Один врач разсказывает о встрѣченной им в госпиталѣ "Комиссаршѣ Нестеренко", которая, между прочим, заставляла красноармейцев насиловать в своем присутствіи беззащитных женщин, дѣвушек, подчас малолѣтних". 77
    Просмотрите протоколы Деникинской комиссіи и вы увидите, как высшіе чины Ч. К., не палачи по должности, в десятках случаев производят убійство своими руками. Одесскій Вихман разстрѣливает в самих камерах по собственному желанію, хотя в его распоряженіи было 6 спеціальных палачей (один из них фигурировал под названіем "амур"). Атарбеков в Пятигорскѣ употребляет при казни кинжал. Ровер в Одессѣ в присутствіи свидѣтеля убивает нѣкоего Григорьева и его 12-тняго сына... Другой чекист в Одессѣ "любил ставить свою жертву перед собой на колѣни, сжимать голову приговореннаго колѣнями и в таком положеніи убивать выстрѣлом в затылок"а 78. Таким примѣрам нѣсть числа... {224}
    Смерть стала слишком привычной. Мы говорили уже о тѣх циничных эпитетах, которыми сопровождают обычно большевицкія газеты сообщенія о тѣх или иных разстрѣлах. Такой упрощенно-циничной становится вся вообще терминологія смерти 79: "пустить в расход", "размѣнять" (Одесса), "идите искать отца в Могилевскую губернію", "отправить в штаб Духонина", Буль "сыграл на гитарѣ" (Москва), "больше 38 я не мог запечатать" т. е. собственноручно разстрѣлять (Екатеринослав), или еще грубѣе: "нацокал" (Одесса), "отправить на Машук -- фіалки нюхать" (Пятигорск); комендант петроградской Чека громко говорит по телефону женѣ: "Сегодня я везу рябчиков в Кронштадт". 80
    Также упрощенно и цинично совершается, как мы много раз уже отмѣчали, и самая казнь. В Одессѣ объявляют о приговорѣ, раздѣвают и вѣшают на смертника дощечку с нумером. Так по No.No. по очереди и вызывают. 81 Заставляют еще расписываться в объявленіи приговора. В Одессѣ нерѣдко послѣ постановленія о разстрѣлѣ обходили камеры и собирали біографическія данныя для газетных сообщеній. 82 Эта "законность" казни соблюдается и в Петроградѣ, гдѣ о приговорах объявляется в особой "комнатѣ для пріѣзжающих". Орган центральнаго комитета коммунистической партіи "Правда" 83 высмѣивал сообщенія англійской печати о том, что во время казни играет оркестр военной {225} музыки. Так было в дни террора в сентябрѣ 1918 г. Так разстрѣливали в Москвѣ "царских министров", да не их одних. Тогда казнили на Ходынском полѣ и разстрѣливали красноармейцы. Красноармейцев смѣнили китайцы. Позже появился спеціальный как-бы институт наемных палачей -- профессіоналов, к которым от времени до времени присоединялись любители гастролеры.
    Ряд свидѣтелей в Деникинской комиссіи разсказывает о разстрѣлах в Николаевѣ в 1919 г. под звуки духовной музыки. В Саратовѣ разстрѣливают сами заключенные (уголовные) и тѣм покупают себѣ жизнь. В Туркестанѣ сами судьи. Утверждают свидѣтели уже теперешних дней, что такой же обычай существует в Одессѣ в губернском судѣ -- даже не в Ч. К. Я не умѣю дать отвѣта на вопрос, хорошо или плохо, когда приводит казнь в исполненіе тот, кто к ней присудил... К 1923 г. относится сообщеніе о том, как судья В. непосредственно сам убивает осужденнаго: в сосѣдней комнатѣ раздѣвают и тут же убивают... Утверждают, что в Одессѣ в Ч. К. в 1923 г. введен новый, усовершенствованный способ разстрѣла. Сдѣлан узкій, темный корридор с ямой в серединѣ. С боков имѣются двѣ бойницы. Идущій падает в яму и из бойниц его разстрѣливают, при чем стрѣляющіе не видят лица разстрѣливаемаго.
    Не могу не привести еще одного описанія разстрѣлов в московской Ч. К., помѣщеннаго в No. 4 нелегальнаго бюллетеня лѣвых с.-р.. 84 Относится это описаніе к тому времени, когда "велись пренія о правах и прерогативах Ч. К. и Рев. Трибуналов", т. е. о правѣ Ч. К. выносить смертные приговоры. Тѣм характернѣе картина, нарисованная пером очевидцев:
    "Каждую ночь, рѣдко когда с перерывом, водили и водят смертников "отправлять в Иркутск". Это {226} ходкое словечко у современной опричнины. Везли их прежде на Ходынку. Теперь ведут сначала в No. 11, а потом из него в No. 7 по Варсонофьевскому переулку. Там вводят осужденных -- 30 -- 12 -- 8 -- 4 человѣка (как придется) -- на 4-й этаж. Есть спеціальная комната, гдѣ раздѣвают до нижняго бѣлья, и потом раздѣтых ведут вниз по лѣстницам. Раздѣтых ведут по снѣжному двору, в задній конец, к штабелям дров и там убивают в затылок из ногана.
    Иногда стрѣльба неудачна. С одного выстрѣла человѣк падает, но не умирает. Тогда выпускают в него ряд пуль; наступая на лежащаго, бьют в упор в голову или грудь.
    10 -- 11 марта Р. Олеховскую, приговоренную к смерти за пустяковый поступок, который смѣшно карать даже тюрьмой, никак не могли убить. 7 пуль попало в нее, в голову и грудь. Тѣло трепетало. Тогда Кудрявцев (чрезвычайник из прапорщиков, очень усердствовавшій, недавно ставшій "коммунистом") взял ее за горло, разорвал кофточку и стал крутить и мять шейные хрящи. Дѣвушкѣ не было 19 лѣт.
    Снѣг на дворѣ весь красный и бурый. Все забрызгано кругом кровью. Устроили снѣготаялку, благо -- дров много, жгут их на дворѣ и улицѣ в кострах полсаженями. Снѣготаялка дала жуткіе кровавые ручьи.
    Ручей крови перелился через двор и пошел на улицу, перетек в сосѣднія мѣста. Спѣшно стали закрывать слѣды. Открыли какой-то люк и туда спускают этот темный страшный снѣг, живую кровь только что живших людей!..."
    Большевики гордо заявляют: "у нас гильотины нѣт". Не знаю что лучше: казнь явная или казнь в тайниках, в подвалах, казнь под звук моторов, чтобы заглушить выстрѣлы... Пусть отвѣтят на это другіе... Но мы отмѣчали уже и казни публичныя.
    Не вездѣ разстрѣливают ночью... В Архангельскѣ {227} разстрѣливали днем на площадкѣ завода Клафтона и на разстрѣл "смотрѣть собиралась масса окрестной дѣтворы". 85 Днем подчас убивали и в Одессѣ. Почти на глазах у родственников разстрѣливают и в Могилевѣ. "К ревтрибуналу 16 арміи -- разсказывает очевидец 86 -- около 5 -- 7 час. вечера подается грузовик, на который молодцевато вскакивает десяток вооруженных палачей, вооруженных до зубов и с двумя лопатами! На грузовик усаживают смертников и уѣзжают. Ровно через час грузовик возвращается. Палачи также молодцевато соскакивают, волоча мѣшки с оставшимися от смертников сапогами, гимнастерками, фуражками и пр... Вся эта процедура происходит днем (часовая стрѣлка передвинута на 3 часа вперед) на глазах родных и близких, женщин и дѣтей".
    Только человѣк, находящейся во власти совершенно исключительнаго политическаго изувѣрства, потерявшій всѣ человѣческія чувства, может не отвернуться с отвращеніем от тѣх форм, при которых произошло убійство царской семьи в Екатеринбургѣ. Родители и дѣти были сведены ночью в одну комнату и всѣ перебиты на глазах друг у друга. Как описывает красноармеец Медвѣдев, один из очевидцев "казни", в своих показаніях, данных слѣдствію в февралѣ 1919 г., приготовленія к казни шли медленно и "видимо всѣ догадывались о предстоящей им участи". Исторія не знает другой картины убійства, подобной той, которой ознаменовалась екатеринбургская ночь с 16 на 17 іюля 1918 г. 87

    Смертники.

    Смертная казнь в Россіи дѣйствительно стала "бытовым явленіем". Мы знаем, что когда то люди {228} всходили на гильотину с пѣніем марсельезы... В Россіи присужденные к смерти лѣвые с.-р. в Одессѣ, положенные связанными на грузовик под тяжестью 35 тѣл, нагруженных поверх, поют свою марсельезу. Может быть, в самой тюрьмѣ эта обыденность смерти ощущается наиболѣе остро. В сборникѣ "Че-Ка" есть яркія страницы, описывающія переживанія заключеннаго, попавшаго в камеру смертников. 88
    "В страшную камеру под сильным конвоем нас привели часов в 7 вечера. Не успѣли мы оглядѣться, как лязгнул засов, заскрипѣла желѣзная дверь, вошло тюремное начальство, в сопровожденіи тюремных надзирателей.
    -- Сколько вас здѣсь? -- окидывая взором камеру -- обратилось к старостѣ начальство.
    -- Шестьдесят семь человѣк.
    -- Как шестьдесят семь? Могилу вырыли на девяносто человѣк, -- недоумѣвающе, но совершенно спокойно, эпически, даже как бы нехотя, протянуло начальство.
    Камера замерла, ощущая дыханіе смерти. Всѣ как бы оцѣпенѣли.
    -- Ах, да, -- спохватилось начальство, -- я забыл, тридцать человѣк будут разстрѣливать из Особаго Отдѣла.
    Потянулись кошмарные, безконечные, длинные {229} часы ожиданія смерти. Бывшій в камерѣ священник каким-то чудом сохранил нагрудный крест, надѣл его, упал на колѣни и начал молиться. Многіе, в том числѣ один коммунист, послѣдовали его примѣру. Кое-гдѣ послышались рыданія. В камеру доносились звуки разстроеннаго рояля, слышны были избитые вальсы, временами смѣнявшіеся разухабисто веселыми русскими пѣснями, раздирая и без того больную душу смертников -- это репетировали культ-просвѣтчики в помѣщеніи бывшей тюремной церкви, находящейся рядом с нашей камерой. Так по злой ироніи судьбы переплеталась жизнь со смертью". 89
    "В камеру доносились звуки разстроеннаго рояля"... Дѣйствительно жутко в "преддверіи могилы". И эту "психическую пытку" испытывает всякій, на глазах у кого открыто готовят разстрѣл. Я помню один вечер в іюлѣ 1920 г. в Бутырской тюрьмѣ. Я был в числѣ "привиллегированных" заключенных. Поздно вечером на тюремном дворѣ, когда он был уже пуст, случайно мнѣ пришлось наблюдать картину -- не знаю жуткую или страшную, но по своему неестественному контрасту врѣзавшуюся в память, как острая игла.
    В тюремном корридорѣ, гдѣ были заключенные коммунисты, шло разухабистое веселье -- рояль, цыганскія пѣсни, разсказчик анекдотов. Это был вечер с артистами, устроенный администраціей для преступников в "домѣ лишенія свободы". Пѣсни и музыка неслись по тюремному двору. Я молча сидѣл, и нечаянно глаза обратились на "комнату душ". Здѣсь у рѣшетки я увидал исковерканный судорогами облик, прильнувшій к окну и жадно хватавшій воздух губами. То была одна из жертв, намѣченных к разстрѣлу в эту ночь. Было их нѣсколько, больше 20, и ждали онѣ своего череда. "Комиссар смерти" увозил их небольшими группами... {230}
    Я не помню дальнѣйшаго. Но впредь я боялся выходить в неуказанное время на тюремный двор... Мнѣ вспомнились соотвѣтствующія строки из "Бытового явленія" В. Г. Короленко, гдѣ автор приводит письмо, полученное им от заключеннаго, присутствовавшаго в тюрьмѣ в момент, когда в стѣнах ея должна была совершиться смертная казнь. Тюрьма затихла. Словно она умерла, и никто не смѣл нарушить этого гробового молчанія. Очерствѣло ли человѣческое сердце от того, что стало слишком уже повседневным, или слишком уже малоцѣнной стала человѣческая жизнь, но только и к казни стали привыкать. Вот ужас нашего психическаго бытія. Я не могу не привести картины, набросанной тѣм же корреспондентом "Послѣдних Новостей" 90 из Могилева: "Наканунѣ засѣданія Гомельской выѣздной сессіи на всѣх углах были расклеены объявленія о публичном судѣ дезертиров в зданіи театра. Я пошел. Сидит тройка и судит сотню дезертиров. Предсѣдатель кричит на подсудимаго и присуждает к разстрѣлу. Я выбѣжал из залы. У входа в фойэ наткнулся на публику, преспокойно покупающую билеты на вечерній спектакль"...
    А сами смертники? -- Одни молчаливо идут на убой, без борьбы и протеста в глубокой апатіи дают себя связывать проволокой. "Если бы вы видѣли этих людей, приговоренных и ведомых на казнь, -- пишет сестра Медвѣдева -- они были уже мертвы"... Другіе унизительно, безуспѣшно молят палачей; третья активно борятся и избитые насильно влекутся в подвал, гдѣ ждет их рука палача. Надо ли приводить соотвѣтствующую вереницу фактов. "Жутко становилось, за сердце захватывало, -- пишет Т. Г. Куракина в своих воспоминаніях про Кіев 91 -- когда приходили вечером за приговоренными к разстрѣлу несчастными жертвами. Глубокое {231} молчаніе, тишина воцарялись в комнатѣ, эти несчастные обреченные умѣли умирать: они шли на смерть молча, с удивительным спокойствіем -- лишь по блѣдным лицам и в одухотворенном взглядѣ чувствовалось, что то уже не от міра сего. Но еще болѣе тяжелое впечатлѣніе производили тѣ несчастные, которые не хотѣли умирать. Это было ужасно. Они сопротивлялись до послѣдней минуты, цѣплялись руками за нары, за стѣны, за двери; конвоиры грубо толкали их в спины, а они плакали, кричали обезумѣвшим от отчаянія голосом, -- но палачи безжалостно тащили их, да еще глумились над ними, приговаривая: что, не хочешь к стѣнкѣ стать? не хочешь, -- а придется". Очевидно не из-за страха смерти, а в ужасѣ перед палачеством многіе пытаются покончить с собой самоубійством перед разстрѣлом. Я помню в Бутырках татарина, мучительно перерѣзавшаго себѣ горло кусочком стекла в минуты ожиданія увода на разстрѣл. Сколько таких фактов самоубійств, вплоть до самосожженія, зарегистрировано уже, в том числѣ в сборникѣ "Че-Ка", в матеріалах Деникинской комиссіи. Палачи всегда стремятся вернуть к жизни самоубійцу. Для чего? Только для того, чтобы самим его добить. "Коммунистическая" тюрьма слѣдит за тѣм, чтобы жертва не ушла от "революціоннаго правосудія"... В матеріалах Деникинской комиссіи зарегистрированы потрясающіе факты в этой области. Привезли в морг в Одессѣ трупы разстрѣленных. Извозчик замѣтил, что одна из женщин "кликает" глазами и сообщил служителю. В моргѣ женщина очнулась и стала, несмотря на уговоры служителя, в полусознаніи кричать: "мнѣ холодно", "гдѣ мой крест?" (Другой очевидец говорит, что она стала кричать, так как рядом увидала труп мужа). Убійцы услышали и... добили. Другой свидѣтель разсказывает об очнувшемся в гробу -- также добили. Третій случай. Крышка одного из гробов при зарыты поднялась и раздался {232} крик: "Товарищи! я жив". Телефонировали в Ч. К.; получили отвѣт: прикончите кирпичем. Звонят в высшую инстанцію -- самому Вихману. Отвѣт смѣшливый: "Будет реквизирован и прислан лучшій хирург в Одессѣ". Шлется чекист, который убивает из револьвера недобитаго.
    Процитирую еще раз строки, которыми закончил свои очерк автор статьи "Корабль смерти". 92
    "Карающій меч преслѣдует не только прямых врагов большевицкаго государства. Леденящее дыханіе террора настигает и тѣх, чьи отцы и мужья лежат уже в братских могилах. Потрясенныя нависшим несчастьем и ждущія томительными мѣсяцами катастрофы, матери, жены и дѣти узнают о ней лишь много спустя, по случайным косвенным признакам, и начинают метаться по чекистским застѣнкам, обезумѣвшія от горя и неувѣренныя в том, что все уже кончено...
    Мнѣ извѣстен цѣлый ряд случаев, когда М. Ч. К. для того, чтобы отдѣлаться, -- выдавала родным ордера на свиданіе с тѣми, кто завѣдомо для нея находился уже в Лефортовском моргѣ.
    Жены и дѣти приходили с "передачами" в тюрьмы, но, вмѣсто свиданій, им давался стереотипный отвѣт:
    -- В нашей тюрьмѣ не значится.
    Или загадочное и туманное:
    -- Уѣхал с вещами по городу...
    Ни оффиціальнаго увѣдомленія о смерти, ни прощальнаго свиданія, ни хотя бы мертваго уже тѣла для бережнаго семейнаго погребенія...
    Террор большевизма безжалостен. Он не знает пощады ни к врагам, ни к дѣтям, оплакивающим своих отцов".
    И когда в таких условіях поднимается рука мстителя, может ли общественная совѣсть вынести {233} осужденіе акту мщенія по отношенію тѣх, кто явился творцом всего сказаннаго? Мнѣ вспоминаются слова великаго русскаго публициста Герцена, написанныя болѣе 50 лѣт тому назад. Вот эти строки:
    "Вечером 26-го іюня мы услышали послѣ побѣды Націонала под Парижем, правильные залпы с небольшими разстановками... Мы всѣ глянули друг на друга; у всѣх лица были зеленыя... "Вѣдь это разстрѣливают", сказали мы в один голос и отвернулись друг от друга. Я прижал лоб к стеклу окна. За такія минуты ненавидят десятки лѣт, мстят всю жизнь. Горе тѣм, кто прощает такія минуты". 93
    То были безоружные враги, a здѣсь... самые близкіе родные...
    В воспоминаніях С. М. Устинова 94 есть описаніе жуткой сцены: "на главной улицѣ, впереди добровольческаго отряда крутилась в безумной, дикой пляскѣ растерзанная, босая женщина... Большевики, уходя в эту ночь, разстрѣляли ея мужа"...

    Издѣвательства над женщинами.

    Прочтите сообщенія о насиліях, творимых над женщинами, и удивитесь ли вы неизбѣжной, почти естественной мести.
    В той изумительной книгѣ, которую мы так часто цитируем, и в этом отношеніи мы найдем не мало конкретнаго матеріала. Не достаточно ли сами по себѣ говорят нижеслѣдующія строки о том, что вынуждены терпѣть женщины в Холмогорском концентраціонном лагерѣ. 95 {234}
    "... Кухарки, прачки, прислуга берутся в администрацію из числа заключенных, а притом нерѣдко выбирают интеллигентных женщин. Под предлогом уборки квартиры помощники коменданта (так поступал, напр., Окрен) вызывают к себѣ дѣвушек, которыя им приглянулись, даже в ночное время... И у коменданта и у помощников любовницы из заключенных. Отказаться от каких-либо работ, ослушаться администрацію -- вещь недопустимая: заключенныя настолько запуганы, что безропотно выносят всѣ издѣвательства и грубости. Бывали случаи протеста -- одна из таких протестанток, открыто выражавшая свое негодованіе, была разстрѣлена (при Бачулисѣ). Раз пришли требовать к помощнику коменданта интеллигентную дѣвушку, курсистку, в три часа ночи; она рѣзко отказалась итти и что же -- ея же товарки стали умолять ея не отказываться, иначе и ей и им -- всѣм будет плохо".
    В Особом Отдѣлѣ Кубанской Чеки, "когда женщин водят в баню, караул устанавливается не только в раздѣвальнѣ, но и в самой банѣ"... Припомните учительницу Домбровскую, изнасилованную перед разстрѣлом... Одну молодую женщину, приговоренную к разстрѣлу за спекуляцію, начальник контр-развѣдки Кисловодской Ч. К. "изнасиловал, затѣм зарубил и глумился над ея обнаженным трупом". 96 В черниговской сатрапіи, как разсказывает достовѣрный свидѣтель в своих ненапечатанных еще воспоминаніях -- при разстрѣлѣ жены ген. Ч. и его двадцатилѣтней дочери, послѣдняя предварительно была изнасилована. Так разсказывали свидѣтелю шофферы, возившіе их на мѣсто убійства...
    Вокруг женщин, бившихся в истерикѣ на полу, толпились их палачи. Пьяный смѣх и матерщина. Грязныя шутки, разстегиваніе платья, обыск... "Не троньте их" -- говорил дрожащим от испуга {235} голосом старшій по тюрьмѣ, не чекист, а простой тюремный служащій. "Я вѣдь знаю, что вам нельзя довѣрять женщин перед разстрѣлом..." Это из описанія ночи разстрѣла в Саратовѣ 17-го ноября 1919 года. Об изнасилованіи двух соціалисток в Астрахани мы читаем сообщеніе в "Революціонной Россіи". 97
    Так повсемѣстно. Недавно в выходящем в Берлинѣ "Анархическом Вѣстникѣ" 98 одна из высланных анархисток разсказывала о вологодской пересыльной тюрьмѣ: "Уходя надзрительница предупреждала нас, чтобы мы были на сторожѣ: ночью к нам может придти с извѣстными цѣлями надзиратель или сам завѣдующій. Такой уже был обычай. Почти всѣх приходящих сюда с этапами женщин использовывают. При этом почти всѣ служащіе больны и заражают женщин... Предупрежденіе оказалось не напрасным"...
    Я помню в Бутырках в мужском одиночном корпусѣ на верхнем этажѣ, гдѣ было отдѣленіе строгой тюрьмы Особаго Отдѣла, произошел случай изнасилованія заключенной. Конвой объяснил, что арестованная добровольно отдалась за 1/2 фунта хлѣба. Пусть будет так. За пол фунта плохого чернаго хлѣба! Неужели нужны какіе нибудь комментаріи к этому факту? Об изнасилованіях в Петербургѣ говорит Синовари в своих показаніях на процессѣ Конради.
    Но вот матеріал иного рода из дѣятельности той же Кубанской Чрезвычайной Комиссіи.
    "Этот маленькій станичный царек, в руках котораго была власть над жизнью и смертью населенія, который совершенно безнаказанно производил конфискаціи, реквизиціи и разстрѣлы граждан, был пресыщен прелестями жизни и находил удовольствіе в удовлетвореніи своей похоти. Не было женщины, {236} интересной по своей внѣшности, попавшейся случайно на глаза Сараеву, и не изнасилованной им. Методы насилія весьма просты и примитивны по своей дикости и жестокости. Арестовываются ближайшіе родственники намѣченной жертвы -- брат, муж или отец, а иногда и всѣ вмѣстѣ, приговариваются к разстрѣлу. Само собой разумѣется, начинаются хлопоты, обиваніе порогов "сильных міра". Этим ловко пользуется Сараев, дѣлая гнусное предложеніе в ультимативной формѣ: или отдаться ему за свободу близкаго человѣка, или послѣдній будет разстрѣлен. В борьбѣ между смертью близкаго и собственным паденіем, в большинствѣ случаев жертва выбирает послѣднее. Если Сараеву женщина особенно понравилась, то он "дѣло" затягивает, заставляя жертву удовлетворить его похоть и в слѣдующую ночь и т. д. И все это проходило безнаказанно в средѣ терроризованнаго населенія, лишеннаго самых элементарных прав защиты своих интересов".
    "В станицѣ Пашковской предсѣдателю исполкома понравилась жена одного казака, бывшаго офицера Н. Начались притѣсненія послѣдняго. Сначала начальство реквизировало половину жилого помѣщенія Н., поселившись в нем само. Однако, близкое сосѣдство не расположило сердца красавицы к начальству. Тогда принимаются мѣры к устраненію помѣхи -- мужа, и послѣдній, как бывшій офицер, значит контр-революціонер, отправляется в тюрьму, гдѣ разстрѣливается.
    Фактов эротическаго характера можно привести без конца. Всѣ они шаблонны и всѣ свидѣтельствуют об одном -- безправіи населенія и полном, совершенно безотвѣтственном произволѣ большевицких властей..."
    "-- Вы очень интересная, ваш муж недостоин вас, -- заявил г-жѣ Г. слѣдователь чекист, и при этом совершенно спокойно добавил, -- вас я освобожу, а мужа вашего, как контр-революціонера, разстрѣляю; впрочем, освобожу, если вы, освободившись, {237} будете со мною знакомы... Взволнованная, близкая к помѣшательству разсказала Г. подругам по камерѣ характер допроса, получила совѣт во что бы то ни было спасти мужа, вскорѣ была освобождена из Чеки, нѣсколько раз в ея квартиру заѣзжал слѣдователь, но... муж ея все-таки был разстрѣлен.
    Сидѣвшей в Особом Отдѣлѣ женѣ офицера M. чекист предложил освобожденіе при условіи сожительства с ним. М. согласилась и была освобождена, и чекист поселился у нея, в ея домѣ.
    -- Я его ненавижу, -- разсказывала М. своей знакомой госпожѣ Т., -- но что подѣлаете, когда мужа нѣт, на руках трое малолѣтних дѣтей... Впрочем, я сейчас покойна, ни обысков не боишься, не мучаешься, что каждую минуту к тебѣ ворвутся и потащат в Чеку".
    Я мог бы пополнить этот перечень аналогичными случаями из практики московских учрежденій, и не только московских. Из авторитетнаго источника я знаю о фактѣ, который свидѣтельствует, что один из самых крупных чекистов повинен в таком убійствѣ... Не имѣя права в данный момент указать источник, не называю и фамиліи.
    "Каждый матрос имѣл 4 -- 5 любовниц, главным образом из жен разстрѣленных и уѣхавших офицеров" -- разсказывает цитированный нами выше свидѣтель на лозаннском процессѣ о крымской эпопей. "Не пойти, не согласиться -- значит быть разстрѣленной. Сильныя кончали самоубійством. Этот выход был распространен". И дальше: "пьяные, осатанѣвшіе от крови, вечером, во время оргій, в которых невольно участвовали сестры милосердія, жены арестованных и уѣхавших офицеров и другія заложницы -- брали список и ставили крест против непонравившихся им фамилій. "Крестники" ночью разстрѣливались"... В Николаевских Ч. К. и Трибунал -- показывает один из свидѣтелей в Ден. комиссіи, -- происходили систематическія оргіи. В {238} них заставляли принимать участіе и женщин, приходивших с ходатайством об участи родственников, -- за участіе арестованные получали свободу. В показаніях кіевской сестры милосердія Медвѣдевой той же комиссіи зафиксирована рѣдкая по своему откровенному цинизму сцена. "У чекистов была масса женщин", -- говорит Медвѣдева. -- "Они подходили к женщинѣ только с точки зрѣнія безобразій. Прямо страшно было. Сорин любил оргіи. В страстную субботу в большом залѣ бывш. Демченко происходило слѣдующее. Помост. Входят двѣ просительницы с письмами. На помостѣ в это время при них открывается занавѣс и там три совершенно голыя женщины играют на роялѣ. В присутствіи их он принимает просительниц, которыя мнѣ это и разсказали".
    Тщетны в условіях россійскаго быта объявленія каких-то "двухнедѣльников уваженія к женщинѣ", которые пропагандировала недавно "Рабочая газета" и "Пролетарская правда"! Вѣдь пресловутая "соціализація женщин" и так называемые "дни свободной любви", которые вызвали столько насмѣшки и в большевицкой и в небольшевицкой печати, как факты проявленія произвола на мѣстах, несомнѣнно существовали. Это установлено даже документами.

    "Ущемленіе буржуазіи".

    "Террор -- это убійство, пролитіе крови, смертная казнь. Но террор не только смертная казнь, которая ярче всего потрясает мысль и воображеніе современника... Формы террора безчисленны и разнообразны, как безчисленны и разнообразны в своих проявленіях гнет и издѣвательство... Террор это -- смертная казнь вездѣ, во всем, во всѣх его закоулках"... Так пишет в своей новой книгѣ "Нравственный лик революціи" 99 один из дѣятелей {239} октябрьских дней, один из созидателей того государственнаго зданія, той системы, в которой "смертная казнь лишь кровавое увѣнчаніе, мрачный апофеоз системы", "упорно день за днем" убивающей "душу народа". Как жаль, что г. Штейнберг написал это в Берлинѣ в октябрѣ 1923 г., а не в октябрѣ 1917 г. Поздно уже говорить о "великом грѣхѣ нашей революціи" теперь, в атмосферѣ "неисчерпаемой душевной упадочности", которую мы наблюдаем. Но несомнѣнно, чтобы объять всю совокупность явленій, именуемых "красным террором", надо было бы набросать картины проявленія террора и во всѣх остальных многообразных областях жизни, гдѣ произвол и насилье пріобрѣли небывалое и невиданное еще мѣсто в государственной жизни страны. Этот произвол ставил на карту человѣческую жизнь. Повсюду не только заглушено было "вольное слово", не только "тяжкія цензурныя оковы легли на самую мысль человѣческую", но и не мало русских писателей погибло под разстрѣлами в казематах и подвалах "органов революціоннаго правосудія". Припомним хотя бы А. П. Лурье, гуманнѣйшаго нар. соц., разстрѣленнаго в Крыму за участіе в "Южных Вѣдомостях", с.-р. Жилкина, редактора архангельскаго "Возрожденія Сѣвера", Леонова -- редактора "Сѣвернаго Утра", Эліасберга -- сотрудника одесских газет "Современное Слово" и "Южное Слово", виновнаго в том, что "дискредитировал совѣтскую власть в глазах западнаго пролетаріата", плехановца Бахметьева, разстрѣленнаго в Николаевѣ за сотрудничество в "Свободном Словѣ"; с.-д. Мацкевича -- редактора "Вѣстника Временнаго Правительства"; А. С. Пругавина, погибшаго в Ново-Николаевской тюрьмѣ, В. В. Волк-Карачевскаго, умершаго от тифа в Бутырках, Душечкина -- там же. Это случайно взятыя нами имена. А сколько их! Сколько дѣятелей науки! Тѣ списки, которые были недавно опубликованы за границей союзом {240} академических дѣятелей, неизбѣжно страдают большой неполнотой.
    Оставим пока эти тяжелыя воспоминанія в сторонѣ. Мы хотим остановиться лишь еще на одной формѣ терроризированія населенія, в своей грубости и безсмысленности превосходящей все возможное. Мы говорим о так называемом "ущемленіи буржуазіи". Этим "ущемленіем буржуазіи", распространявшимся на всю интеллигенцію, отличался в особенности юг. 100 Здѣсь были спеціально назначаемые дни, когда происходили поголовные обыски и отбиралось даже почти все носильное платье и бѣлье -- оставлялось лишь "по нормѣ": одна простыня, два носовых платка и т. д. Вот, напримѣр, описаніе такого дня в Екатеринодарѣ в 1921 г., объявленнаго в годовщину парижской коммуны: 101 "Ночью во всѣ квартиры, населенныя лицами, имѣвшими несчастье до революціи числиться дворянами, купцами, почетными гражданами, адвокатами, офицерами, а в данное время врачами, профессорами, инженерами, словом "буржуями", врывались вооруженные с ног до головы большевики с отрядом красноармейцев, производили тщательный обыск, отбирая деньги и цѣнныя вещи, вытаскивали в одном носильном платьѣ жильцов, не разбирая ни пола, ни возраста, ни даже состоянія здоровья, иногда почти умирающих тифозных, сажали под конвоем в приготовленныя подводы и вывозили за город в находившіяся там различныя постройки. Часть "буржуев" была заперта в концентраціонный лагерь, часть отправлена в город Петровок на принудительныя работы (!!) на рыбных промыслах Каспійскаго моря. В продолженіи полутора суток продолжалась кошмарная картина выселенія нѣскольких сот семей... Имущество выселенных конфисковалось {241} для раздачи рабочим. Мы не знаем, попало ли оно в руки рабочих, но хорошо знаем, что на рынок оно попало и покупалось своими бывшими владѣльцами у спекулянтов, a угадываніе своих костюмов у комиссаров, на их женах и родственниках сдѣлалось обычным явленіем".
    Мы должны были бы нарисовать и картины произвольных контрибуцій, особенно в первые годы большевицкаго властвованія, доходивших до гиперболических размѣров. Невнесеніе этих контрибуцій означало арест, тюрьму, а, может быть, и разстрѣл, при случаѣ, как заложников.
    Я думаю, что для характеристики этих контрибуцій -- "лепты на дѣло революціи" -- достаточно привести рѣчь прославленнаго большевицкаго командующаго Муравьева при захватѣ в февралѣ 1918 г. Одессы, произнесенную им перед собраніем "буржуазіи". 102
    "Я пріѣхал поздно -- враг уж стучится в ворота Одессы... Вы, может быть, рады этому, но не радуйтесь. Я Одессы не отдам... в случаѣ нужды от ваших дворцов, от ваших жизней ничего не останется... В три дня вы должны внести мнѣ десять милліонов рублей... Горе вам, если вы денег не внесете... С камнем я вас в водѣ утоплю, а семьи ваши отдам на растерзаніе".
    Может быть, все это и дѣйствительно не так было страшно. Это пытается доказать А. В. Пѣшехонов в своей брошюрѣ: "Почему я не эмигрировал?" Теорія от практики отличалась, и Муравьев не утопил представителей одесской буржуазіи и общественности. Но по описанію того, что было, напр., в Екатеринодарѣ, подтверждаемое многими разсказами очевидцев, мною в свое время записанными, ясно, что так называемое "ущемленіе буржуазіи" или "святое дѣло возстановленія прав пролетаріев {242} города и деревни" не такое уже явленіе, над которым можно было лишь скептически подсмѣиваться. У Пѣшехонова дѣло идет об объявленном большевиками в Одессѣ через год послѣ экспериментов Муравьева (13-го мая 1919 г.) "днѣ мирнаго возстанія", во время котораго спеціально сформированными отрядами (до 60) должны были быть отобраны у "имущих классов" излишки продовольствія, обуви, платья, бѣлья, денег и пр. В книгѣ Маргуліеса "Огненные годы" мы найдем обильный матеріал для характеристики методов осуществленія "дня мирнаго возстанія", согласно приказу Совѣта Рабочих Депутатов, который заканчивался угрозой ареста неисполнивших постановленія и разстрѣла сопротивляющихся. Мѣстный исполком выработал детальнѣйшую инструкцію с указаніем вещей, подлежащих конфискаціи -- оставлялось по 3 рубахи, кальсон, носков и пр. на человѣка.
    "Иной черт "вовсе не так страшен, как малюют", -- пишет по этому поводу А. В. Пѣшехонов.
    "Обыватели пришли в неописуемое смятеніе и в ужасѣ метались, не зная, что дѣлать, куда спрятать хотя бы самыя дорогія для них вещи. А я только посмѣивался: да вѣдь это же явная нелѣпица! Развѣ можно обобрать в один день нѣсколько сот тысяч людей и еще так, чтобы отыскать запрятанныя ими по разным щелям деньги?! Неизбѣжно произойдет одно из двух: либо большевицкіе отряды застрянут в первых же домах, либо организованный грабеж превратится в неорганизованный, в нем примет участіе уличная толпа, и большевикам самим придется усмирять "возставших". Дѣйствительно, отряды застряли в первых же квартирах, а тут произошла еще неожиданность: в рабочих кварталах их встрѣтили руганью, a затѣм дѣло очень скоро дошло и до выстрѣлов. Большевикам пришлось спѣшно прекратить свое "мирное возстаніе", чтобы не вызвать вооруженнаго возстанія пролетаріата... {243}
    В 1920 г. им, кажется, удалось осуществить "изъятіе излишков" в Одессѣ, но меня уже там не было и, как оно было организовано, я не знаю. Вѣроятно, многим так или иначе удалось уклониться от него. В Харьковѣ же и в 1920 году отобраніе излишков не было доведено до конца. Сначала шли по всѣм квартирам сплошь, на слѣдующую ночь обходили уже по выбору, отыскивая наиболѣе буржуазныя квартиры, a затѣм -- в виду вліятельных протестов и безчисленных жалоб на хищенія -- и вовсе обход прекратили. До квартиры, гдѣ я жил, так и не дошли" (стр. 15).
    Не вышло в дѣйствительности и в Одессѣ. "Дѣло в том, -- пишет Маргуліес -- что большевики сдѣлали огромную тактическую ошибку, не освободив от обысков квартир рабочих, мелких совѣтских служащих и т. д."... "когда о мирном возстаніи стало извѣстным во всем городѣ -- началась страшная паника. Я не говорю о буржуазіи, а именно о рабочих... Большинство заводов прекратило работу, и "коммунисты" разбѣжались по своим домам защищать свою собственность от незаконнаго посягательства. Разыгрывались дикія сцены; комиссіи, состоявшія по преимуществу из мальчишек и подозрительных дѣвиц, встрѣчались проклятьями, бранью, а во многих случаях дѣло доходило даже до примѣненія физическаго воздѣйствія и кипятка... Страсти разгорѣлись... Ничего другого не оставалось, как с болью в сердцѣ реквизиціи пріостановить; иначе отдѣльные случаи сопротивленія могли вылиться в подлинный народный бунт.
    В час дня ("мирное возстаніе" началось в девять) появилась экстренная летучка с приказом пріостановить обыски. На другой день исполком обратился со спеціальным воззваніем к рабочим:
    ... "Больно сознавать, что рабочіе как бы заступились за буржуазію". Да, не так страшен черт, как его малюют! Исполком пояснял, что в "инструкціи {244} нельзя было указать, что в "рабочих кварталах обысков не будет, потому что тогда буржуазія кинулась бы туда прятать награбленное и запрятанное ею! Произошло "печальное недоразумѣніе, которое сорвало важное для рабочих дѣло".
    За мѣсяц перед тѣм на Одессу была наложена контрибуція в 500 мил. Что же это, тоже была лишь фикція? Выселеніе из домов в Одессѣ, как и в других городах, в 24 часа также далеко не фикція. Не фикціей было то, что во Владикавказѣ на улицах ловили насильно женщин для службы в лазаретах; не фикціей были и тѣ принудительный работы, которыя налагались на буржуазію в Севастополѣ и в других городах Крыма. Мы найдем яркое описаніе этих работ в Деникинских матеріалах. "На работы были отправляемы -- разсказывает один из свидѣтелей -- всѣ мужчины, носящіе крахмальные воротнички, и всѣ женщины в шляпах". Их ловили на улицах и партіями выгоняли за город рыть окопы. "Впослѣдствіи ловлю на улицах замѣнили ночныя облавы по квартирам. Захваченных "буржуев" сгоняли в милиціонные участки и утром мужчин, не считаясь с возрастом, отправляли десятками на погрузку вагонов и на окопныя работы. Работать с непривычки было тяжело, работа не спорилась не по лѣности, а по слабости, неумѣлости и старости работников, и все же ругань и плеть надсмотрщиков постоянно опускалась на спину временному рабочему. Женщины посылались чистить и мыть солдатскія казармы и предназначенный для въѣзда комиссаров и коммунистических учрежденій помѣщенія. Наряды на работу молодых дѣвушек, из одного желанія поглумиться над ними, были сдѣланы в Совастополѣ в первый день Святой Пасхи. Дѣвушки были днем внезапно вызваны в участки и оттуда их направили мыть, убирать и чистить загрязненныя до нельзя красноармейскія казармы. Дѣвушкам-гимназисткам по преимуществу не позволяли ни переодѣть свои праздничныя {245} платья, ни взять какіе-либо вспомогательные предметы для грязной уборки. Комиссары револьвером и нагайкой принудили их очистить отхожія мѣста руками". 103
    Недѣля "отбиранія излишек" была проведена и в Кіевѣ.
    Прав бывшій комиссар большевицкой юстиціи, утверждающій в своей книгѣ, что произвольныя, диктуемыя неизвѣстными нормами выселенія, реквизиціи, конфискаціи "лишь по виду цѣпляющіяся за сытых и праздных, а по существу бьющія по голодным и усталым" сами по себѣ являются формой проявленія террора, когда эти контрибуціи сопровождаются приказами типа приказа No. 19, изданнаго 9-го апрѣля 1918 г. во Владикавказѣ: "Вся буржуазія, как внесшая, так и невнесшая контрибуцію обязана явиться сегодня в 8 час. вечера в зданіе Зимняго театра. Неявившіеся подвергнутся разстрѣлу" -- это уже террор в самом прямом смыслѣ этого слова. Недостаточно ли привести цитаты из "бесѣды" Петерса с коммунистическими журналистами, напечатанной в кіевских "Извѣстіях" 29-го августа 1919 г. "Я вспоминаю -- говорил Петерс -- как питерскіе рабочіе откликнулись на мой призыв -- произвести в массовом масштабѣ обыски у буржуазіи. До двадцати тысяч рабочих, работниц, матросов и красноармейцев приняли участіе в этих облавах. Их работа была выше всякой похвалы... У буржуазіи, в результатѣ всѣх обысков, было найдено приблизительно двѣ тысячи бомб (!!), три тысячи призматических биноклей, тридцать тысяч компасов и много других предметов военнаго снаряженія. Эти обыски дали возможность попасть на слѣд контр-революціонных организацій, которыя потом были раскрыты во всероссійском масштабѣ"...
    К сожалѣнію -- говорил дальше Петерс -- у нас {246} в Кіевѣ этого порядка нѣт... Мародеры и спекулянты, вздувающіе цѣны, прячут продовольствіе, которое так необходимо городу. Вчера во время обысков были найдены продовольственные запасы. Владѣльцы их, не исполнявшіе моего приказа о регистраціи этих запасов, будут подвергнуты высшей мѣрѣ наказанія".
    Это уже не фикція. И в том же No. "Извѣстій" дана наглядная иллюстрація в видѣ 127 разстрѣленных. Не фикціей были и заложники, которых брали и которые так часто расплачивались в дни гражданской войны своею жизнью. И не только при эвакуаціях, но и при обнаруженіи фиктивных, провокаціонных или дѣйствительных заговоров против Совѣтской власти.

    1 "Начало", No. 9, 24-го іюля 1919 г.
    2 Большевицкіе дѣятели кромѣ того в огромном большинствѣ случаев вообще анонимы: извѣстный московскій слѣдователь Агранов совсѣм в дѣйствительности не Агранов, а нѣчто в родѣ Ограновича; прославившійся одесскій чекист Калинченко -- в дѣйствительности грузин Саджая; секретарь одес. Губ. Чеки Сергѣев даже оффиціально публикуемыя извѣщенія подписывал "Веніамин", т. е. своей революціонной или иной кличкой.
    3 "Посл. нов.", 25-го апрѣля 1922 г.
    4 Заявленіе члена с.-д. партіи Фрумкиной, поданное в Уральскій областной комитет коммунистов. "Всегда вперед"! 22-го января 1919 г.
    5 "Посл. Новости", 24-го ноября 1920 г.
    6 Мат. Ден. Ком.
    7 "Рабочій Край", 19-го октября 1919 г.
    8 "Посл. Нов.", 6-го ноября 1920 г.
    9 На чужой сторонѣ" No. 4.
    10 Кстати об этой 17-лѣтней Баевой. Ея неисправимость заключалась в третьей кражѣ. Утверждают свидѣтели, что Баева в дѣйствительности была разстрѣлена за то, что обозвала Стеклова "жидом".
    11 Вишняк, Совр. Зап. I, 227.
    12 "Общ. Дѣло" No. 126.
    13 Книжка Нилостонскаго, сообщая ряд интереснѣйших фактов, подтвержденіе которых находится в других источниках, явно грѣшит в сторону преувеличенія. И в данном случаѣ он говорит о 10 (?!) однофамильцах.
    14 Бѣлая книга. 108.
    15 Рязанскія "Извѣстія" 7-го сентября 1919 г.
    16 "Воля Россіи" No. 4, 1922 г.
    17 Палачи получают одежду разстрѣливаемых.
    18 "Полгода в заключеніи", стр. 65.
    19 Че-Ка, 198. См. подобранные матеріалы в этой области в гл. IV "Mauvais traitements et tortures des prisoniers" в с.-р. Memorandum'ѣ.
    20 Че-Ка, 230 -- 231.
    21 Матеріалы Деникинской Комиссіи.
    22 1921 г. No. 476.
    23 "Общ. Дѣло", 27-го іюня 1921 г.
    24 Матеріалы Деникинской Комиссіи.
    25 Матер. Деник. Ком.; см. тоже воспоминанія Куракиной. "Русская Лѣтопись" No. 5, стр. 201.
    26 "Рабочая Жизнь", орган с.-д., май 1918 г.
    27 А. Николин, "Казачьи Думы" No. 9.
    28 Рукописная сводка матеріалов "Большевизм на группах кавказских минеральных вод" 1918 г.
    29 Матеріалы, вып. II, Ростов на Дону, 1919 г.
    30 "Кремль за рѣшеткой" 181.
    31 Ibid.. стр. 54 -- 55.
    32 "Кремль за рѣшеткой", 62 -- 63.
    33 Факт этот подтвержден и другими источниками.
    34 Припомните аналогичное показаніе относительно Одессы!
    35 Это было подтверждено, как мы видѣли, и другими свидѣтельствами.
    36 "Brihwa Seme", 31-го марта 1921 г., No. 71. Возможно, что в названіи газеты дѣлаю ошибку; цитирую по выпискѣ, сдѣланной еще в Москвѣ.
    37 13-го мая уже 1923 г.
    38 Сравни вышецитированное обращеніе Центр. Ком. грузинских с.-д., 5-го іюля 1923 г. ("Соц. Вѣст." No. 15).
    39 26-го января 1919 г., No. 18.
    40 No. 12, 22-го февраля 1919 г.
    41 Дѣло идет об англійском консулѣ Локкартѣ.
    42 6-го октября 1918 г.
    43 "Изв.", 3-го марта 1919 г. Об особом "секретном циркулярѣ" комиссара юстиціи Курскаго, предписывавшем слѣдить за дѣятельностью Ч. К., разсказывает, между прочим, в воспоминаніях о своей службѣ в комиссаріатѣ П. Майер. "Архив Революціи" VIII, 100.
    44 7-го декабря 1920 г.
    45 12-го декабря 1923 г.
    46 21-го сентября 1922 г.
    47 Если не ошибаемся, Дрожжин был награжден даже орденом "Краснаго Знамени". См. также сводку No. 344 ген. Оп. Штаба Деникина.
    48 Между прочим, бунтовавшіе матросы.
    49 "Че-Ка", 242 -- 243.
    50 "Революц. Дѣло", No. 2, февраль 1922 г., Петроград.
    51 "Голос Россіи" 1922 г., No. 961.
    52 Это было в маѣ 1922 г. По сообщенію "Рев. Рос." (No.No. 16 -- 18) д-ра Щеглова, заключеннаго в Архангельскій к.-р. лагерь, в видѣ принудительной работы заставляли выгружать ассенизаціонныя нечистоты.
    53 "Рев. Россія", No. 14.
    54 "Рев. Россія", "No. 1.
    55 "Соц. Вѣстн.", 1923 г., No. 5.
    56 О пыткѣ в Петроградѣ путем сжиманія сексуальных членов говорит в своих показаніях на лозаннском процессѣ Синовари.
    57 Письмо И. А. Шебалина в "Путях революціи".
    58 Кстати о кандалах, налагаемых на подслѣдственных в Петроградѣ, передавал в 1922 г. и нелегальный "Рабочій листок". См. также заявленіе л. с.-р., сдѣланное в 1923 г. ("Соц. Вѣст." 1923, No. 5). Они же говорят о пыткѣ "желтым домом", т. е. о заключеніи среди сумасшедших.
    59 "Россія послѣ четырех лѣт революціи".
    60 "Одесская чрезвычайка". Кишинев, 1920 г., стр. 30.
    61 Эти перчатки нынѣ выставлены в Кремлѣ, в большом дворцѣ. О них говорит в своих воспоминаніях "La Russie Nouvelle" Edouard Herriot.
    62 "Одесская чрезвычайка", стр. 36.
    63 "Архив Рев." VI.
    64 Она была выслана англійской полиціей из Константинополя за коммунистическую пропаганду. Совѣтским властям это показалось подозрительным, и французская писательница в силу этого познакомилась с бытом чрезвычаек. Odette Keun "Sous Lénine". Notes d'une femme, déportée en Russie par les Anglais, p. 179. См. "На чужой сторонѣ".
    65 "Мои воспоминанія", стр, 263,
    66 З. Ю. Арбатов. "Арх. Рус. Рев.". XII, 89.
    67 Ibid 119.
    68 Март 1922 г.
    69 В Москвѣ в подвалѣ на Срѣтенкѣ д. No. 13 -- 14, по разсказам одного из свидѣтелей в ковенском "Эхо", разстрѣлы производятся так: "в одном концѣ подвала стоит вправленная в станок, винтовка, направленная дулом на мишень, куда должна приходиться голова убиваемаго. Если преступник ниже ростом, ему подставляют ступеньки под ноги". "Посл. Нов.", 17-го іюля 1921 г.
    70 "Посл. Нов.", No. 731.
    71 25-го марта 1922 г.
    72 "Голос Россіи", 27-го янв. 1922 г.
    73 "Посл. Нов.", 2-го марта 1921 г.
    74 "В кровавом похмельѣ большевизма", 19.
    75 "Че-Ка". "Год в Бутырской тюрьмѣ", 146.
    76 7-го марта 1924 г.
    77 "Новое Русское Слово", 19-го февр. 1924 г., Нью-Іорк.
    78 "Дни", 7-го марта 1924 г.
    79 См. также примѣры у Карцевскаго "Язык, война и революція". Рус. Унив. Изд. Берлин 1923 г.
    80 Воспоминанія Вырубовой. В. Краснов в своих воспоминаніях рисует образную картину издѣвательств, совершавшихся в Ставрополѣ группой матросов во главѣ с присяжным повѣренным Левицким. Они разъѣзжали вокруг тюрьмы с пѣснями и гармоніями и кричали заключенным: "Это мы вас, буржуев, отпѣваем". ("Архив Революціи". VIII, 153).
    81 "Общее Дѣло", 9-го ноября 1921 г.
    82 Деникинскіе матеріалы.
    83 20-го мая 1919 г.
    84 Апрѣль 1919 г.
    85 "Посл. Нов.", 21-го /сентября 1920 г.
    86 Ib. No. 168.
    87 Показанія Медвѣдева и др. были опубликованы г. Тельбергом в Америкѣ и воспроизведены в No. 5 берлинскаго журнала "Историк и Современник".
    88 Что такое подчас сама по себѣ камера "смертников" дает представленіе описаніе такой камеры в Кіевѣ у Нилостонскаго. Здѣсь приговоренные сидят в подвалах. В темных или спеціально затемненных погребах, каморках и пр. царит абсолютный мрак. "В одной из таких камер в четыре аршина длины и два ширины было напихано от 15 -- 20 человѣк, среди них женщины и старики. Несчастных совсѣм не выпускали, и они должны были тут же отправлять всѣ потребности (Ст. 14)... В Петроградѣ послѣ прочтенія приговора смертников держат еще 1 1/2 суток. Им не дают уже ни пищи, ни питья; не выпускают и для отправленія естественных потребностей. -- Вѣдь смертник человѣк уже конченный!
    89 "Че-Ка, 232 -- 233.
    90 No. 168, 1920 г.
    91 "Русская Лѣтопись", No. 5, стр. 199 -- 200.
    92 "Че-Ка". 45.
    93 Курсив Герцена. "Былое и Думы", ч. IV, 173. (Изданіе "Слово".)
    94 Записки начальника контр-развѣдки. (1915 -- 1920). Берлин, стр. 125.
    95 "Че-Ка", 246 -- 247.
    96 Матеріалы Деникинской комиссіи.
    97 No. 10.
    98 No. 3 -- 4.
    99 Стр. 20 -- 23.
    100 Нѣчто аналогичное не раз пытались сдѣлать и в Москвѣ.
    101 "Рев. Россія" No 12 -- 13 и 43.
    102 Маргуліес: "Огненные годы", стр. 85.
    103 Рукописная сводка матеріалов о Крымѣ.

    VII. Тюрьма и ссылка.

    Заложники и тѣ, кого можно назвать фактическими "заложниками", переполняют тюрьмы и всякаго рода концентраціонные лагери. Как там живут? -- Это мы видѣли уже из описанія подобнаго лагеря на далеком сѣверѣ. Допустим, что этот "дом ужасов" все же исключеніе. Вѣдь нельзя себѣ представить, что только такіе ужасы царят в странѣ. Но и обыденная тюремная жизнь в Совѣтской Россіи, и особенно в тюрьмах, находящихся в непосредственном вѣдѣніи Чрезвычайных Комиссій, подчас какой-то сплошной кошмар: "так не дѣлали с нами на каторгѣ в дни царскаго режима" -- писала в 1919 г. лѣвая с.-р. Спиридонова, та самая, которая подняла знамя поддержки большевиков в дни октябрьскаго переворота в 1917 г. Нетрудно, конечно, себѣ представить, как должна идти жизнь, каково должно быть содержаніе заключенных в саратовских и царицынских "барках", превращенных за {247} переполненіем мѣст заключенія во временныя тюрьмы.
    В этих тюрьмах, в этих концентраціонных лагерях их созидатели словно нарочно измышляли мѣры издѣвательства над людьми. Никогда прежняя тюрьма не знала столь изощренных издѣвательств, которыя имѣют мѣсто в настоящее время -- пишут составители меморандума о совѣтских тюрьмах в 1921 г. 1 Кара, Зарентуй, Сахалин блѣднѣют при свѣтѣ современности. Все дѣйствительно меркнет перед фактами, когда заключенных гоняют на принудительныя работы по закапыванію трупов разстрѣленных 2; когда женщин заставляют отмывать кровь в камерах послѣ разстрѣлов, мыть стѣны с остатками человѣческих мозгов -- быть может, их родственников: это уже своего рода пытки. Но издѣвательства ежечасны -- напримѣр, заставляют чистить отхожія мѣста голыми руками; об этом свидѣтельствуют всѣ рѣшительно показанія, данныя в Деникинской Комиссіи. Для черных работ в Одессѣ спеціально требовали "буржуек с французскаго бульвара"; когда тошнило и рвало при уборкѣ нечистот столь примитивными, спеціально избираемыми способами, тогда "били прикладами". Чистка клоак голыми руками являлась обычным пріемом и в других мѣстах: не избѣг этой участи и ген. Рузскій. Политических помѣщают в заразные бараки (были и такіе случаи); в Ѳеодосіи "буржуев", выводимых для подметанія улиц, наряжают в реквизированные цилиндры, в Пятигорскѣ кричат на заключенных: "пошли в свои конуры, барбосы" и т. д.
    Издѣвательства, дѣйствительно, как бы спеціально изобрѣтаются. Ночные допросы, ночные обыски. {248} Возьмут ночью и неожиданно переведут всю камеру в подвал. Продержат два дня и ведут назад. Это разсказывается про одесское тюремное бытіе... Эти ночные обыски, эти ночные переводы из камеры в камеру и т. д. мы испытывали и на себѣ в Москвѣ. Все это было бы безсмысленно, если бы это не было особой формой издѣвательства над заключенными, особой формой воздѣйствія на психику.
    "Концентраціонные лагери -- говорили однажды заключенные с.-р. в заявлены В. Ц. И. К. -- "мѣста дикой расправы, очаги небывалых эпидемій, массоваго вымиранія". И снова здѣсь нѣт преувеличенія со стороны потерпѣвших. Мы приводили выше статистику смерти в Холмогорском лагерѣ. В Архангельском лагерѣ в 1922 г. из 5000 заключенных в нем кронштадтцев осталось всего 1500. 3 Таким образом и без разстрѣлов из тысячей остаются сотни.
    На бывших тюрьмах часто можно прочитать теперь надпись: "Совѣтскій дом лишенія свободы", в дѣйствительности это нѣчто гораздо худшее, чѣм прежній "каторжный централ", хотя бы по внѣшним условіям быта. Когда в какой тюрьмѣ висѣли правила, запрещавшія не только чтеніе, но и прогулки "как правило"?!
    Таковы оффиціальныя правила так называемой внутренней тюрьмы Особаго Отдѣла В. Ч. К. в Москвѣ, гдѣ придуманы еще особые желѣзные щиты (помимо рѣшетки), которые с внѣшней стороны закрывают окна -- отсюда всегдашняя полутемнота в камерах. Одиночки на Гороховой улицѣ в Петроградѣ, гдѣ помѣщается тюрьма мѣстной Ч. К., представляют собой как бы "деревянные гробы" (камера 3 арш. длины и 1 1/2 -- ширины, без окон, таким образом без дневного свѣта). Там, гдѣ при самодержавіи было 3 одиночки, теперь сдѣлано 13 с нагрузкой {249} до 24 человѣк. 4 Режим здѣсь такой же, как в "Особом Отдѣлѣ В. Ч. К." в Москвѣ. В Кіевѣ в карцер превращен стѣнной шкап, гдѣ одна из сестер милосердія однажды нашла запертыми трех арестованных: старика, его дочь и мужа ея, офицера. А сырые, темные подвалы? С.-р. Самородову в Баку в 1922 г. держали около мѣсяца "буквально в склепѣ, в глубоком подвалѣ, без окон, в абсолютной темнотѣ день и ночь". В таких же "зловонных подвалах, без окон, без свѣта" в період слѣдствія сидѣли и другіе обвиняемые (и рабочіе и интеллигенты) по бакинскому с.-р. процессу. 16-лѣтній гимназист "на сутки поставлен был в подвал с мазутом на битое стекло и гвозди". 5..
    В старых тюрьмах арестованных хотя бы кормили. A здѣсь? В 1918 г. в московских мѣстах заключенія давали одну восьмушку хлѣба и баланду с миніатюрными дозами полугнилой картошки и капусты. 6 При этом повсемѣстно практикуется способ "наказанія" и способ добиться нужных показаній -- запрещеніе в теченіе мѣсяцев передачи каких-либо продуктов съѣстных от родственников. 7 {250}
    Слѣдствіем этого была колоссальная смертность от прямого истощенія -- до 75% в тюремной больницѣ. Начальник Таганской тюрьмы оффиціально доносил, и большевики печатали 8, что 40% смертей от голода. Печатали в тѣ дни, когда нашлось нѣсколько "сантиментальных" большевиков, пришедших в смятеніе от того, что им пришлось узнать и увидѣть. "Кладбище живых" -- так была озаглавлена статья Дьяконова, напечатанная в "Извѣстіях". 9 Автор писал о камерах подслѣдственнаго Отдѣленія в Таганской тюрьмѣ:
    "Нѣсколько камер переполнены больными с температурой до 38 -- 40°. Здѣсь все вмѣстѣ: сыпной тиф и "испанка". Эти полумертвыя существа лежат по недѣлѣ и больше; в больницу не отправляют. Температура в камерѣ 5 -- 7 градусов, доходит и до 3-х. Нѣкоторые больные прикрыты тонким одѣялом, а у нѣкоторых и того нѣт; прикрываются шинелями. Простынь нѣт, наволок тоже; на грязных досках лежит что то в родѣ матрасика без соломы. На тѣлѣ до 2-х мѣсяцев не смѣненное бѣлье. Лица изможденныя, тѣла словно тѣни. Выраженіе глаз -- людей, ждущих очереди смерти. Хотя бы один санитар на всѣх больных количеством до 100 человѣк -- никого.
    Сопровождающій врач, который провел в этой тюрьмѣ до 20 лѣт, служившій при всяких режимах, говорит, что случаи голодной смерти в послѣднее время часты. Тиф и "испанка" каждый день получают дань в нѣсколько человѣк.
    Во всѣх остальных корпусах и одиночках та же грязь, тѣ же изнуренныя лица; из-за желѣзных клѣток голодные, молящіе глаза и протягивающіяся {251} исхудавшія руки. Страдальческій стон почти тысячи людей об амнистіи и о том, что они сидят без допроса 2 -- 3 мѣсяца, без суда свыше года, превращает видѣнное в жуткую картину какого-то кошмарнаго видѣнія.
    Но довольно фактов.
    Пусть способные хоть немного понять человѣческія страданія дополнят это видѣніе муками, которыя переживает гражданин, попавшій в этот дом ужаса.
    Да, живая душа, пробывшая там мѣсяц за желѣзными рѣшетками и глухими стѣнами, искупила самое гнусное преступленіе.
    А сколько сидит в заключеніи невинных!
    Развѣ можно придумать болѣе совершенную пытку, нежели бросить человѣка в клѣтку, лишить его тепла, воздуха, свободы двигаться, отдыха, изрѣдка кормить его и дать его живым на медленное съѣденіе паразитам, от которых может спасти сама только смерть...
    Это позор для нашей коммунистической республики, безобразіе, которое мы больше не потерпим.
    Контролеры, судьи, комиссары, коммунисты, просто чиновники и всѣ, всѣ. Вы слышите?
    Спѣшите скорѣй, не ждите кровавых трагедій, разройте могилы с заживо погребенными. Если ничего не можете сдѣлать срочно, пользуйтесь амнистіей.
    Нам не столь опасны тѣ сотни преступников, выпущенныя на свободу, сколь опасно существованіе подобной тюрьмы. Коммунизм и революція в помощи таких "мертвых домов" не нуждается. Найдем иныя средства защитить ее".
    В другой статьѣ тот же автор писал: "Письма из других мѣст заключенія Москвы и провинціи рисуют ту же жуткую картину "мертвых домов".
    "Безобразія этого мы больше не потерпим"... Хорошо сказано в то время, когда людей, заключенных {252} в казематах Ч. К., просто содержат, как скот -- иногда по нѣсколько сот в помѣщеніи, разсчитанном на нѣсколько десятков, среди милліарда паразитов, без бѣлья и пищи...
    Один из самых видных и заслуженных русских публицистов, уже в преклонном возрастѣ арестованный в Крыму в 1921 г., был заключен в подвал, гдѣ мужчины сидѣли вмѣстѣ с женщинами. Он пробыл здѣсь шесть дней. Тѣснота была такая, что нельзя было лечь. В один день привели столько новых арестованных, что нельзя было даже стоять. Потом пачками стали разстрѣливать и стало свободнѣе. Арестованных первые дни совсѣм не кормили, (очевидно, всѣх, попавших в подвал, считали обреченными). Холодную воду давали только раз в день. Передачи пищи вовсе не допускали, а родственников, ее приносивших, разгоняли холостым залпом в толпу...
    Постепенно тюрьма регламентировалась, но в сущности мало что перемѣнилось. "Кладбища живых" и "мертвые дома" стоят на старых мѣстах, и в них идет та же жизнь прозябанія. Пожалуй, стало в нѣкоторых отношеніях хуже. Развѣ мы не слышим постоянно сообщеній о массовых избіеніях в тюрьмах, об обструкціях заключенных 10, о голодовках и таких, о которых мы не знали в царское время, (напр., с.-р. Тарабукин 16 дней) о голодовках десятками, сотнями и даже больше -- однажды голодала в Москвѣ вся Бутырская тюрьма: болѣе 1000 человѣк; о самоубійствах и пр. Ошибочно оцѣнивать эту большевицкую тюрьму с точки зрѣнія личных переживаній. Люди нашего типа и в царское время всегда были до нѣкоторой степени в привилегированном положеніи. Было время, когда соціалисты, {253} по крайней мѣрѣ, в Москвѣ пользовались особыми перед другими льготами. Они достигли этого протестами, голодовками, солидарным групповым дѣйствіем они сломали для себя установившійся режим. До времени -- ибо жестоко расплатились за эти уступки и эти льготы.
    Перед нами записка нынѣ оффиціально закрытаго в Москвѣ политическаго Краснаго Креста, поданная в 1922 г. в Президіум В. Ц. И. К. Эта записка начинается словами:
    "Политическій Красный Крест считает своим долгом обратить вниманіе Президіума на систематическое ухудшеніе в послѣднее время положенія политических заключенных. Содержаніе заключенных вновь стало приближаться к практикѣ, которую мы наблюдали в первые дни острой гражданской борьбы, происходившей на территоріи Совѣтской Россіи... Эксцессы, происходившіе в нервной атмосферѣ 1918 г. ... теперь вновь воспроизводятся в повседневной практикѣ"...
    В Россіи люди привыкли ко всему, привыкли и к тюрьмѣ. И сидят эти сотни и тысячи заключенных, иногда безропотно, с "сѣрым землистым опухшим лицом", с "тусклыми и безжизненными глазами"; сидят мѣсяцами и годами в подвалах и казематах (с особыми желѣзными щитами от свѣта и воздуха) бывших Чрезвычайных комиссій, a нынѣ Отдѣлов Государственнаго Политическаго Управленія. "Всякій дух неповиновенія и самостоятельности свирѣпо и безпощадно преслѣдуется". И это положеніе одинаково будет для Одессы, Орла, Москвы и Петербурга, не говоря уже о глухой провинціи.
    Вот яркое описаніе политической ссылки Г. М. Юдович, отправленной осенью 1921 г. из Москвы в г. Устсысольск Сѣверо-Двинской губ., повѣствующее о странствованіях по провинціальным тюрьмам. 11 {254}
    "Поздно ночью прибыли мы в Вологодскую пересыльную тюрьму...
    "Начальство встрѣтило нас с первой же минуты самой отборной трех-этажной руганью.
    -- Стань сюда!...
    -- Не смѣй! Не ходи! Молчать!...
    Стали отбирать многія вещи. В нашем и без того крайне тяжелом, безпомощном положеніи каждая вещь -- какая-нибудь лишняя ложка или чашка -- имѣла важное значеніе. Я начала возмущаться и протестовать. Это, конечно, ни к чему не привело.
    Затѣм стали "загонять" нас по камерам.
    Подошла я к двери предназначенной мнѣ общей женской камеры и ахнула. Нѣт слов, чтобы передать этот невѣроятный ужас: в почти полной темнотѣ, среди отвратительной клейкой грязи копошились 35 -- 40 каких-то полуживых существ. Даже стѣны камеры были загажены калом и другой грязью...
    Днем -- новый ужас: питаніе. Кормят исключительно полусгнившей таранью. Крупы не выдают -- берут себѣ. Благодаря тому, что Вологодская тюрьма является "центральной" и через нее безпрерывной волной идут пересылаемые во всѣ концы, -- толчея происходит невѣроятная, и кухней никто толком не занимается. Посуда не моется. Готовится все пополам с грязью. В котлах, гдѣ варится жидкая грязная бурда, именуемая "супом", черви кишат в ужасающем количествѣ"...
    За Вологдой Вятка.
    "Условія здѣсь показались мнѣ нѣсколько лучше Вологодских. Камеры -- больше, и не такія уж загаженныя.
    Я потребовала, было, умыться; но мнѣ предложили, прежде всего, зайти в камеру, "а там видно будет"...
    В большой женской камерѣ -- 40 человѣк. "Политическая" -- я одна. В камерѣ 9 откидных кроватей-коек, {255} выложенных досками. Ни матрацев, ни подушек, ничего. На койках и просто на полу лежат оборванные, -- нѣкоторые почти голые, -- полутрупы...
    Пол цементный. Почти никогда не моется...
    Не припомню другой такой кошмарной ночи, как проведенная в Вятской тюрьмѣ. Насѣкомых миріады. Заключенныя женщины мечутся, стонут, просят пить... У большинства -- высокая температура.
    К утру 17 человѣк оказываются заболѣвшими тифом. Подымаем вопрос о переводѣ их в больницу -- ничего не можем добиться...
    В 8 час. веч. принесли "суп". Ничего подобнаго я еще не видала: суп сварен из грязных лошадиных голов; в темной вонючей жидкости плавают куски лошадиной кожи, волосы, какая-то слизь, тряпки... Картошка в супѣ нечищеная.
    Люди с звѣриной жадностью набрасываются на это ужасное хлебово, глотают наперебой, дерутся из-за картофельной шелухи...
    Через нѣсколько минут многих рвет.
    Так заканчивается день, и снова наступает кошмарная ночь"...
    В своих воспоминаніях Г. М. Юдович упоминает о том, что перед отправкой в ссылку была больна и поэтому подавала соотвѣтствующее заявленіе с указаніем на то, что "раздѣта и слѣдовательно на сѣвер ѣхать не может". Отвѣтом на это заявленіе -- была "немедленная отправка на сѣвер". И так всегда. Это как бы особая форма издѣвательств, которыя производят над заключенными. Напр., 19-го октября 1920 г. из Ивановскаго лагеря в Москвѣ поздно вечером экстренно была вызвана партія приговоренных к "принудительным работам" для отправки в Екатеринбург. Среди отправляемых были общественные дѣятели, извѣстные всей интеллигентной Россіи. Возьмем нѣсколько хотя бы штрихов из описанія этой поѣздки, составленнаго одним {256} из ея непосредственных участников. "Среди отправленных (их было 96) были люди в возрастѣ 60 -- 70 лѣт совершенно больные; всѣ их просьбы об оставленіи были напрасны. В довершеніе всего многіе (пожалуй, большинство) не имѣли теплой верхней одежды, так как стояли сравнительно теплые дни, и 19-го как раз выпал первый большой снѣг сопровождавшійся вьюгой, у многих не было обуви, кромѣ лаптей, очень многіе не имѣли никакого продовольствія. Со сборами страшно торопили, так что многіе оставляли у себя в камерѣ самыя необходимыя вещи. Часам к 8 -- 8 1/2 отправляемым велѣно было выйти в стеклянную галлерею, гдѣ было очень холодно, там ожидали болѣе часа, потом там же произвели обыск увозимых вещей, потом вывели на двор, гдѣ послѣ нѣскольких перекличек под усиленным конвоем отряда вохры вывели на улицу и шествіе направилось к товарной станціи Сѣвер. жел. дор. (Ярослав. вокзала). Во время пути конвой обращался с заключенными грубо, требовал итти скорѣе, хотя нѣкоторым -- старикам, обремененным вещами -- итти быстро было трудно. В началѣ перваго часа ночи пришли к вокзалу. Здѣсь ввиду неподготовленности вагонов и отсутствія лица, который должен принять заключенных и разсадить по вагонам, нас заставили болѣе трех с половиной часов простоять на открытом мѣстѣ, на вѣтру, под вьюгой и снѣгом (стоял мороз в 10 -- 15 гр.). Около часу ночи или позже была приведена партія заключенных из Андроньевскаго лагеря (около 30 чел.), которых поставили на нѣкотором разстояніи от нас. Среди них мы узнали нѣкоторых заключенных, за нѣсколько недѣль перед тѣм отправленных из Ивановскаго лагеря в Андроньевскій, яко-бы для переправки на родину (кстати в числѣ 96 чел. отправленных в ночь с 19 на 20 в Екатеринбург было 30 -- 35 поляков, большинство которых принадлежало к категоріи "гражданских военноплѣнных"). В половинѣ четвертаго началась посадка в вагоны. Поѣзд {257} тронулся в путь, однако, только в 9 -- 10 часов утра, 20-го октября, так что непонятно, зачѣм нужна была такая спѣшка со сборами и мучительное ожиданіе на морозѣ на путях Сѣв. жел. дор.
    Поѣзд состоял приблизительно из 60 вагонов, так как кромѣ заключенных из Ивановскаго лагеря и Андроньевскаго этим эшелоном отправляли около 100 чел. из Ордынскаго лагеря, по нѣсколько десятков из Ново-Песковскаго и Покровскаго лагерей. Сверх того этим эшелоном отправлены были около 500 чел. слушателей политических курсов красных командиров (бывшіе бѣлые офицеры Колчаковской и Деникинской Арміи) и 450 кандидатов к ним. (Всего, слѣдовательно, арестованных, считая эти двѣ послѣднія категоріи, было от 1400 -- 1500 чел.). Относительно курсантов и кандидатов к ним в пути и уже в Екатеринбург нам удалось узнать слѣдующее. На краткосрочные (шестинедѣльные) политическіе курсы красных командиров отправлялись бѣлые офицеры, которые в принципѣ допущены к занятію должностей в Красной Арміи; до занятія послѣдних они должны пройти эти курсы, на которых видные дѣятели Р. К. П. знакомят их с принципами сов. власти и коммунизма. Курсанты, отправленные в Екатеринбург, почти уже закончили курс, им оставалось всего нѣсколько дней до окончанія и до занятія должностей в Красной Арміи. Они не считались арестованными, жили в помѣщеніи быв. Александровскаго военнаго училища. Наканунѣ или утром 19 они внезапно были переведены в Кожуховскій лагерь (12 -- 15 в. от Москвы) без объясненія причин перевода и в ночь с 19 на 20 присоединены к эшелону, отправленному в Екатеринбург. Что касается кандидатов, то они, привезенные из различных провинціальных лагерей для зачисленія на тѣ же курсы, ожидали своей очереди, т. е. окончанія курса курсантами. Они были свободны. Часть жила в спеціальных общежитіях, другая же -- жила на частных квартирах, лишь ежедневно {258} являясь на регистрацію. В этот день, т. е. 19, явившихся на регистрацію задержали в том видѣ, в каком они были, т. е. без верхних вещей, не позволили собраться вмѣстѣ с жившими в общежитіях, отправили на вокзал для отсылки в Екатеринбург. Вагоны, из которых состоял поѣзд, были простые товарные (даже не теплушки).
    Питаніе арестованных соотвѣтствовало всѣм другим условіям поѣздки... За 12 дней проведенных нами в вагонѣ был выдан всего 8 раз хлѣб (иногда не болѣе 1/2 фунта), 2 раза сырое мясо (хорошо, что собственными усиліями добыли печи) по небольшому кусочку, 2 -- 3 раза по нѣсколько ложек крупы, 2 -- 3 раза по ложкѣ растопленнаго масла, 2 -- 3 раза по 3 -- 4 картофелины, 2 раза по кусочку селедки, 2 раза кофе, 2 раза песку сахарн., 1 раз соли и 1 раз махорки (по 2 папиросы на человѣка) и одну коробку спичек на вагон. Даже при наличіи печек не всѣ могли готовить: не всѣ имѣли с собой для этого котелки; на печкѣ готовить на всѣх 35 человѣк требовало очень много времени и при долгом ожиданіи полученія продуктов нѣкоторые буквально болѣе суток ничего не ѣли, наконец, не всегда была вода для кипяченія. Положеніе нѣкоторых облегчалось тѣм, что они смогли захватить с собой кое-какіе продукты из лагеря и этим дополнить казенную пищу. Тѣм, которые таких продуктов не имѣли, приходилось или голодать или, если имѣли деньги или лишнія вещи для обмѣна (что было далеко не у всѣх), покупать или обмѣнивать их на продукты (начиная с 3 -- 4 дня пути, когда въѣхали в хлѣбородную полосу Вятской губ.). На деньги почти ничего пріобрѣсти было нельзя. В товарообмѣн пускали все, начиная с ниток, мыла, карандашей, мѣдной и жестяной посуды, лишняго бѣлья и кончая буквально рубашкой, снятой с тѣла за неимѣніем лишней, тужурками, одѣялами, простынями. В результатѣ такого товарообмѣна и утоленія голода на нѣсколько часов люди продолжали это {259} путешествіе без послѣдних предметов теплой одежды". 12
    Я думаю, что человѣку, недостаточно знакомому с условіями политическаго быта Россіи наших дней, трудно себѣ даже вообразить большевицкую тюрьму с заключенными младенцами 3 лѣт до старцев 97 лѣт (в Бутырках сидѣл восьмилѣтній шпіон); эти толпы ссыльных -- мужчин, женщин, дѣтей и стариков...
    Тюрьма в теперешней Россіи дѣйствительно один сплошной ужас. И не только для самих заключенных; быть может, еще больше для их родных. Они случайно узнают о смерти близких. Сколько родителей и до сих пор не знают: погибли ли их дѣти или нѣт. И живут надеждой открыть дорогое существо в каком-нибудь заброшенном концентраціонном лагерѣ сѣвера. Родственники лишены даже послѣдняго утѣшенія -- похоронить труп любимаго человѣка.
    Бывает и другое. Я знаю случай в Москвѣ, зарегистрированный оффиціальным документом 1920 года, когда родителям Ч. К. сообщила, что их 16-лѣтній сын, арестованный по дѣлу о клубѣ лаунтенистов, разстрѣлен 4 декабря. Между тѣм точно установлено, что он был разстрѣлен лишь 22-го. Такую справку дали, чтобы родители "не хлопотали" за сына. Хлопоты, по мнѣнію Лациса, мѣшают планомѣрной работѣ -- поэтому Лацис нерѣдко спѣшил разстрѣлять тѣх, о которых ходатайствовали.
    Родные обивают пороги чекистских учрежденій в надеждѣ что-либо узнать о заключенных, a свѣдѣній им не дают -- даже о том, гдѣ находятся заключенные. "Справки о заключенных в В. Ч. К. вообще перестали давать родственникам" -- говорится в упомянутой бумагѣ Краснаго Креста. "В положеніи {260} полнаго невѣдѣнія относительно арестованных находятся родственники иной раз цѣлыя недѣли; напримѣр, родственники лиц, арестованных 14 -- 15 апрѣля (1921 г.) распоряженіем Секретнаго Отдѣла в количествѣ многих десятков людей (до 400) в теченіе трех недѣль не могли передать своим близким вещей (т. е. прежде всего ѣду) и даже узнать о их мѣстопребываніи".
    Вообразите себѣ психологію этих лиц, ищущих заключенных в дни, когда идут разстрѣлы? A вѣдь эти дни так часто повторяются! Что же это не пытка своего рода, распространенная с индивидуума еще на ряд близких ему людей?
    Трудно представить себѣ все разнообразіе поводов для арестов, иногда массовых, которые практикуются Чрезвычайными Комиссіями. Показывая гуманность Совѣтской власти, Лацис в своей статистикѣ приводит цифру арестов Ч. К. на 1918 -- 1919 гг. в 128 т. человѣк. "И это по всей широкой Совѣтской Россіи! Гдѣ же тут тот необузданный произвол, о котором при каждом удобном случаѣ кричат наши обыватели!" Если принять во вниманіе, что по оффиціальным же свѣдѣніям вмѣстимость тюрем в Россіи в 1919 г. равнялась 36 т. человѣк, то и цифра, приведенная Лацисом, будет не мала. Но как и статистика смертей, так и статистика арестов, несмотря на ея внѣшнюю разработанность и рубрикацію до нельзя миніатюрны. И в самом дѣлѣ, если какая нибудь маленькая Кинешма имѣет концентраціонный лагерь на 1000 заключенных (тюрьмы теперь никогда не пустуют 13; если около одного Омска концентраціонные лагери числят 25 т. заключенных, то ясно, что приходится говорить о сотнях тысяч, раз рѣчь заходит о всей Россіи, гдѣ едва ли не большинство прежних монастырей превращены в тюрьмы. {261}
    При своеобразном методѣ арестов, практикуемом Ч. К., или все равно Г. П. У., когда арестуются сотни невиновных людей на всякій случай, тюрьмы всегда должны быть переполнены.
    В своих статьях Лацис отмѣчал, что в 1918 -- 19 гг. болѣе половины арестованных были освобождены, "но нас спросят, откуда же такая масса невинно арестованных?" "Происходит это потому, что когда цѣлое учрежденіе, полк или военная школа замѣшаны в заговорѣ, то какой другой способ, как арестовать всѣх, чтобы предупредить возможную ошибку и в процессѣ тщательнаго разбора дѣла выдѣлить и освободить невинных?"
    Вѣроятно, к такому методу выясненія виновных во всем мірѣ пришла только большевицкая власть. Что же касается так называемой неприкосновенности личности, то вѣдь это не больше, как "буржуазный предразсудок". Цѣлый полк, цѣлое учрежденіе... И мы в Москвѣ являлись свидѣтелями того, как дѣйствительно арестуется в одну ночь, напримѣр, 1000 служащих Жилищных Отдѣлов за злоупотребленія, или в какой-нибудь квартирѣ или учрежденіи арестовывается сотня попавших в засаду. 14 "Нельзя не указать на уродливыя формы, в который выливается иногда широко примѣняющаяся система засад, когда схватывается масса случайных людей, не имѣющих никакого отношенія к политикѣ, при чем люди эти надолго задерживаются в тюрьмѣ. Мы можем привести большое количество случаев, когда арестованные в засадах болѣе мѣсяца не подвергались допросу", -- так говорилось в докладной запискѣ Политическаго Краснаго Креста. Так, напримѣр, при засадѣ в магазинѣ художественных вещей Даціаро в Москвѣ в Ч. К. привели 600 покупателей. В Бутырскую тюрьму {262} как то привели цѣлую свадьбу -- с гостями, извозчиками и т. д. По дѣлу о столовой на Никитском бул., гдѣ происходила спекуляція, захватили до 400 человѣк. Так было во всѣх городах. Эти облавы иногда принимали характер гиперболическій. Напр., говорят, что в Одессѣ в іюлѣ 1921 г. было арестовано при облавѣ до 16 тысяч человѣк. Арестованных держали три дня. Корреспондент "Общаго Дѣла" 15 объясняет эти массовые аресты желаньем устранить нежелательные элементы во время выборов в Совѣт. "Послѣднія Новости" 16 со слов прибывшаго из Новороссійска передавали, что в этом городѣ періодически устраивался особый "день тюрьмы", когда никто из обывателей не имѣл права выходить из своего жилища. В этот день производились массовые аресты и цѣлыя толпы людей всѣх возрастов и состояній отводились в чрезвычайки.
    В "Совѣтской Россіи" -- писал в оффиціальном документѣ Раковскій -- люди арестовываются только за опредѣленный поступок. Так можно было писать только в оффиціальном документѣ. Жизнь ни на одну іоту, конечно, не соотвѣтствует этому утвержденію.
    "Постановленіе Президіума В. Ц. И. К. 1-го февраля 1919 г. -- констатирует записка Краснаго Креста -- по которому слѣдователям В. Ч. К. предписывалось оканчивать слѣдствія по дѣлам в теченіе мѣсячнаго срока, рѣшительно не соблюдается".
    Так было всегда. Так было в 1918 г., когда Петерс заявлял, что из 2000 арестованных (29 окт.) всѣ допрошены, и когда в дѣйствительности люди мѣсяцами сидѣли без допросов, а сама Ч. К. в существующем хаосѣ не могла разобраться; так было в 1919 г. 17, так было и при реорганизаціи в 1922 г. {263} Ч. К. в Государственное Политическое Управленіе. Так осталось и теперь, хотя оффиціально в соотвѣтствующем декретѣ В. Ц. И. К. провозглашалось, что арестованные должны быть допрошены в теченіе 48 часов, что им не позднѣе двух недѣль со дня ареста должно быть предъявлено обвиненіе, что в теченіе двух мѣсяцев должно быть закончено слѣдствіе и арестованный или освобожден или предан суду, что для задержанія на срок, большій, чѣм два мѣсяца, должно быть испрошено спеціальное постановленіе высшаго законодательнаго органа в Совѣтской Россіи.
    Наивен будет тот, кто повѣрит совѣтскому "habeas corpus act". В этой области нѣт даже исключеній, Пожалуй и не может быть.
    Что касается статистики арестов, то даже оффиціальныя данныя самих большевиков, как они не преуменьшены 18, показывают, что произвол в области арестов нисколько не уменьшается. Из данных докладов Комиссаріата Внутренних Дѣл и Комиссаріата Юстиціи, представленных к 10-у съѣзду Совѣтов, вытекает, что на 1 декабря 1922 года числилось в административной ссылкѣ 10.638 политических; политических заключенных считалось 48819 человѣк. 19 Эти свѣдѣнія касаются лишь центральной Россіи. На 1 іюля 1923 года по спискам Главнаго Управленія мѣст заключенія арестованных считалось 72.685 -- из них двѣ трети приходилось на политических. 20 Не измѣнился в сущности и {264} состав заключенных по сравненію с нашей статистикой смерти в 1918 г. Из осужденных 40% приходилось на рабочих и крестьян. 21 Террор и до наших дней не носит классоваго характера. Это лишь система властвованія, отмѣчающая деспотію.
    Ссылка с 1922 г. стала принимать небывалые размѣры. 22 Возстановлено все старое. И Туруханскій и Нарымскій край, и Соловецкіе острова. "На дальнем сѣверѣ или в голодном Туркестанѣ, в глухих городишках и деревнях, оторванные от близких, лишенные хлѣба и элементарных признаков культуры, многіе ссыльные буквально обречены на гибель" -- говорит послѣднее воззваніе берлинскаго Общества помощи политическим заключенным и ссыльным в Россіи.
    "Еще недавно всеобщее вниманіе было привлечено Портаминским концентраціонным лагерем, расположенным на берегу Сѣвернаго моря. Туда с конца прошлаго (1922 г.) года начали свозить большія партіи заключенных из Москвы и других городов.
    Вот как описывают ссыльные общія условія жизни в Портаминскѣ:
    "Лагерь устроен в старом полуразвалившемся зданіи бывшаго монастыря, без печей, без нар, без прѣсной воды, которую выдают в очень ограниченном количествѣ, без достаточнаго питанія, без всякой медицинской помощи". Два раза в год Портаминск во время распутицы долгими недѣлями отрѣзан от всякаго сообщенія и ссыльные обречены на полную оторванность от близких".... 23 {265}
    Но Портаминск оказался недостаточным. Центральным мѣстом ссылки за послѣдній год стали Соловецкіе острова. Вот описаніе новаго мѣста ссылки, гдѣ сейчас томится свыше 200 заключенных.
    "Заключенным отведена на островѣ одна десятина земли; выход за ея предѣлы строго запрещен и стражѣ отдан приказ стрѣлять без предупрежденія в нарушителей этого правила...
    С прекращеніем навигаціи остров будет отрѣзан от всего прочаго міра.
    Обрекая людей на физическую и духовную смерть, власть "коммунистическая" с особой жестокостью создает условія существованія, неслыханныя даже в трагической исторіи русской каторги и ссылки".
    Характеристику этой "красной каторги" на Соловецких островах мы найдем в письмѣ из Россіи, напечатанном в No. 31 "Революціонной Россіи". 24
    "Главное ея отличіе от дореволюціонной каторги состоит в том, что вся администрація, надзор, конвойная команда и т. д. -- все начальство от высшаго до низшаго (кромѣ начальника Управленія) состоит из уголовных, отбывающих наказаніе в этом лагерѣ. Все это, конечно, самые отборные элементы: главным образом чекисты, приговоренные за воровство, вымогательство, истязанія и прочіе проступки. Там, вдали от всякаго общественнаго и юридическаго контроля, в полную власть этих испытанных работников отдано безправное и безгласное населеніе "красной" каторги... Эти ходят босые, раздѣтые и голодные, работают минимум 14 ч. в сутки и за всякія провинности наказываются по {266} усмотрѣнію изобрѣтательнаго начальства: палками, хлыстами, простыми карцерами и "каменными мѣшками", голодом, "выставленіем в голом видѣ на комаров"...
    Саватьевскій скит, гдѣ заключены соціалисты, находится в глубинѣ острова, он занимает десятину земли и кусочек озера и окружен колючей изгородью. "Там, в домѣ, разсчитанном человѣк на 70, живет в настоящее время 200 человѣк соціалистов разных оттѣнков и анархистов. В предѣлах этого загона им предоставлена полная свобода: они могут голодать, болѣть, сходить с ума и умирать совершенно безпрепятственно, без малѣйшей попытки администраціи вмѣшаться в их внутреннія дѣла. Разговоры с начальником управленія Ногтевым до послѣдней степени просты, откровенны и циничны. На попытку предъявить ему требованія он отвѣтил приблизительно так: "Вам давно пора понять, что мы побѣдили, а вы -- побѣжденные. Мы совсѣм и не собираемся устраивать так, чтобы вам было хорошо, и нам нѣт дѣла до вашего недовольства". На угрозу массовой голодовки он отвѣтил: "По-моему вам гораздо проще сразу повѣситься, до такой степени это безнадежно". Трудность и продолжительность пути на Соловецкіе острова лишает родственников возможности оказывать им сколько-нибудь существенную матеріальную поддержку, а казеннаго пайка хватает только, чтобы не умереть с голоду. Тяжело больные и помѣшанные совершенно лишены возможности пользоваться медицинской помощью и находятся в общих камерах, среди шума и тѣсноты. Добиться же их перевода на материк совершенно безнадежно. На островѣ имѣется больница, но врачи в ней опять-таки штрафные чекисты...
    Но страшнѣе всего для заключенных не условія содержанія, a ожиданіе прекращенія сношеній с міром на 8 мѣсяцев. Что произойдет за это время, неизвѣстно. И теперь письма из Соловков почти не {267} доходят по назначенію. И теперь с.-р. сибиряков связанными увезли насильно на другой остров, в пустынный скит, гдѣ они совершенно отрѣзаны от товарищей из Савватіева"...
    Прошло лишь полтора мѣсяца послѣ выхода моей книги. И ожидавшееся "страшное" совершилось. Мы узнаем о самоубійствѣ на Соловках; мы узнаем даже из оффиціальнаго извѣщенія о массовых избіеніях со смертными исходами. В No. 34 "Извѣстій" за нынѣшній год (10-го февраля) мелким шрифтом напечатано сообщеніе "по поводу событій в Соловках": "19-го декабря 1923 г. в 18 ч. во дворѣ Савватьевскаго скита соловецкаго лагеря имѣл мѣсто печальный инцидент, выразившійся в столкновеніи заключенных с отрядом красноармейцев, карауливших названный скит, в котором помѣщаются заключенные". В результатѣ столкновенія -- как сообщает предсѣдатель комиссіи по разслѣдованію происшествія, член Президіума Ц. И. К. С. С. С. Р. Смирнов -- шесть человѣк убито и умерло от ран; двое ранено "не опасно".
    Из факта созданія спеціальной комиссіи по разслѣдованію и ея краткаго оффиціальнаго сообщенія мы можем судить о дѣйствительных размѣрах трагедіи, разыгравшейся там, на далеком, оторванном от всего міра, Сѣверѣ. Такова судьба соціалистов. А судьба других политических заключенных на Соловках?... Нам все скажет описаніе, даваемое корреспондентом "Соціалистическаго Вѣстника". 25
    "Кромѣ концентраціонных лагерей для соціалистов на Соловках существует еще особая тюрьма, так наз. "Кремль"... "Кремль", совершенно отдѣленный от мѣст заключенія соціалистов, это -- совсѣм особый мір. Здѣсь сосредоточена старая уголовщина с ея старым бытом, старыми нравами и старою моралью. Сюда направляют и так называемых "экономистов", т. е. людей, осужденных по "хозяйственным {268} дѣлам" -- за взяточничество, хищенія и т. д. Но здѣсь же помѣщаются и политическіе: священники, "контр-революціонеры" и т. д.
    Ужасы режима в "Кремлѣ", несмотря на открытыя камеры, превосходят всякое описаніе. Бьют нещадно. Бьют работающих за малѣйшее упущеніе. Палками снабжены не только надзиратели, но и старосты работающих партій. Наказанія -- инквизиторскія: ставят "под комаров" голыми (лѣтом) или сажают на недѣлю-двѣ в темное помѣщеніе, гдѣ нельзя лечь (так оно узко) или, зимою -- в башню, гдѣ держится лед от холода. Кормят ужасно, ибо паек раскрадывается.
    Положеніе женщин -- поистинѣ отчаянное. Онѣ еще болѣе безправны, чѣм мужчины, и почти всѣ, независимо от своего происхожденія, воспитанія, привычек, вынуждены быстро опускаться. Онѣ -- цѣликом во власти администраціи, которая взымает дань "натурой"... Женщины отдаются за пайки хлѣба. В связи с этим страшное распространеніе венерических болѣзней, наряду с цынгой и туберкулезом.
    Одним словом -- самый настоящій рабовладѣльческій лагерь с полным безправіем заключенных, с самыми ужасными картинами быта, с голодом, с побоями, истязаніями, надругательствами...
    Этот режим -- величайшій позор для большевиков, даже если бы он примѣнялся лишь к самым тяжким уголовным преступникам. Когда-же в такія условія ставятся побѣжденные политическіе враги, то нѣт достаточно негодующих слов, которыми можно было бы заклеймить эту подлость.
    И эти люди смѣют судить за поруганіе человѣческаго достоинства политических заключенных -- каких-то Сементовских и Ковалевых! Да чѣм же они сами лучше этих палачей?"
    Нѣт хуже, во сто крат хуже! Там по крайней мѣрѣ не было столь грубаго лицемѣрія. A здѣсь {269} судят "палачей царской каторги", посылают торжественные протесты "против насилій и репрессій", имѣвших мѣсто в Финляндіи, Латвіи, Польшѣ, Франціи и т. д.; пишут громовыя статьи о насиліях над коммунистами в буржуазных тюрьмах и... творят неслыханныя по размѣрам насилія над человѣческой личностью и человѣческой жизнью!... 26
    В Соловках возстановлены знаменитые "каменные мѣшки", существовавшіе в монастырѣ чуть-ли не со времен Грознаго. В эти мѣшки (узкія и глубокія отверстія в каменных стѣнах, совершенно без свѣта, куда втиснуть человѣка можно только "под углом"), сажают нынѣ заключенных на "недѣлю, а иногда и на двѣ". 27

    Невольно хочется сопоставить слова, взятыя из дневника поэта Полонскаго и относящіяся к турецким звѣрствам 1876 г. и постановленныя нами в качествѣ эпиграфа к страницам, на которых излагались кошмарныя насилія, с заявленіем французскаго {270} коммуниста Паскаля в брошюрѣ о Россіи, изданной коммунистическим Интернаціоналом в Петроградѣ: "Террор кончен" -- писал он. -- "Собственно говоря, его никогда и не было. Это слово террор, представляющее для француза такое опредѣленное понятіе, всегда вызывает у меня смѣх, когда я наблюдаю сдержанность, кротость, -- я бы сказал -- добродушіе этой "ужасной чрезвычайки". "На человѣческой бойнѣ" -- назвал свою статью по поводу моей книги А. С. Изгоев. 28 "Когда вы читаете этот синодик человѣческаго звѣрства... у вас колеблются самыя основы понятій о человѣчности и человѣческом обществѣ"... Как убѣдился, я думаю, читатель, жестоко ошибалась столь чуткая всегда к человѣческому насилію Е. Д. Кускова, писавшая 6-го сентября 1922 г. в. "Послѣдних Новостях": "Вот уже два года, как прекратились открытые ужасы".

    1 Memorandum съѣзда членов Учредительнаго Собранія в Россіи. Париж, стр. 12. В этой запискѣ собран большой матеріал о положеніи политических заключенных.
    2 Это происходило в Москвѣ, то же отмѣчают кіевскія сестры милосердія -- заставляли чистить погреб, гдѣ происходили разстрѣлы.
    3 "Соц. Вѣстн.", No. 15.
    4 "Соц. Вѣстн." 1923 г., No. 5.
    5 "Рев. Россія" 1924 г., No. 33 -- 34.
    6 В послѣдующіе годы хлѣба в тюрьмах дают от 1/2 -- 1 ф. Насколько этой пищи достаточно, свидѣтельствует письмо одного тамбовскаго крестьянина, заключеннаго в Петроградѣ: "получаем один фунт на три дня, а щи не щи, а помои; соли совсѣм не кладут, и помои без соли противны" ("Пути Революціи" 338). Петроградское "Революціонное Дѣло" (No. 2) в февралѣ 1922 г. в таких словах охарактеризовало положеніе 2000 тамбовских крестьян, в том числѣ женщин и дѣтей, содержавшихся в петроградской выборгской тюрьмѣ: "По тюрьмѣ ходят не люди, a какія то страшныя тѣни. Цѣлые дни стоит сплошной стон... Идет буквально вымираніе людей с голода. Умирают "каждый день по нѣсколько человѣк".
    7 Во многих тюрьмах практиковалась еще система обобществленія передач. Онѣ шли в общій раздѣл. Легко себѣ представить, что из этого получалось. В Петроградѣ, кажется, в одиночках и до настоящаго времени существует такой обычай: передача идет в общій раздѣл или поступает в пользу стражи.
    8 "Изв.", 26-го декабря 1918 г.
    9 4-го декабря 1918 г.
    10 Эти обструкціи соціалистов, сопровождающіяся всегда избіеніями, высылками и пр., стали систематическим явленіем, в Бутырской тюрьмѣ онѣ были в 1918, 19, 20, 21 и 22 гг. Описанія их мы не воспроизводим, так как о них писалось много в зарубежной печати.
    11 "Анархическій Вѣстник", No. 3 -- 4.
    12 Документ этот в полном видѣ напечатан в "Соціалистическом Вѣстникѣ" 20-то мая 1921 г.
    13 В Бутырской тюрьмѣ, разсчитанной на 1000 заключенных, число послѣдних доходило временами до 3 1/2 т.
    14 Недаром из своих тюремных скитаній Кён вынесла впечатлѣніе, что в больших городах из 10 жителей восемь побывали в Че-Ка.
    15 9-го ноября 1921 г.
    16 1920 г., No. 131.
    17 Ср. выше со статьей коммуниста Дьяконова.
    18 При "ликвидаціи" меньшевиков в маѣ 1923 г., было арестовано свыше 3000 человѣк, при чем в одной Москвѣ болѣе 1000. Такая "ликвидація" была произведена в 30 городах; в іюлѣ пронеслась новая "волна репрессій", захватившая сотни, а, может быть, и тысячи жертв... (Воззваніе "Общества помощи политическим заключенным и ссыльным в Россіи" в Берлинѣ -- сентябрь 1923 г.)
    19 Данныя были приведены корреспондентом "Дней".
    20 А тысячи, высылаемых в центральныя губерніи с Дальняго Востока? Тысячи заложников, томящихся в тюрьмах Тифлиса, Кутаиса? и т. д.
    21 Такой же итог дает и упомянутая статистика дѣятельности Верховнаго Революціоннаго Трибунала за 1923 г.: Интел. 34, крестьяне 29, буржуазія 26, рабочіе 11. ("Звено" 1923 г. 18. VI.)
    22 В ссылку отправлены, напр., 12 врачей, позволивших себѣ критиковать дѣйствія власти в связи с голодом.
    23 Описаніе почти диких звѣрств, имѣвших мѣсто в портаминском и холмогорском концентраціонных лагерях, см. выше в главѣ: "Истязанія и пытки". Мы выдѣлили это описаніе, так как оно превосходит все возможное в обычном тюремном быту. Это пытка, самая настоящая, только длительная пытка.
    24 Октябрь -- ноябрь 1923 года.
    25 11-го февраля 1921 г,
    26 В таких условіях, как противно и в то же время горько читать торжественныя резолюціи и обращенія к "борцам революціи, томящимся в буржуазных тюрьмах" от имени русскаго "Общества бывших политических каторжан", принятыя на торжественном засѣданіи общества 12-го марта 1923 г. под предсѣдательством "коммунистов" Теодоровича, Виленскаго-Сибирякова и Краморова. В них выражалась увѣренность, что "близко время, когда под напором революціоннаго пролетаріата распахнутся двери тюрем и казематов, в которых буржуазія держит своих классовых врагов". Общество создает международную организацію революціоннаго "Краснаго Креста для помощи узникам капитала", которая будет продолжаться до тѣх пор, пока "двери тюрем не откроются во всем мірѣ", как это было 6 лѣт назад в Россіи. Противно -- потому что невыносимо это лицемѣріе. Больно -- так как к этому лицемѣрію оказываются причастными люди, к которым испытывал всегда глубочайшее уваженіе и подчас сердечную любовь...
    27 "На Совѣтской каторгѣ". Письмо с Соловков. "Соц. Вѣст.", 8-го марта 1924 г.
    28 "Руль", 13-го февраля 1924 г.

    VIII. "Краса и гордость"

    "Растлѣнное всѣх партій и оттѣнков естественно стекается и бродит в тюльерійском дворцѣ".
    Герцен. 1850 г.

    "Чрезвычайная Комиссія краса и гордость коммунистической партіи" -- сказал однажды Зиновьев. Всякія оцѣнки субъективны, и нам кажется, что болѣе прав Лацис, констатировавшій, что "чрезвычайка это лучшее, что наши совѣтскіе органы могут дать". С нашей точки зрѣнія это приговор всему большевицкому режиму.
    Безспорно, тѣ циническія формы самаго безудержнаго произвола и насилія, в который вылилась повсемѣстно на практикѣ дѣятельность Чрезвычайных {271} Комиссій, в значительной степени объясняется личным составом работающаго в них персонала. Никаким политическим фанатизмом нельзя объяснить то, что мы могли прочитать на предшествующих страницах. Только маньяки и садисты по природѣ, только отверженные жизнью общественные элементы, привлеченные алчностью и возможностью властвованія, могли итти и творить свое кровавое дѣло в таких размѣрах. Я думаю, что и здоровая психика должна была надорваться в удручающей атмосферѣ кровавых оргій, ареной которых была Россія за истекшія пять лѣт.
    Для психолога, да и для историка, представляет, конечно, исключительный интерес изученіе тѣх типов чекистов и чекисток, которые дала нам жизнь. Всѣ эти Яковлевы, Стасовы, Самойловы, Островскія и др. -- идейные коммунисты и коммунистки, облекшіеся в чекистскія тоги 1, пожалуй, представляют собой еще недостаточно изученную страницу общественной психологіи и общественной паталогіи. Но эти вопросы не входят пока в сферу нашего, скорѣе статистическаго изложенія. Только садист, творя свое кровавое дѣло, может услаждаться еще этой кровью и воспѣвать ее в стихах, как сдѣлал это автор тифлисскаго прославленнаго нынѣ навѣки сборника "Улыбка Чека". Для него

    Нѣт больше радости, нѣт лучших музык,
    Как хруст ломаемых жизней и костей.
    Вот отчего, когда томятся наши взоры,
    И начинает буйно страсть в груди вскипать,
    Черкнуть мнѣ хочется на вашем приговорѣ
    Одно безтрепетное: "К стѣнкѣ! Разстрѣлять!"
    {272}

    Чувствительность и жестокость так часто сопряжены друг с другом. И Эйдук* -- поэт, склонный к лирической сантиментальности, может во имя "революціоннаго дѣла" собственноручно убивать людей...
    Особую главу из исторіи общественной паталогіи могли бы составить характеристики другого типа чекистов, вышедших из кругов аристократіи и буржуазіи. И такіе есть. Но, может быть, о них еще преждевременно говорить, так как ошибки здѣсь могут быть роковыми.
    Несомнѣнно только то, что Чрезвычайныя Комиссіи неизбѣжно должны были пропитаться с первых дней своего существованія преступными, просто-напросто уголовными элементами.
    Карательный аппарат "революціонной власти" -- говорил Дзержинскій в своей запискѣ от 17-го февраля 1922 г. -- "должен был представлять кристально-чистый институт народно-революціонных судей и слѣдователей, снабженных чрезвычайной властью". Слишком поздно было уже в 1922 г. говорить о том, что должно было быть, слѣдовало уже говорить о том, что вышло. "Сотрудники Ч. К." -- утверждал дальше шеф этого института -- "выбирались заботливо из состава партіи и состояли из идейно чистых и в своем прошлом безукоризненных лиц, ибо только при таком качественно-преобладающем элементѣ своих служащих Ч. К. была в состояніи выполнить порученный ей революціонным пролетаріатом (?!) обязанности". Даже, если бы это было так в дѣйствительности, то атмосфера произвола, установленная самими творцами новой политической полиціи в Россіи, неизбѣжно развратила бы лучшіе даже элементы. Исторіограф Ч. К. Лацис сам должен был признать, что необходима постоянная смѣна работающих: "как бы честен не был человѣк, каким хрустальным сердцем он не обладал, работа Ч. К., протекающая в условіях, исключительно дѣйствующих на нервную систему и притупляющих чувства этическія, дает себя {273} знать. Только рѣдкіе сотрудники внѣ вліянія этих условій работы". Дѣятельность Ч. К., по свидѣтельству Лациса, повліяла разлагающим образом "на многих, не окрѣпших характером молодые коммунистов".
    В Ярославской губ. Ч. К. был слѣдователь, бывшій водопроводчик. В началѣ он "работал хорошо, а потом начал пить". "Был у него друг-гармоньщик, с которым они вмѣстѣ пьянствовали. Вот он напьется и идет допрашивать арестованных. А чтобы ему не скучно было, он с собой и друга своего брал. Этот допрашивает, а тот на гармошкѣ наигрывает... Был он малограмотный. Писать настоящаго заключенія не мог и только выводил каракулями: "белай расхот". Эта эпическая картина из быта Ч. К. нарисована одним из бывших слѣдователей той же Ярославской губернской Ч. К., сидѣвшим в подвалѣ губчеки с автором статьи "Штрихи тюремнаго быта" в сборникѣ "Че-ка"...
    Чекисты -- это привиллегированные во всѣх отношеніях элементы новаго "коммунистическая" общества -- и не только по полнотѣ власти, но и по внѣшним матеріальным условіям быта.
    В. Ч. К. в Москвѣ это своего рода государство в государствѣ. У нея цѣлые кварталы реквизированных домов -- нѣсколько десятков. Есть своя портняжная, прачечная, столовая, парикмахерская, сапожная, слесарная и пр. и пр. В подвалах и складах огромные запасы съѣстных продуктов, вин и других реквизированных вещей, идущих на потребу служащих и часто не подвергающихся даже простому учету... В голодные дни каждый чекист имѣл привиллегированный паек -- сахар, масло, бѣлая мука и пр. Каждый театр обязан присылать в В. Ч. К. даровые билеты и т. д.
    И в других городах мы можем, конечно, наблюдать аналогичное. Ч. К. повсюду занимает лучшіе дома. Если Ч. К. появляется в Севастополѣ, то, конечно, в гостиницѣ Киста. В Одессѣ также образовался {274} "чекистскій городок", гдѣ находятся всѣ нужныя для его обитателей учрежденія, не исключая парикмахерской, кинематографа и пр. В Житомірѣ Ч. К. имѣет даже свою театральную труппу.
    "Типы пьянаго матроса-чекиста и юнца с огромным револьвером за поясом -- писали как-то "Общему Дѣлу" -- скоро станут достояніем исторіи. Их замѣняют изысканно вѣжливые слѣдователи из юристов и недоучившихся студентов". Это соотвѣтствует, пожалуй, дѣйствительности -- постепенно измѣняется состав чекистов, особенно в провинціи. Но тѣм отвратительнѣе теперь эти "холеные, лощеные, с иголочки одѣтые", столь выдѣляющіеся на общем фонѣ обнищанія, люди, "свободно располагающіе жизнью и смертью своих плѣнников".
    "Имя Ч. К. должно быть не только громко, но и чисто"... Могло ли это быть тогда, когда в одной Москвѣ числилось по разным учрежденіям в общем чуть ли не 20.000 (?!) этих агентов с привиллегированным пайком? Только в одной В. Ч. К. непосредственных служащих в 1919 г. было болѣе 2000, из них три четверти латышей. Латыши вообще занимают особое положеніе в учрежденіях Ч. К. Они служат здѣсь цѣлыми семьями и являются самыми вѣрными адептами новаго "коммунистическаго строя". Это своего рода "чужеземная опричнина" -- в Москвѣ Ч. К. называли "вотчиной латышей". Бюллетень лѣвых с.-р. так характеризует эту тягу к Ч. К. со стороны латышских элементов: "В Москву из Латвіи в В. Ч. К. ѣдут, как в Америку, на разживу". Латыши и латышки, зачастую почти не владѣя русским языком, ведут иногда допросы, производят обыски, пишут протоколы и т. д. Разсказывают "забавныя" исторіи, но далеко не забавныя для тѣх, кто является объектом их.
    Звали идейных людей, а в огромном большинствѣ шло отребье. В Ч. К. проникают "преступные элементы" -- констатировал Крыленко. И слишком много и повсемѣстно. Так должно было быть {275} неизбѣжно. 2 Туркестанскій цирковый клоун или содержатель публичнаго дома не являются исключеніем на общем фонѣ, характеризующем состав дѣятелей Чрезвычайных Комиссій. Но вѣдь они могли быть и не преступниками, как им не был, может быть, бывшій кучер в. кн. Владиміра Александровича Пузырев, сдѣлавшійся в Одессѣ слѣдователем Ч. К. Зато сплошь и рядом среди видных слѣдователей оказывались разоблаченные потом бандиты, убійцы, воры и мошенники. Фактов слишком много. Мы их могли бы привести десятками. Их не мало и в сборникѣ "Че-Ка". Напримѣр, притоном оперировавшей в Екатеринодарѣ шайки грабителей оказалась квартира слѣдователя Чеки Климова; агент секретно-оперативнаго отдѣла той же Чеки Альберт, делегированный Союзом Молодежи в число студентов Кубанскаго Университета, оказывается также главарем шайки грабителей. О том же можно найти массу данных в опубликованных уже матеріалах "Особой Комиссіи": перед нами пройдет цѣлая галлерея и бывших и настоящих грабителей. И в Москвѣ дѣятели Ч. К. оказались прикосновенными к "бандитизму". В Одессѣ -- свидѣтельствует один из служащих Ч. К. в 1919 г., -- среди сотрудников оперативнаго Отдѣла было "много уголовных преступников", которые "сами писали ордера для обысков, вымогали и похищали". Мы этих бандитов найдем и среди отвѣтственнаго персонала совѣтской администраціи. Одесса, очевидно, по своей южной экспансивности дала особо яркіе примѣры. Один из допрашивавшихся Деникинской Комиссіей {276} юристов разсказывает: "Преступные элементы быстро освоились с совѣтской властью и очень тѣсно сошлись... В городѣ пошли слухи, что секретарь Чека, т. Михаил, является никѣм иным, как извѣстным налетчиком Мишкой Япончиком, но 25-го мая (1919 г.) в No. 47 "Извѣстій С. Р. Д." появилось оффиціальное опроверженіе этого слуха, причем в этом опроверженіи Мишка Япончик именовался "небезызвѣстным грабителем". Прошло нѣсколько дней и в газетах, кажется в "Коммунистѣ", было напечатано письмо Михаила Винницкаго, он же Мишка-Япончик, что он всю жизнь боролся за идеалы коммунизма, что он грабил только буржуев, а еще через короткое время т. Михаил Винницкій начал дѣлать большую карьеру; свою шайку воров и грабителей обратил в спеціальный полк, 54 Совѣтскій, и был назначен командиром этого полка... Когда же началась мобилизація коммунистов, то политкомом в полк Япончика был назначен сам т. Фельдман, душа и главная творческая сила Исполкома". 3
    Одесскій же разбойник Котовскій является перед нами в видѣ начальника красной дивизіи. Этот Котовскій выдѣляется среди других своей терпимостью. 4 Но другіе люди-звѣри звѣрями и остаются. Таков бывшій глава царицынской совѣтской администраціи нѣкій Осип Лѣтній, ставшій впослѣдствіи начальником банды, совершившей безчисленные убійства и грабежи. Таков предсѣдатель революціоннаго Трибунала в Баку Хаджи-Ильяс и его товарищи, члены мѣстной Ч. К., разстрѣленные в январѣ 1921 года по обвиненію в участіи в организаціи, которая под видом борьбы с контр-революціей занималась грабежами и вымогательствами. Хаджи-Ильяс, конечно, судил по революціонной {277} своей совѣсти, единолично выносил смертные приговоры и сам эти приговоры приводил в исполненіе. Называют совершенно чудовищную цифру этих убійств. 5
    "Взятки и подлог, два непремѣнных спутника прежняго буржуазнаго "строя" -- писали как-то в 1918 г. в "Еженедѣльникѣ" Ч. К. Едва ли стоит повторять это теперь, когда совѣтской власти приходилось не так давно объявлять спеціальныя "недѣли" борьбы со взятками!
    Достаточно, пожалуй, указать на процесс в Верховном Революціонном Трибуналѣ нѣкоего Косарева, занимавшаго отвѣтственную должность члена контрольно-ревизіонной комиссіи, которая имѣла цѣлью провѣрку закономѣрности дѣйствій всѣх остальных органов Ч. К. Оказалось, что раньше он был приговорен к 10 годам каторги за убійство старухи с цѣлью грабежа. В 1920 г. Косарев судился за доставку вагона дров вмѣсто вагона замороженной дичи. В 1922 г. в Московском Революціонном Трибуналѣ разсматривалось дѣло коменданта одного из провинціальных трибуналов, Тарабукина, оказавшагося в своем прошлом бандитом. Его судили за вымогательство. Тарабукин со своим помощником убил ювелира и присвоил себѣ цѣнностей на 20 милліонов.
    Иногда и в порядкѣ административном большевицкая власть свирѣпо расправлялась со своими агентами, попавшимися в слишком вопіющих взятках, циничных грабежах и т. д. И все-таки все это было лишь исключеніем из общаго правила полной безнаказанности. Можно было призывать к безпощадному истребленію этих "гадин", портящих весь совѣтскій аппарат, как это дѣлал Закс в період своего замѣстительства Дзержинскаго 6 и в то же время прекрасно сознавать, что без этих "гадин" аппарат {278} существовать не может. И сколько случаев можно зарегистрировать, когда присуждаемые за уголовныя дѣянія к разстрѣлу выпускались из тюрьмы и получали немедленно крупное назначеніе.

    "Старые способы охранки -- провокація, осуждены членами комиссіи" -- гордо говорил еще в октябрѣ 1918 г. в Петроградѣ на собраніи конференціи чрезвычайных комиссій Сѣверной области руководитель петроградской Ч. К. В дѣйствительности, начиная с дѣла англійскаго консула в Москвѣ Локкарта, который был приглашен по иниціативѣ Петерса на засѣданіе фиктивнаго "комитета бѣло-гвардейцев", (как то впослѣдствіи признала сама "Правда"), вся дѣятельность чекистскаго "аппарата" строилась на самой грубой провокаціи, которой давалась санкція свыше. 5-го декабря 1920 г. за подписью Дзержинскаго "Особым Отдѣлом" был разослан спеціальный секретный приказ, в пунктѣ пятом котораго рекомендовалось "устройство фиктивных бѣлогвардейских организацій в цѣлях быстрѣйшаго выясненія иностранной агентуры на нашей территоріи".
    Очевидно в силу этого циркуляра сам Лацис был творцом гнусной политической провокаціи в Кіевѣ с фальшивыми чилійскими и бразильскими консулами, набранными из чекистов, устраивавшими яко-бы побѣг за границу и затѣм предававшими спровоцированных лиц "революціонному правосудію", как контр-революціонеров. В No. 1 "Краснаго меча" 7, органа Политотдѣла Особаго Корпуса войск В. У. Ч. К. (т. е. всеукраинской Ч. К.) было опубликовано даже оффиціальное сообщеніе о "грандіозном", обнаруженном в Кіевѣ, заговорѣ, во главѣ котораго стоял граф Альберт Петрович Пирро, представитель Бразильской республики при Совѣтском {279} Правительствѣ Украины. Разстрѣленными по оффиціальным свѣдѣніям оказался сам Пирро и еще четверо: "об остальных лицах, связанных с этой организаціей слѣдствіе продолжает вестись" -- заканчивало оффиціальное сообщеніе. Среди разстрѣленных оказалась нѣкая Р. Л. Поплавская, виновная в том, что "собиралась ѣхать во Францію для предупрежденія Клемансо о том, что выѣзжает инкогнито группа коммунистов с агитаціонной цѣлью". Гр. Пирро, конечно, не был разстрѣлен, ибо, как теперь это извѣстно, он был лишь провокатором. Но кто из чекистов принял облик не существовавшаго гр. Пирро -- так и остается еще невыясненным. 8 Зарубежныя газеты 9 сообщали свѣдѣнія о нѣкой "баронессѣ Штерн", подвизавшейся в 1920 г. в Одессѣ. Это также небезинтересная и характерная страничка для большевицких провокаторских пріемов. Баронесса Штерн прибыла из Константинополя в качествѣ убѣжденной коммунистки по словам корреспондентов цитируемых газет, о ней писали мѣстныя "Извѣстія", ее чествовали большевицкіе главари... Германскому консульскому агенту она вскрыла свое "настоящее" лицо: она де представительница Международнаго Краснаго Креста, прибывшая из Германіи, чтобы вывезти всѣх нѣмецких подданных. Заодно вывозились под фальшивыми паспортами и русскіе. В виду возможности "изъятія" цѣнностей их предлагалось передать на храненіе баронессѣ Штерн. В назначенный день уѣзжающіе были арестованы Ч. К. по указанно "баронессы Штерн". "В Одессѣ вообще часто прибѣгали к провокаціи" -- говорят нам {280} показанія в Деникинской Комиссіи. О, конечно, все это выдумки! -- скажет скептик. Не выдумкой однако оказался бразильскій "консул Пирро"? В Москвѣ был свой "представитель" датскаго или шведскаго Краснаго Креста -- нѣкій датчанин, который крайне интересовался "бѣлогвардейцами". Я знаю лиц, с которыми он пытался войти в сношенія, и были такіе, которые по своей, быть может, наивности попадались на удочку.
    Исключительно провокаціей было создано то Анапское дѣло, о котором нам уже приходилось говорить 10 -- здѣсь было разстрѣлено, по постановленію Терской Областной Ч. К., 62 человѣка, пытавшихся при содѣйствіи агентов Владикавказской Ч. К. бѣжать из Анапы в Батум. Дѣло весьма характерно по своей обстановкѣ. Первая партія в 12 бѣглецов во главѣ с полковником бар. Зюссерманом была гостепріимно принята во Владикавказѣ, через который они ѣхали в Батум: им отвели помѣщеніе, кормили, поили и даже водили в театры и кинематографы. Сам Зюссерман с семьей будто бы даже жил, не подозрѣвая того, на квартирѣ предсѣдателя Ч. К.! Тѣм временем была сорганизована уже большая партія в 100 человѣк... "Комедія" кончилась... кончилась всегда неизбѣжными разстрѣлами ... Корреспондент "Послѣдних Новостей" 11 передает, что на пограничной полосѣ с Бессарабіей в 1921 г. "очень распространен был такой способ уловленія бѣгущих "буржуев" и "бѣлогвардейцев": сидящіе в Бессарабіи родственники посылают за кѣм-либо "вѣрнаго человѣка". Случайно или нѣт, но "вѣрный человѣк" вмѣстѣ с рекомендательным письмом попадает в Румчека. Агент послѣдней является с письмом, организует путешествіе и, когда всѣ доказательства на лицо, арестовывает "преступника". {281}
    Утверждают 12, что провокатором оказался и комиссар той медицинской, пріемной комиссіи, по дѣлу которой лѣтом 1920 г. в Москвѣ происходили столь вопіющіе разстрѣлы; орагнизатором так называемаго "Евстафьевскаго заговора" в Одессѣ в август 1921 г. был комендант зданій одесской Ч. К. 13; не обошлось без провокаціи и петербургское Таганцевское дѣло -- чекистским агентом был матрос Паньков. 14 Опредѣленная провокація была в дѣлѣ петербургских кооператоров. Спровоцирован был огромный "заговор" в пользу Польши в 1921 г. в Смоленскѣ, по которому, как говорили, арестовано было свыше 1500 человѣк. Во время крестьянскаго возстанія в Ишимском уѣздѣ в 1921 г. очевидцы разсказывают о появленіи агентов-провокаторов из Омской Ч. К., одѣтых в офицерскую форму. Такая же провокація была в "эс-эро-меньшевистском возстаніи" в мартѣ 1921 г. qi Саратовѣ. 15
    Характерно дѣло анархистов Льва Чернаго, Фани Барон и др., разстрѣленных в 1921-г. за уголовныя преступленія -- печатаніе фальшивых совѣтских денег. По этому поводу берлинскіе анархисты в своей брошюрѣ 16 пишут: "Установлено не только то, что казненные товарищи не имѣли никакого отношенія к уголовным дѣлам, за которыя их казнили, но также и то, что идея печатанія фальшивых совѣтских денег исходила из Московской Чека. Два ея агента -- Штейнер (Каменный) и шоффер-чекист -- связались с нѣкоторыми уголовными элементами, вошли в знакомство с цѣлью предательства с нѣкоторыми анархистами и начали затѣвать дѣло печатанія фальшивых денег и экспропріаціи. Дѣлалось это с вѣдома и под руководством М. Ч. К.". {282}
    Припомните вышеприведенныя телеграммы Ленина об анархистах -- и дѣло станет болѣе, чѣм правдоподобным.
    "Че-Ка" -- это старая охранка со всѣми ея пріемами, со всѣми ея методами психологическаго воздѣйствія, как отмѣтил в своих исключительно правдивых очерках о Россіи нѣмецкій коммунист Фридрих Минк. 17
    "В Одессѣ образовалось новое филіальное отдѣленіе В. Ч. К. -- сообщают "Общему Дѣлу". 18 -- На Фонтанной дорогѣ, на дачѣ-особнякѣ Конельскаго, открылся оффиціально: Статистическій Отдѣл Наркомздрава Р. С. Ф. С. Р. (Народнаго Комиссаріата Здравоохраненія), прямое назначеніе котораго -- заграничный шпіонаж и внутренняя борьба с военной контр-революціей. Во главѣ этого учрежденія стоит Член Коллегіи Одесской Губчека и Член Особаго Отдѣла Вечека "знаменитый" Заковскій (латыш). Громкій и весьма отвѣтственный пост "Резидента Бессарабіи, Польши и Галиціи" занимает московскій "чекист", спеціально командированный в Одессу, как "спец", Михайловскій. Его сожительница Ксенія Владиміровна Михайловская (урожденная фон-Гернгросс), дочь полковника, носящая кличку "Лялька" и "Адочка", занимает также не менѣе отвѣтственный пост; она помощник Резидента и член Всероссійскаго "Региступа" (Регистраціонное Управленіе -- военный шпіонаж).
    В руках руководителей этого учрежденія вся сѣть шпіонажа в Бессарабіи и пограничной Польшѣ.
    Отдѣл наркомздрава, живет широко, ни в чем себѣ не отказывая. Время от времени создают, чтобы отличиться пред центром, -- искусственные заговоры против совѣтской власти. {283}
    Так, недавно ими была раскрыта бѣлогвардейская шпіонская организація, ими же инсценированная. "Адочка", благодаря своему миловидному личику, знакомится с офицером, наивно разсказывает ему о существованіи офицерской организаціи, для вящаго доказательства предлагает читать подпольную прокламацію, призывающую к сплоченію всѣх противобольшевицких сил для сверженія ненавистной совѣтской власти, час паденія которой близок (наступленіе Врангеля из Румыніи?), услужливо заготовленную на пишущей машинкѣ в "Стат Отдѣлѣ Наркомздрава", и если наивный офицер относится еще с недовѣріем, то предлагаемыя "Адочкою" денежныя суммы, яко-бы от имени организаціи на поддержку бѣдствующих офицеров, плѣняют наивнаго окончательно и тот, с своей стороны, посвящает нѣкоторых пріятелей в существованіе "организаціи". Таким образом, составляется группа желающих вступить в члены "организаціи" или хотя бы одобряющих идею существованія таковой. Цѣль достигнута, на сцену появляется Михайловскій, Заковскій и отряд "чекистов". Группа арестовывается. Слѣдствія для военной контр-революціи не существует и невинныя жертвы гнуснѣйшей провокаціи разстрѣливаются".
    "Ч. К. на стражѣ революціи"... И когда в большевицких кругах идут разговоры о ея сокращеніи, о введеніи в норму -- тогда на сцену появляется старый пріем устрашенія, выработанный долгой практикой Департамента Полиціи. Раскрывают существующее и несуществующіе контр-революціонные заговоры: "Ч. К. на стражѣ революціи"! Может быть, появится и свой "коммунистическій" Азеф!
    В Москвѣ при В. Ч. К. существует особый штаб "проституток". Спеціально использоваются дѣти 12 -- 14 лѣт, которыя за свою работу получают деньги, подарки, сладости. Сотням предлагают купить свою жизнь, приняв на себя функціи тайных агентов Ч. К. Сколько трагедій на этой почвѣ! Вот {284} нѣкая В. под угрозой разстрѣла отца соглашается на предложеніе Ч. К. Укоры совѣсти ведут к самосожженію.... 19 Аналогичную исторію самоубійства одной женщины, повѣсившейся послѣ оговора невинных людей, разсказывает корреспондент "Times" в своих извѣстных очерках "Russia to-day". "Надо прослѣдовать в дебри средневѣковья, -- добавляет он -- чтобы найти что либо подобное Г. П. У." 20
    Провокація процвѣтает в низах. Недаром, как свидѣтельствует сама "рабочая оппозиція" коммунистической партіи, в рабочих кругах комячейки называются "комищейками". Тюрьмы полны так называемыми "насѣдками". 21 Безконечное количество крупных дѣл о взятках, подлогах, хищеніях и пр., оканчивавшихся смертным приговором, сфабрикованы были самими агентами Ч. К., заинтересованными лично в процентном отчисленіи с каждаго дѣла (за раскрытіе дѣл о спекуляціи слѣдователь получал 5% суммы). Я знаю, напр., одно дѣло, начатое в Москвѣ мѣстной Ч. К. при характерных бытовых обстоятельствах. У нѣкоего Р. кутили два слѣдователя, арестовавших разоткровенничавшихся хозяина и гостей. Жена Р. обратилась к прис. пов. П. Тот написал в президіум Ч. К. бумагу с изложеніем дѣла. Финал был неожиданный. П. был арестован, так как у него не было "права" обращаться {285} в Ч. К. В результатѣ он попал в Новоспасскій концентраціонный лагерь.
    Система массовых обысков, арестов, облав и засад -- это особый способ "самоснабженія чекистов", по словам одного из составителей сборника "Че-Ка". Что же это неправда? Отвѣтом может служить характерное объявленіе самого Московскаго Совѣта, помѣщенное в газетах 9-го декабря 1919 г.: здѣсь признавалось, что всѣ квартиры, гдѣ были засады, подверглись "полнѣйшему разгрому" -- "обворовывались до основанія".
    Да, многія чекистскія организаціи дѣйствительно были "бандитскими и мародерскими", как их назвал первый большевицкій комиссар юстиціи лѣвый с.-р. Штейнберг. И когда начинали обличать эти "бандитскія и мародерскія организаціи", онѣ находили авторитетных защитников в лицѣ истинных вдохновителей и руководителей Чрезвычайных Комиссій. Так выступил на их защиту еще 22-го сентября 1918 г. сам Петерс: "За послѣднее время -- писал он в No. 2 "Еженедѣльника В. Ч. К." -- враги совѣтской власти снова начинают распространять гнусную клевету о взятках, подкупах, ложных доносах"... "Нечего падать в обморок -- продолжал он -- если было нѣсколько случаев злоупотребленій: новые люди не привыкли к юридической мудрости". Всѣ обвиненія объявлялись "безсовѣстной ложью буржуазіи".
    А другой чекист в No. 5 "Еженедѣльника" в отвѣт на обличенія выступает с такого рода успокоительным заявленіем: "А значит мы сильны, ибо жулики народ практическій и к слабым не примазываются". Стоит ли удивляться послѣ этого, что в одном из донесеній Эльстона Керзону 22 говорится об общеупотребительном пріемѣ в Перми: мѣстные купцы арестовываются, выпускаются за деньги, опять арестовываются и, наконец, разстрѣливаются. {286}
    Кубанская Ч. К. создала цѣлый промысел из системы заключенія в тюрьму в цѣлях полученія соотвѣтствующих денежных сумм.
    За крупныя суммы освобождали в Одессѣ -- говорят показанія многих в Деникинской Комиссіи. А в Москвѣ? И она не представляла исключенія.
    Тираспольская Ч. К., да и другія, пограничныя с Бессарабіей, создала в 1920 -- 21 гг. цѣлый промысел по переправкѣ бѣглевцов за границу. Нѣкто С. М. С. довольно образно описывает эту дѣятельность мѣстной чрезвычайной комиссіи. 23 Во главѣ стоит комендант Особаго Отдѣла Румчека.
    "Всѣ приднѣпровскіе городки и мѣстечки кишат поэтому маклерами, предлагающими перевезти в Бессарабію, "как на дредноутѣ". Счастье тому, кто попадает на обыкновеннаго маклера, работающаго "честно", т. е. передающаго взятку какому нибудь вліятельному чекисту. Сплошь и рядом, однако, под видом посредников работают очень удачно сами чекисты. В послѣдній момент, когда жертва уже идет к берегу, "неожиданно" появляется засада и хватает бѣглеца и его имущество. Так как послѣднее -- обычно иностранная валюта или золото -- является главным вещественным доказательством неудавшагося государственнаго преступленія, то обычно начинается торг, и бѣглец отпускается"...
    "Особенно грязную роль во всѣх этих исторіях играют наравнѣ с чекистами так называемые "подпольники". Оффиціально это агитаторы и пропагандисты, отправляемые совѣтской властью в Бессарабію для подпольной работы. Фактически это контрабандисты.
    Они же являются и главными "переправщиками". Один из них в минуту откровенности разсказывал, как он сам переправляется: "являешься в Румчека, показываешь мандат, там тебя регистрируют, {287} дают матеріалы, румынскій паспорт и валюту и указывают точно час и мѣсто, гдѣ надо переходить. Румынскому патрулю надо лишь предъявить членскій билет коммунистической партіи".
    "Каждый из больших городов Украины имѣет свой пограничный городок, свое собственное "окно в Европу".
    "Окно" на время затворяется.
    В началѣ 1921 года и в Одессѣ, и в Кіевѣ пользовались большой популярностью приграничныя мѣстечки Подольской губерніи. Весной все Приднѣпровье облетѣла вѣсть о найденных вблизи одного из этих мѣстечек (Каменки) в пещерѣ восьмидесяти разложившихся трупов. Оказалось, что это бѣженцы, относительно которых думали, что они давно в Бессарабіи.
    Но там, гдѣ чрезвычайка еще не подкормилась и нуждалась в богатой кліентурѣ, поѣздка совершалась очень гладко. Уже с утра весь городок знал, что "будет переправка". К 3 часам дня на улицах появлялись цѣлыя семьи с вещами, мѣшками и т. д., направлявшіяся к извѣстному всему городу сборному пункту. Являлся оффиціальный представитель чрезвычайки и пересчитывал число голов (2 дѣтей за 1 взрослаго). Затѣм нагружалась большая подвода, усаживались женщины и дѣти и ѣхали через весь город к мѣсту переправы.
    Так продолжалось 2 -- 3 мѣсяца, пока в один прекрасный день начальство не рѣшало, что довольно поработали".
    В цѣлях контроля в Тирасполѣ по ночам производилась форменная охота на несчастных, пытавшихся перебѣжать по льду в Бессарабію, не заплатив предварительно Ч. К. по установленной таксѣ (4 -- 5 тысяч Романовскими с человѣка)".
    Пойманных "закаляют", чтобы "другой раз не замерзли на морозѣ"; выводят голыми на мороз и бьют по спинѣ палками и нагайками. Здѣсь махровым цвѣтом распускается и провокація...... {288}
    16-го февраля 1923 г. в Москвѣ на Никитском бульварѣ, по сообщенію корреспондента "Послѣдних Новостей", покончил с собой выстрѣлом в висок один из ревизоров правительственной комиссіи по обслѣдованію Госполитуправленія, Скворцов (бывшій рабочій). При нем найден незапечатанный пакет с запиской на имя президіума Центральнаго Комитета Р. К. П. слѣдующаго содержанія:
    "Товарищи! Поверхностное знакомство с дѣлопроизводством нашего главнаго учрежденія по охранѣ завоеваній трудоваго народа, обслѣдованіе слѣдственнаго матеріала и тѣх пріемов, которые сознательно допускаются нами по укрѣпленію нашего положенія, как крайне необходимые в интересах партіи, по объясненію товарища Уншлихта, вынудили меня уйти навсегда от тѣх ужасов и гадостей, которые примѣняются нами во имя высоких принципов коммунизма и в которых я безсознательно принимал участіе, числясь отвѣтственным работником компартіи. Искупая смертью свою вину, я шлю вам послѣднюю просьбу: опомнитесь, пока не поздно, и не позорьте своими пріемами нашего великаго учителя Маркса и не отталкивайте массы от соціализма".
    Слѣдует ли что-нибудь добавлять к этой "исповѣди?...

    Были совѣстливые большевики и раньше, особенно на первых порах, когда еще слишком непривычны были прежней интеллигентской психикѣ, нѣкоторых по крайней мѣрѣ, тѣ циничныя формы, в которыя вылилась дѣятельность Чрезвычайных Комиссіи. На первых порах люди со слабыми нервами, "мягкотѣлые", по характеристикѣ Петерса, не выдержали как бы моральной отвѣтственности за кровавую бойню, организованную не только от имени коммунистической партіи, но и от имени всего пролетаріата. Были выступленія и в печати в {289} первые мѣсяцы 1919 г., когда сам творец историческаго циркуляра о заложниках Петровскій должен был признать, что Чрезвычайныя Комиссіи внѣ организаціонной зависимости в дѣло строительства совѣтской власти вносят "только разврат".
    Чрезвычайныя Комиссіи в своих дѣйствіях руководятся своим революціонным опытом и совѣстью, а не статьей закона, как мы знаем, заявлял Петерс в декабрѣ 1918 г. Что это значит? -- Об этом ранѣе сказал сам Ленин: "Во имя достиженія своих революціонных цѣлей, своих желаній все дозволено". 24 "Нам все разрѣшено -- повторял самодовольно эти слова в No. 1 "Краснаго Меча" Лев Крайній, редактор этого органа -- ибо мы первые в мірѣ подняли меч не во имя закрѣпощенія и угнетенія кого-либо, а во имя раскрѣпощенія и освобожденія от рабства всѣх". Повернулось колесо историческое, измѣнилась правда и мораль. "Наша мораль новая"... И мы видим то небывалое в мірѣ рабство, которое появлялось в Россіи в результатѣ поворота этого историческаго колеса.
    "Пора прекратить болтовню о том, что правовыя гарантіи -- буржуазные предразсудки"... "Развѣ вы не слышите -- писал в февралѣ 1919 г. Дьяконов, с именем котораго мы встрѣчались уже при протестѣ против тюремных "кладбищ живых" -- раздающихся из мѣст заключенія, с фабрик и заводов голосов не каких-либо контр-революціонеров, а самых настоящих рабочих и крестьян и даже коммунистов, требующих устраненія порядков, при которых могут человѣка в тюрьмѣ держать, по желанію предать в Трибунал, а захотят -- разстрѣляют"... Это "самосуд и беззаконіе", при чем автор статьи заранѣе оговаривался, что было время, когда революція давала право на убійство. {290}
    "Можно быть разных мнѣній о красном террорѣ -- писал старый большевик Ольминскій 25, -- но то, что сейчас творится в провинціи, это вовсе не красный террор, а сплошная уголовщина". Он указывал, напр., на явленіе, когда мальчик 16 лѣт, бывшій "вор и хулиган", получал право в деревнѣ убивать людей.
    Характерно, как отнеслись к этой критикѣ сами представители учрежденія, названнаго Зиновьевым "красой и гордостью коммунистической партіи". Слова Ольминскаго им кажутся лишь лепетом "трусливаго дитяти" 26: "Нужно сказать прямо и откровенно, что интеллигенціи нечего стало дѣлать, все переговорила и все переписала, не с кѣм стало вести полемику... так давай искусственно создавать грызню между вѣдомственную, тогда будет около чего почесать язык"... "Междувѣдомственная" грызня заключалась в постановкѣ вопроса об ограниченіи права Ч. К. выносить самостоятельно смертные приговоры, о подчинены ея контролю комиссаріатов внутренних дѣл и юстиціи, т. е. о введеніи ея дѣятельности в нѣкоторыя хотя бы ограничивающія рамки. "Нелѣпо ввести дѣятельность Ч. К. в юридическія рамки" -- отвѣчает один из чекистов Шкловскій в "Еженедѣльникѣ". Тот, кто требует поставить Че-ку в зависимость от мертваго закона, тот "подкуплен буржуазіей". В этих спорах принимал горячее участіе и Крыленко -- создатель революціонных Трибуналов, конкурировавших с Чрезвычайными {291} Комиссіями в их кровавой дѣятельности.
    Под знаменем ли введенія законности в "революціонное правосудіе" в концѣ концов шла эта партійная распря? Административная расправа замѣнилась "комедіей суда", в котором рѣшали вопросы жизни и смерти тѣ же члены Чрезвычайных Комиссій. Дѣло только в формѣ, которая больше удовлетворяла вкусы главнаго государственнаго обвинителя, на совѣсти котораго так много невинно пролитой крови... Трибуналы лишь "блѣдныя копіи" чрезвычаек -- констатирует прежній большевицкій комиссар юстиціи Штейнберг. "Трибунал -- расправа с врагами совѣтской власти" -- гласит оффиціальная надпись над входом в житомірскій трибунал.
    Как фактически в свое время реагировала Ч. К. на эти теоретическіе споры, показывают усиленные разстрѣлы, происходившіе в дни споров в центрѣ, и в том числѣ именно тогда были разстрѣлены в Петроградѣ великіе князья Николай 27 и Георгій Михайловичи, Дмитрій Константинович и Павел Александрович... В большевицкой печати были споры: кто побѣдил в борьбѣ -- Ч. К. или ея противники? Жизнь дала опредѣленный отвѣт. Происходили реформы, но сущность оставалась все одна и та же, и форма "краснаго террора" не измѣнялась. И если мы вспомним слова одного из видных чекистов Мороза 28: "Нѣт той области жизни, гдѣ Ч. К. не приходилось бы имѣть своего зоркаго глаза". -- то поймем моральную и психическую обстановку жизни в современной Россіи, гдѣ дѣйствуют отдѣленія Г. П. У. с особыми уже инструкціями для политическаго шпіонажа, со спеціальными курсами обученія этому шпіонажу 29 -- точь в точь, как в {292} старых охранных и жандармских отдѣленіях періода царизма. Утверждают, что много выучеников этих учрежденій состоит активными работниками Ч. К. Это послѣднее надо отнести еще к загадочным страницам нашей современности. Здѣсь правильнѣе будет пока поставить один вопрос: "правда ли?", как сдѣлало это "Общее Дѣло" 30 к столь же пикантным сообщеніям об отношеніи между "большевиками и монархистами" в связи с арестом комиссара "для особых порученій" при В. Ч. К. Игн. Арцишевскаго и монархическаго агента какого-то капитана Михайлова. Мы не сомнѣваемся только в одном: азефщина во всѣх ея видах, согласно вышеприведенному циркуляру Дзержинскаго, должна была свить себѣ прочное гнѣздо.
    "Житье у нас ужасное -- писал в маѣ 1921 г. корреспондент "Рижскаго Курьера" из Пскова, -- "в каждом домѣ, в каждой квартирѣ и на улицѣ кишат, как муравьи, шпіоны... В каждом домѣ живут коммунисты, которые жадно наблюдают за жильцами... Всѣ чувствуют себя точно в тюрьмѣ, боятся друг друга, даже в своей семьѣ брат косится на брата, не будучи увѣрен в том, не коммунист ли тот. Мы всѣ измучены и устали, барахтаясь в этом проклятом муравейникѣ шпіонажа". В дополненіе можно привести характерный, уже оффиціальный документ, именующійся "заданія секр. уполномоченным на янв. 1922 г." Документ этот предписывает агентам:
    1. Слѣдить за Администраціей фабрик и интеллигентными рабочими, точно опредѣлять их политическіе взгляды и во всѣх их Антисовѣтских Агитаціях и пропагандѣ доносить. {293}
    2. Слѣдить за всѣми сборищами под видом картежной игры, пьянства (но фактически преслѣдующих другія цѣли), по возможности проникать на них и доносить о цѣлях и задачах их и имена и фамиліи собравшихся и точный адрес.
    3. Слѣдить за интеллигенціей, работающей в сов. учрежденіях за их разговорами, улавливать их политическое настроеніе, узнавать о их мѣстѣ пребыванія в свободное от занятій время и о всем подозрительном немедленно доносить.
    4. Проникать во всѣ интимные кружки и семейныя вечеринки господ интеллигентов, узнавать их настроеніе, знакомиться с организаторами их и цѣлью вечеринок.
    5. Слѣдить, нѣт ли какой либо связи мѣстной интеллигенціи, уѣздной, центральной и заграницей и о всем замѣченном точно и подробно доносить. 31
    Зиновьев в день пятилѣтняго кроваваго юбилея Чрезвычайных Комиссій писал: "Меч, вложенный в руки В. Ч. К., оказался в надежных руках. Буквы Г. П. У. не менѣе страшны для врагов, чѣм буквы В. Ч. К. Это самыя популярныя буквы в международном масштабѣ"... Когда то в "Черном Передѣлѣ" переименованіе III Отдѣленія в Департамент Государственной Полиціи называли актом "величайшаго посмѣянія над русским обществом". Как назвать "реформу" превратившую В. Ч. К. в Г. П. У., итоги которой так отчетливо подвел Зиновьев?... В Россіи на обывательском языкѣ буквы В. Ч. К. переводились словами: "всякому человѣку капут". Мы не знаем, как переведет обывательское острословіе новыя буквы Г. П. У. 32 Но в международном масштабѣ это символ той, по словам Каутскаго, "Головы Медузы", от которой с отвращеніем должна отворачиваться вся демократія. Наша совѣсть не {294} имѣет права успокоиться на скепсис Ан. Франса: "всѣ революціи поднимают безсмысленныя жертвы".
    Как то московская "Правда" 33, повторяя болѣе раннее обѣщаніе Троцкаго "перед уходом хлопнуть дверью на весь мір", писала: ..."тѣм, кто нас замѣнит, придется строить на развалинах, среди мертвой тишины кладбища".
    В Россіи установилась уже эта мертвая тишина кладбища.
    "И мы знаем своим потрясенным разумом и мы видѣли своими помутившимися глазами то, чего не знали и не видѣли десятки прошлых поколѣній, о чем смутно будут догадываться, читая учебники исторіи, длинные ряды наших отдаленных потомков...
    Нас не пугает уже таинственная и нѣкогда непостижимая Смерть, ибо она стала нашей второй жизнью. Нас не волнует терпкій запах человѣческой крови, ибо ея тяжелыми испареніями насыщен воздух, которым мы дышем. Нас не приводят уже в трепет безконечныя вереницы идущих на казнь, ибо мы видѣли послѣднія судороги разстрѣливаемых на улицѣ дѣтей, видѣли горы изуродованных и окоченѣвших жертв террористическаго безумія, и сами, может быть, стояли не раз у послѣдней черты.
    Мы привыкли к этим картинам, как привыкают к виду знакомых улиц, и к звукам выстрѣлов мы прислушиваемся не больше, чѣм к звуку человѣческих голосов.
    Вот почему перед лицом торжествующей Смерти страна молчит, из ея сдавленной груди не вырывается стихійный вопль протеста или хотя бы отчаянія. Она сумѣла как то физически пережить эти незабываемые четыре года гражданской войны, но отравленная душа ея оказалась в плѣну у Смерти. {295}
    Может быть, потому разстрѣливаемая и пытаемая в застѣнках Россія сейчас молчит..."
    Так писал автор замѣчательнаго очерка "Корабль Смерти". 34
    Мы молчим, но за нас немолчно говорят мертвецы из саратовскаго оврага, харьковских и кубанских застѣнков, холмогорскаго "лагеря смерти".
    Нѣт! мертвые не молчат! {296}

    1 Самойловой, идейной большевичкѣ, Конкордіи Громовой ("товарищ Наташа"), подписывавшей сотнями смертные приговоры в Екатеринославѣ и организовавшей карательныя экспедиціи, и Соловьевой, одной из вдохновительниц севастопольских офицерских разстрѣлов в 1918 г., посвящен очерк в книгѣ Т. С. Варшер: "Видѣнное и пережитое". О Самойловой см., между прочим, статью Е. Д. Кусковой: "Женщины-палачи" ("Посл. Нов.", No. 731).
    2 Что говорить о Ч. К., раз, по свидѣтельству самого Ленина, в самой коммунистической партіи "на 100 человѣк порядочных, 90 негодяев". Впрочем, сам Ленин к этому факту относился скорѣе даже сочувственно. Еще в 1905 г. он говорил: "Партія не пансіон для благородных дѣвиц... Иной мерзавец может быть для нас именно тѣм и полезен, что он мерзавец". (В. Войтинскій "Годы побѣд и пораженій", II, 102.)
    3 См. также Вл. Маргуліес "Огненные годы", стр. 178.
    4 "Общее Дѣло", 11-го марта 1921 г.
    5 "Послѣднія Новости", 2-го марта 1921 г.
    6 "Еженедѣльник Ч. К.", No. 5.
    7 18-го августа 1919 г.
    8 Матеріалы о "Консулѣ Пирро" -- наиболѣе, пожалуй, яркой страницѣ из исторіи большевицкой провокаціи, будут напечатаны в No. 5 "На чужой сторонѣ". См. "Соц. Вѣстн." 1921 г., No. 5 и "Архив Рус. Революціи" III, стр. 210.
    9 "Посл. Нов.", 24-го ноября 1920 г.; также "Общее Дѣло".
    10 "Послѣднія Новости", 14-го октября 1921 г.
    11 7-го февраля 1922 г.
    12 "Общее Дѣло", 3-го ноября 1920 г.
    13 "Общее Дѣло", 18-го октября 1921 г.
    14 "Общее Дѣло", 18-го октября 1921 г.
    15 Подробности о ней см. в "Волѣ Россіи" No. 299, 1921 г.
    16 "Гоненія на анархистов", стр. 26.
    17 "Räte-Russlands Not". Erlebnisse und Erkenntnisse während meiner achtmonatigen Forschungsreise in Sowjet-russland (September 1920 bis April 1921). Стр. 45.
    18 16-го іюня 1921 г.
    19 "Memorandum" заграничной делегаціи партіи с.-р., представленный Конгрессу Трех Интернаціоналов в апрѣлѣ 1922 г., стр. 15.
    20 Очерки относятся к 1923 г. Русское изданіе: "Россія сего дня", стр. 67.
    21 О провокаціи при разслѣдованіи так называемаго дѣла "Тактическаго Центра", разсматривавшагося в Москвѣ в Верх. Рев. Трибуналѣ в августѣ 1920 г. см. мои воспоминанія: "Суд исторіи над интеллигенціей" No. 3, "На чужой сторонѣ". Напомним о Семеновѣ и Коноплевой в с.-р. процессѣ. О провокаторах в тюрьмах см. указанный "Memorandum" с.-р., гл. 5 "L'oeuvre de la Tcheka".
    22 3-го февраля 1919 г.
    23 "Послѣднія Новости", 7-го февраля 1922 г.
    24 Большевики так склонны подражать монтаньярской терминологіи. Здѣсь Ленин отнюдь не был оригинален -- он вновь повторял буквально лишь слова Колло д'Эрбуа.
    25 "Вечернія Извѣстія", 3-го февраля 1919 г.
    26 "Еженедѣльник", No. 6. Чтобы не было в будущем сантиментальных людей, об этом заботятся заранѣе большевицкіе педагоги. "Соціалистическій Вѣстник" (1921 г., No. 19) цитировал из книги Невского и Херсонской "Сборник задач по внѣшкольной работѣ библіотек (издан в 1920 г.) слѣдующаго рода задачу: "Дѣвочка 12 лѣт боится крови... Составить список книг, чтеніе которых заставило бы дѣвочку отказаться от инстинктивного отвращенія к красному террору".
    27 Извѣстный историк.
    28 "Извѣстія", 6-го ноября 1919 г.
    29 См. Г. И. Шрейдер "Новая большевицкая наука". "Воля Россіи", 20-го сент. 1920 г. Здѣсь приводился цикл лекцій, читаемых в "Центральной школѣ совѣтской и партійной работы". По истинѣ создан цѣлый "шпіонскій факультет" на почвѣ изученія организаціи, задач и дѣятельности Ч. К.
    30 8-го декабря 1921 г.
    31 "Голос Россіи", 16-го апрѣля 1922 г.
    32 Я слышал, что популярны слова: "Господи помилуй усопших".
    33 13-го іюля 1921 г.
    34 Че-Ка", 20.

    Вмѣсто послѣсловія

    {297} {298}

    Нѣсколько слов о процессѣ Конради.

    Фактически я участія в лозаннском процессѣ не принял. Но когда в связи с этим процессом защитник Полунина Aubert обратился ко мнѣ с запросом: не могу ли я дать матеріал для характеристики террора в Россіи, -- у меня не было никаких сомнѣній, ни принципіальных политических, ни моральных, в том, что я обязан сообщить то, что я знаю 1, совершенно безотносительно к тому, как я лично отношусь к убійству Воровскаго: буду ли я разсматривать поступок Конради, как акт личной мести или как акт политическій. Для моего моральнаго чувства было безразлично, кто с кѣм будет сводить свои политическіе счеты на судѣ. "Страшная правда, но, вѣдь, правда", и при всѣх политических условіях надо эту "правду" говорить открыто. Демократія, именно она, должна первая осознать этот великій закон человѣческой чести.
    Люди нечестные назвали эту точку зрѣнія подстрекательством к убійству. 2 У меня не было охоты полемизировать с писателями, которых я глубоко {299} презираю, ибо они отбросили основное credo писательской чести -- независимость мысли и слова; у меня не было охоты убѣждать и тѣх, которых убѣдить нельзя, ибо -- сказал еще Герцен -- "мало можно взять логикой, когда человѣк не хочет убѣдиться".
    Но теперь приходится сказать нѣсколько слов.
    В дѣйствительности только люди, которые, называя "моральными слѣпцами" других, сами не могут еще преобороть в вопросах общественной морали своих политических предразсудков, способны низводить общественное значеніе лозаннскаго суда на простое "сведеніе политических счетов", как это сдѣлало, напр., недавнее обращеніе партіи соціалистов-революціонеров к соціалистам Западной Европы по поводу угрозы Москвы расправиться с заложниками из числа соціалистов-революціонеров. В том поединкѣ "между лагерем русской контр-революціи, стоявшим за Полуниным и Конради, и лагерем большевицкаго искаженія революціи, стоявшим за тѣлом убитаго Воровскаго -- писали заграничныя организаціи партіи с.-р. -- нам, русским соціалистам-революціонерам, нечего было дѣлать". "Мы непримиримые враги большевицкаго режима произвола и краснаго террора... Мы не раз звали большевиков к отвѣту перед судом обще-человѣческой совѣсти за воскрешеніе -- лишь для субъективно иных цѣлей (sic!) -- тѣх же методов управленія, которые были при самодержавіи вѣковым проклятіем нашей родины; за проведеніе в жизнь великих лозунгов соціализма (!!) методами, убійственно противорѣчащими всему их духу. Но мы не признаем этого права (!!) за тѣми, кто поднимает голос и вооруженную руку против новорожденнаго деспотизма большевиков лишь во имя исконнаго, освященнаго вѣками, деспотизма стараго режима. Конради и Полунин были для нас не героями, а моральными слѣпцами, преступно злоупотребившими для сведенія политических счетов тѣм священным правом {300} убѣжища, которое предоставляют всѣм гонимым свободныя демократическія государства"...
    Можно и, быть может, должно относиться с рѣшительным осужденіем ко всякому политическому убійству, сѣящему "ядовитыя сѣмена новых ужасов и новых убійств"; может быть, та этика, которая отвергает насиліе, никогда и ни при каких условіях не даст моральнаго оправданія акту мести или возмездія, во имя чего бы он ни совершался; может быть, к страшным вопросам смерти человѣк не имѣет даже и права подходить с точки зрѣнія цѣлесообразности... Но наша обыденная, житейская психологія во всяком случаѣ даст нравственное оправданіе лишь тому убійцѣ, который, совершая свое преступленіе против человѣческой совѣсти, сам идет на смерть. Поэтому тот, кто имѣет смѣлость и мужество взять на свою отвѣтственность пролитіе человѣческой крови, тот, кто считает себя в правѣ совершить этот акт отомщенія, должен мстить там, гдѣ происходит насиліе; может быть, человѣк, вступающій на путь террористической борьбы, и не имѣет права уже в силу этого нарушать "священныя права убѣжища".
    Но почему однако та политическая партія, которая в своей политической борьбѣ искони шла по пути террористической борьбы, считает, что ей одной только принадлежит "право" выявлять "обще-человѣческую совѣсть"?
    И кто дал нам право отнимать у Конради стимул того, возможно преступнаго, героизма, который влечет русскаго гражданина и патріота на отомщеніе за тѣ тысячи мучеников, за тѣ тысячи жертв террора, кровью которых обильно орошена русская земля?
    Безспорно, убійца Воровскаго мстил не за ложные методы "проведенія в жизнь великих лозунгов соціализма". Но в человѣческой жизни есть нечто болѣе могучее, и кто дал право отнимать у Конради чувство любви к поруганной родинѣ, во имя которой {301} он совершал, по его словам, свое преступленіе? Кто дал право Ф. Дану назвать Конради "ополоумѣвшим мстителем за претерпѣтыя личныя обиды и страданія"?
    "Мѣщанская" идеологія присяжных засѣдателей швейцарскаго демократическаго суда, несмотря на всю трудность политическаго международнаго положенія, сумѣла возвыситься до пониманія высшей объективной правды и вынести оправдательный приговор убійцам, независимо от политических симпатій или антипатій судей к подсудимым.
    Почему? По той самой причинѣ, думается, по которой берлинскій окружный суд оправдал в 1921 году убійцу великаго визиря Турціи Талаат-Паши, молодого армянскаго студента, Тальирьяна, -- и тогда этот приговор привѣтствовался с.-р. печатью, привѣтствовался и демократической печатью самой Германіи, как приговор оффиціальнаго суда, совпавшій с правовым сознаніем народных масс.
    Слишком ужасна оказалась и та дѣйствительность, которая раскрылась перед глазами лозаннскаго суда: судили -- во всяком случаѣ судьи -- не "политическую тяжбу контр-революціи и революціи", а большевицкую дѣйствительность 3 "Человѣческая совѣсть", заключенная в юридическія формы, может быть, только впервые вынесла гласно свое осужденіе большевицкому террору. И это оправданіе должно служить memento mori для тѣх, кто еще продолжает творить свое насиліе.
    Оставим лучше в сторонѣ столь любимыя нѣкоторыми ссылки на глас "многомилліонных трудовых масс". Кто только на них не ссылается! Это -- спекуляція на народное мнѣніе, как когда-то сказал Луи Блан. {302}
    Возможно, что лично я и плохой "демократ" и плохой "соціалист", ибо по мнѣнію г. Дана 4, всякій демократ должен был приложить всѣ усилія к тому, чтобы "именно контр-революція была посажена на скамью подсудимых и пригвождена к позорному столбу" -- но для меня органически непонятна эта "демократическая" позиція, и я не боюсь в таком случаѣ отказаться от "демократических" и "соціалистических" предразсудков.
    Я вспоминаю слова французской писательницы Odette Keun, почти коммунистки, закончившей недавно свою книгу о Россіи знаменательными строками: "я убѣждаю европейскія правительства во имя еще живущих среди этих ужасов в Россіи, при переговорах с совѣтской Россіей поставить предварительное требованіе ослабить существующей режим, воплощающій и даже превышающій ад средневѣковья". Перед моими глазами в данный момент проходит только эта дѣйствительность, а не проклятое, быть может, прошлое и загадочное, скорѣе сумрачное будущее.
    "В такой момент молчать -- заканчивается процитированное выше обращеніе к соціалистам Европы -- значит, быть может, стать попустителем новых жестокостей, новых преступленій. Пусть же властный голос міровой общечеловѣческой совѣсти остановит -- пока не поздно -- руку палачей, уже начавших злобно играть веревкой над головами давно и хладнокровно обреченных им жертв".
    В такой момент гипноз "фашизма" может лишь ослабить наши призывы к "міровой общечеловѣческой совѣсти". {303}

    1 Оберу было послано за нѣсколько дней до суда exposé этой работы. Как видно из выпущенной отдѣльным изданіем рѣчи Обера, послѣдній в нѣкоторых случаях воспользовался моими данными.
    2 Именно в этом обвиняло меня "Наканунѣ".
    3 И сам Воровскій пал жертвой этой дѣйствительности, неся за нее отвѣтственность, посколько он являлся членом россійской коммунистической партіи и занимал правительственныя должности.
    4 "Под маской судебной защиты". "Соціал. Вѣстник" No. 20. Я перепечатываю ниже с маленькими измѣненіями статью из "Дней" по поводу выпущенной редакціей "Соціалистическаго Вѣстника" брошюры Мартова против смертной казни. Статья эта может служить как бы отвѣтом писателям меньшевицкаго органа.

    Почему?

    (По поводу воззванія Мартова против смертной казни.)

    "Какое счастье -- говорил Мирабо 27 іюня 1789 года, -- что великая революція обойдется без злодѣяній и без слез. Исторія слишком часто повѣствовала о дѣяніях хищных звѣрей. Мы можем надѣяться, что начнем исторію людей".
    Как ошибался Мирабо. Как ошибался Жорес, писавшій, что слова "великаго трибуна" должны сдѣлаться гуманным лозунгом для грядущей пролетарской революціи. "Пролетаріи, помните", добавлял Жорес по другому поводу, вспоминая слова Бабёфа, "что жестокость -- остаток рабства, потому что она свидѣтельствует о присутствіи в нас самих варварства, присущаго угнетающему режиму!"...
    Но "исторія людей" не началась еще и в наши дни. Так остро это ощущаешь, когда вновь перечитываешь яркое воззваніе Ю. О. Мартова против смертной казни, выпущенное редакціей "Соціалитическаго Вѣстника" отдѣльным изданіем. Это -- документ, написанный по истинѣ "кровью сердца и соком нервов". "Всю силу своего желанія, страсти, негодованія, бичующаго сарказма" -- говорит редакція -- Мартов бросил "в лицо палачам, чтобы остановить их преступную руку". {304}
    Хотѣлось бы строка за строкой вновь повторить статью Мартова, еще раз выписать сильныя мѣста, написанныя им в защиту того ученія, которое провозгласило "братство людей в трудѣ высшею цѣлью человѣчества", и именем котораго совершается "кровавый разврат" террора в современной Россіи. Возьмем лишь послѣднія строки. Мартов кончал:
    "Нельзя молчать. Во имя чести рабочаго класса, во имя чести соціализма и революціи, во имя долга перед родной страной, во имя долга перед Рабочим Интернаціоналом, во имя завѣтов человѣчности, во имя ненависти к висѣлицам самодержавія, во имя любви к тѣням замученных борцов за свободу -- пусть по всей Россіи прокатится могучій клик рабочаго класса:
    Долой смертную казнь!
    На суд народа палачей-людоѣдов!"
    Нельзя молчать! Каждое слово этого воззванія дѣйствительно "бьет, как молот; гудит, как призывный набат". И тѣм не менѣе воззваніе Мартова "не было услышано".
    Друзья покойнаго вождя русской соціал-демократіи дают свое объясненіе этому факту: "сдавленный имперіалистической интервенціей и блокадой, угрожаемый реставраціонными и контр-революціонными полчищами, рабочій класс был парализован в своей борьбѣ против террористической диктатуры".
    Так ли это? Не лежат ли объясненія в иной психологической плоскости? Редакція "Соціалистическаго Вѣстника" вольно или невольно сдѣлала большую хронологическую ошибку. Она отнесла воззваніе Мартова к осени 1918 года, а между тѣм оно написано весной этого года в связи со смертным приговором, вынесенным Верховным Революціонным Трибуналом капитану Щасному. Он был убит 28-го мая. Этой только хронологической датой и объясняется, вѣроятно, то, что в своем воззваніи {305} Мартов почти умалчивает о дѣятельности чрезвычайных комиссій.
    Гдѣ же тогда были эти реставраціонныя и контр-революціонныя полчища? В чем проявлялась имперіалистическая интервенція и блокада? Но не в этой хронологической ошибкѣ сущность дѣла. Было внутреннее противорѣчіе между обращенным к рабочему классу пламенным призывом Мартова: "дружно и громко заявить всему міру, что с этим террором, с варварством смертной казни без суда не имѣет ничего общаго пролетарская Россія", -- и той двойственной позиціей, которую занимало в то время большинство руководителей рабочей партіи.
    Нельзя клеймить "презрѣніем", призывать к активному протесту и в то же время находить нити, которыя так или иначе связывают с партіей, именуемой в воззваніи "всероссійским палачеством". Эти нити так охарактеризовал Р. Абрамович в своем предисловіи к книгѣ Каутскаго "От демократіи к государственному рабству": "Мы всѣ эти годы, однако, никогда не упускали из виду", что большевики "выполняют", хотя и не марксистскими методами, историческую задачу, объективно стоящую перед русской революціей в цѣлом".
    Еще ярче опредѣлил эти задачи в 1921 г. Горькій в своем письмѣ к рабочим Франціи по поводу голода: "по непреклонной волѣ исторіи русскіе рабочіе совершают соціальный опыт"... и голод "грозит прервать этот великій опыт"...
    "Твоим именем совершают этот разврат, россійскій пролетаріат" -- писал Мартов, бичуя в связи с дѣлом Щаснаго "кровавую комедію хладнокровнаго человѣкоубійства". "Нѣт, это не суд"... И я никогда не забуду гнетущаго впечатлѣнія, которое испытал каждый из нас через два года в засѣданіи того же верховнаго революціоннаго трибунала, когда меня, брата Мартова (Цедербаума-Левицкаго), Розанова и др. судили по дѣлу так называемаго "Тактическаго Центра". Многіе из нас стояли {306} перед реальной возможностью казни и, может быть, только случай вывел нас из объятій смерти. В один из критических моментов "комедіи суда" перед рѣчью обвинителя Крыленко в президіум трибунала подается присланное на суд заявленіе центральнаго комитета меньшевиков о том, что Розанов и др. исключены из партіи за свое участіе в контр-революціи. Заявленіе это было публично оглашено. "Соціалисты" поспѣшили перед приговором отгородиться от "контр-революціонеров" в цѣлях сохраненія чистоты "соціалистической" тактики.
    Тѣ, которые творили суд, были "клятвопреступники" перед революціей, кощунственно освящавшіе "хладнокровныя убійства безоружных плѣнников". В руки им давалось оружіе: тѣх, кого вы судите, мы сами считаем предателями соціализма. Этого момента я никогда не забуду. И не с точки зрѣнія личных переживаній...
    Гипноз от контр-революціи, гипноз возможности реставраціи затемнил сознаніе дѣйствительности той небывалой в мірѣ реакціи, которую явил нам большевизм. Не пережитая еще в психологіи соціалистических кругов традиція мѣшала усвоить истину, столь просто формулированную недавно Каутским: важно дѣло контр-революціонеров, а не их происхожденіе; и не все ли равно -- приходят они из среды пролетаріата и его глашатаев или из среды старых собственников? Да, можно разстрѣливать цѣлыя "толпы буржуев" и дѣлать контр-революціонное дѣло... Этой элементарной истины не могли понять, да, пожалуй, не понимают и теперь нѣкоторые русскіе соціалисты. Что же удивляться, если их протесты против террора так долго не встрѣчали отклика среди соціалистов Западной Европы или, если и встрѣчали, то соотвѣтствовали той половинчатой позиціи, которую занимали протестанты. Во время доклада Мартова в 1920 г. при упоминаніи о заложниках, которые разстрѣливаются в "отместку за поступки отцов и мужей", собравшіеся {307} в Галле могли кричать: "палачи, звѣри" 1 и в то же время признавать, что оффиціальный протест "может быть истолкован, как сочувствіе контр-революціонным элементам". Это одинаково будет и для британской "Labor Party" и для французской Конфедераціи Труда... "Если нѣкоторые соціалисты остаются все же нѣмыми свидѣтелями этого преступленія -- писал 10-го марта 1921 г. И. Церетелли в письмѣ к соціалистам по поводу завоеванія Грузіи -- то это можно было объяснить лишь двумя основаніями: не знают правды или боятся, что их протест будет истолкован, как акт вмѣшательства в русскія дѣла"... Преступленіе совершилось и началась расправа. И вновь центральный комитет грузинской с.-д. партіи взывает к "совѣсти мірового пролетаріата" и просит его помощи: "Послѣ попранія свободы и независимости грузинской республики теперь физически истребляют лучшія силы грузинскаго рабочаго класса. Единственное средство спасти жизнь грузинских борцов -- это вмѣшательство европейскаго пролетаріата. Допустит ли пролетаріат Европы, чтобы тысячи его товарищей по классу, жертвовавших своей жизнью дѣлу свободы и соціализма, были загублены жестокими завоевателями"? Того отклика, котораго ждали и не могло быть, ибо кто, как не соціал-демократы -- и русскіе и грузинскіе, выступали перед демократіей самыми горячими пропагандистами идеи невмѣшательства в період гражданской войны, формулы, оправдывающей то нравственное безучастіе, с которым мір в большинствѣ случаев относился к извѣстіям об ужасах террора. В сущности это недавно признала и редакція "Соціалистическаго Вѣстника", писавшая в статьѣ "Признаніе и террор":
    "В героическую эпоху большевизма, в період гражданской войны западно-европейскіе соціалисты даже весьма умѣреннаго толка были склонны снисходительно {308} относиться к большевицкому террору". 2
    "Никакая всемірная революція, никакая помощь извнѣ не могут устранить паралича большевицкаго метода" -- писал Каутскій в "Терроризмѣ и коммунизмѣ". "Задача европейскаго соціализма по отношенію к коммунизму -- совершенно иная: заботиться о том, чтобы моральная катастрофа одного опредѣленнаго метода соціализма не стала катастрофой соціализма вообще, чтобы была проведена рѣзкая различительная грань между этим и марксистским методом и чтобы массовое сознаніе восприняло эти различія".
    Плохо понимает интересы соціальной революціи -- добавлял Каутскій -- та радикальная соціалистическая пресса, которая внушает мысль, что теперешняя форма совѣтской власти -- дѣйствительно осуществленіе соціализма. Может быть, этот предразсудок уже изжит: "пусть никто не смѣшивает болѣе большевицкій режим с рабочими массами в Россіи и ея великой Революціей -- гласило воззваніе союза международных анархистов, напечатанное 24 іюля 1922 г. в брюссельском "Peuple". Но все же еще осталось умолчаніе -- в сущности форма той же категоріи. Массовое же сознаніе может быть воспитано лишь при опредѣленном и безоговорочном осужденіи зла.
    Развѣ мы не чувствовали еще этой боязни осужденія со стороны извѣстных групп соціалистов хотя бы на послѣднем гамбургском съѣздѣ, боязни сказать всю правду, чтобы не сыграть тѣм самым на руку міровой реакціи?
    A половинчатая и искаженная правда, дѣйствительно, подчас хуже лжи. Чѣм по существу отличается позиція представителей англійской рабочей партіи, уклонившейся от голосованія по русскому вопросу на гамбургском съѣздѣ, от откровеннаго заявленія Фроссара на орлеанском конгрессѣ Генеральной {309} конфедераціи Труда: "если бы я знал что-нибудь плохое о совѣтской Россіи, то никогда бы не позволил себѣ огласить, чтобы не повредить русской революціи"?
    И только тогда, когда будет изжит этот историческій уже предразсудок, который до наших дней заставляет искать моральное оправданіе террору даже в період французской революціи, только тогда будет дѣйствен призыв: "Долой смертную казнь!"; "На суд народа палачей-людоѣдов!"
    К сожалѣнію, он не изжит еще и в руководящих кругах. Не понят и не осознан массовой психологіей.
    Мы и в наши дни еще встрѣчаемся с попытками в литературѣ ослабить впечатлѣніе от "режима ужаса" ссылкой на то, что на другом фронтѣ творится -- или, вѣрнѣе, творилось -- не лучшее.
    "Но развѣ воровство может быть оправдано тѣм, что другіе воруют?" -- спрашивал Каутскій.
    Для того "историческаго объективизма", которой, наш Герцен назвал "ложной правдой", нѣт и не может быть мѣста в наше время. Он не может прежде всего создать пафоса, столь нужнаго современности.
    Западно-европейскій пролетаріат -- замѣчает Каутскій в своем отвѣтѣ Троцкому -- с восторгом привѣтствовавшій большевиков, "как Мессію", теперь "с возмущеніем отворачивается от этой ужасной головы Медузы". И надо не бояться сказать всю правду, как не боится ее говорить Каутскій. Он писал 29 сентября 1922 г. в предисловіи к русскому изданію "Пролетарская революція и ея программа": с московскими палачами никакая партія, борющаяся за освобожденіе пролетаріата, не может имѣть ничего общаго.
    И только дѣйствительная непримиримость может положить конец красному террору.
    "Звѣрь лизнул горячей человѣческой крови"... Но мы люди! "Долой смертную казнь! На суд народа палачей-людоѣдов!" {310}
    Р. S. "Наша партія никому не уступит чести борьбы против большевицкаго террора" -- писал недавно в "Соціалистическом Вѣстникѣ" Ф. Дан по поводу участія "демократов и соціалистов" в процессѣ Конради. "В дни самаго свирѣпаго разгула его, она поднимала свой обличающій и протестующій голос и становилась на защиту жертв его, не спрашивая ни о классовом происхожденіи, ни о политической окраскѣ этих жертв. Только покойный Ю. Мартов нашел в себѣ мужество открыто выступить в Совѣтской Россіи с негодующим протестом против расправы с домом Романовых". Не уменьшая заслуг Мартова в этом отношеніи, все же необходимо внести здѣсь оговорку: не один Мартов находил мужество протестовать, -- другіе за этот протест платились жизнью; но один только Мартов мог легально выступать в печати, ибо лишь орган партіи меньшевиков был допущен к изданію большевиками.
    Сколь же двойственна была в то время борьба против террора в самой партіи с.-д. меньшевиков, посколько рѣчь шла не о соціалистах, видно хотя бы из статьи харьковскаго органа этой партіи "Наш Голос". 28-го марта 1919 г. редакція посвящает передовую статью "красному террору". Устарѣлыми уже ссылками на прежнія историческія работы Каутскаго и на слова Маркса перед кёльнским судом: "мы безпощадны и не требуем пощады для нас", "Наш Голос" доказывал, что исторія оправдала якобинскій террор, "направленный против свергнутых классов общества". "Классическая эпоха террора великой французской революціи -- добавляла газета -- и до сих пор вызывает моральное негодованіе буржуазных историков... Наша оцѣнка тѣх или других террористических мѣропріятій никогда не исходила из маниловской сантиментальщины. Мы их оправдывали и осуждали только с точки зрѣнія революціонной цѣлесообразности и вреда". {311}
    Эта позиція болѣе характерна для извѣстнаго рода соціалистов, чѣм минутныя увлеченія страсти и негодованія против насилія над человѣческой жизнью. Общественно аморальна однако самая уже постановка вопроса о цѣлесообразности террора. От этой двойственности и должны избавиться прежде всего тѣ, которые хотят быть дѣйствительно демократіей будущаго. Для того, чтобы представлять демократію, мало еще ссылаться "на многомилліонныя трудящіяся массы". {312}

    1 "Воля Россіи", 21-го октября 1920 г.
    2 "Соціалистическій Вѣстник" 1924 г., No. 5.